把尸体当药吃的可怕历史

约翰·多恩在17世纪的一首诗的最后一行激起了路易丝·诺伯的探索。“女人”这一句,不仅仅是“甜言蜜语,妙语连珠”,还有“妈妈,她走火入魔了。”

当然是甜美机智。但是妈妈?在寻找解释的过程中,新英格兰大学的英语讲师Noble有了惊人的发现:这个词在早期现代欧洲文学作品中反复出现,从多恩的《爱的炼金术》到莎士比亚的《奥赛罗》和埃德蒙·斯宾塞的《仙后》,“因为木乃伊和其他保存下来的新鲜人类遗骸是当时医学的主要组成部分。简而言之:不久前,欧洲人还是食人族。

诺布尔的新书《早期现代英国文学和文化中的医学食人行为》和理查德·休格的《木乃伊、食人者和吸血鬼:从文艺复兴到维多利亚时代的尸体医学史》揭示,许多欧洲人,包括皇室成员、牧师和科学家,在数百年间经常取人骨,在16世纪和17世纪达到顶峰。虽然在新开发的美国,食人被视为野蛮的标志,但很少有人公开反对。埃及坟墓中的木乃伊被盗,爱尔兰墓地中的头骨被盗。掘墓人抢劫并出售尸体的一部分。

问题不是“该不该吃人肉?”?但是,“你应该吃哪种肉呢?”糖糖说。起初,答案是埃及木乃伊,它被碾碎成酊剂以止血。但是身体的其他部分很快就出现了。头骨是主要成分,以粉末形式用于治疗头部疾病。17世纪的脑科学先驱托马斯·威利斯(Thomas Willis)酿造了一种治疗中风或出血的饮料,这种饮料混合了人的头骨粉和巧克力。英国国王查理二世啜饮“国王药水”,这是他的私人酊剂,酒精中含有一个人的头骨。甚至生长在一种被称为松萝的埋葬头骨上的苔藓假发也成为了一种珍贵的添加剂,它的粉末被认为能够治疗鼻出血和可能的癫痫。人体脂肪是用来处理身体外部的。例如,德国医生为病人开绷带,将脂肪揉入皮肤被认为是治疗痛风的一种方法。

血液越新鲜越好,但人们还是认为它蕴含着身体的活力。这个要求很难获得。16世纪的德国瑞士医生帕拉·塞尔苏斯认为血液适合饮用,他的一个追随者甚至建议从活体中抽取血液。虽然这似乎不是普遍的做法,穷人,谁不能总是负担得起在药房出售加工英镑,可以得到同类相食的好处,袖手旁观在执行死刑和支付一小杯仍然温暖的血液为死刑犯。苏格说:“在日耳曼国家,刽子手被视为伟大的医治者。”他是一个有着近乎神奇力量的社会麻风病人。“对于那些喜欢用血做饭的人来说,方济各会药剂师的一份1679的食谱描述了如何制作果酱。

在疼痛处擦脂肪,可能会减轻你的疼痛。把苔藓粉推到鼻子上,鼻血就止住了。如果你买得起国王的药剂,那么酒精的漂浮可能会帮助你忘记抑郁,至少是暂时的。换句话说,这些药物可能是意外的帮助。虽然他们通过神奇的思维工作,但即使在血液循环不清晰的情况下,他们也再次笨拙地寻找如何治疗疾病的答案。吃人还是符合当今医学主流理论的。诺布尔说:“它来源于顺势疗法的思想。”这就像一种治疗方法,所以你吃磨碎的头骨来治疗头痛。“或者喝血是为了血液病。

这是人们认为人类遗骸具有力量的另一个原因,因为它们被认为包含了被取走的身体的灵魂。“灵”被认为是生理上非常真实的一部分,连接身体和灵魂。在这种情况下,血的力量特别强大。Sugar说:“他们认为血液承载着灵魂,以蒸汽的形式存在。”。最新鲜的血液被认为是最强壮的。有时候,男青年的血更受欢迎,有时候,处女女青年的血更受欢迎。通过摄取尸体材料,你获得被消耗者的力量。诺布尔在这件事上引用了达芬奇的名言:“我们用他人的死亡来拯救自己的生命。在一个死的东西里,无生命的生命依然存在。当它与活着的人的胃重新结合时,它重新获得了敏感和理性的生命。(贝特曼/科尔比斯)

这个概念在文艺复兴时期并不新鲜,只是刚刚流行起来。罗马人喝被杀死的角斗士的血来吸收强壮的年轻人的活力。马尔西利奥·菲奇诺,15世纪的一位哲学家,提出喝年轻人手臂上的血也是出于同样的原因。诺布尔写道,其他文化中的许多治疗师,包括古代美索不达米亚和印度,都相信人体器官的有用性。

即使在尸体医学的巅峰时期,也有两个群体因其被认为野蛮和吃人的相关行为而被妖魔化。其中一个是天主教徒,新教徒指责他们相信变性,即圣餐时吃的面包和酒通过上帝的力量变成了基督的身体和血液。另一组是美洲原住民;对他们的负面偏见是有道理的,因为有些人认为这些群体实行同类相食。范德比尔特大学的文化和医学人类学家贝丝·A·康克林(Beth A.Conklin)研究并撰写了关于美国食人现象的文章,她说,“这看起来纯粹是伪善。”。当时人们知道尸药是由人的遗骸制成的,但通过自己的心理转化,这些消费者拒绝看到自己做法的食人寓意。

康克林在她研究的新世界中发现了欧洲尸体医学和同类相食的明显区别。康克林说:“我们知道的一件事是,几乎所有非西方的食人习俗都有深刻的社会意义,即食与被食之间的关系非常重要。”。“在欧洲进程中,这一点基本上已经被抹去,变得无关紧要。人类被简化为简单的生物物质,等同于其他任何现代医学。

虚伪并没有被完全忽视。比如米歇尔·德·蒙田在16世纪的文章《食人者》中写道,巴西的食人现象并不比欧洲的医学版更糟糕,而且有利于宗教战争中的野蛮屠杀。但是随着科学的进步,食人族的偏方逐渐消失。这种做法在18世纪逐渐减少,当时欧洲人开始用叉子吃饭,用肥皂洗澡。但是Sugar发现了一些尸体医学的后期例子:1847年,有人建议一个英国人将一个年轻女子的头骨与糖浆(糖蜜)混合,喂给女儿吃,用来治疗癫痫。(塞奇写道,他得到了一英镑,给了,但“据说没用”。)一种由人体脂肪制成的神奇蜡烛,名为“盗烛”,直到上世纪80年代,它还保持着能让人失去知觉、瘫痪的信念。20世纪初,木乃伊在德国医学目录中作为药物出售。1908,德国最后一次尝试在脚手架上吞血,不代表我们用一个人的身体治好了另一个人。输血、器官移植和皮肤移植都是现代医学形式的例子。最好的情况下,这些做法就像邓恩和莎士比亚的木乃伊一样富有诗意,就像血液和生化需氧量一样。