皇帝出行时拿的伞叫什么名字？有什么故事

西晋崔豹《古今服饰笔记》“盖华”篇有一句话:“盖华是黄帝所为。战蚩尤于涿鹿之田，常有五色云，金枝玉叶，止于帝。有花的形象，所以也是华盖。”

《古今笔记》中提到的“华盖”，其实就是伞状祥云。伞状五色祥云被认为是神灵的显灵，保护着中华人文始祖黄帝。

也正是因为这个传说，后来成为皇帝的封建帝王都要乘坐顶篷车来支撑顶篷，类似的伞如“翠盖”、“直盖”、“凤盖”、“鹤盖”、“罗盖”也是贵族专用伞。但先秦时期并没有出现“伞”这个词，伞在当时也常被称为“盖”。

皇帝的伞除了吉祥如意、防风防雨、防晒防晒之外，还是皇权的象征，代表着天下百姓的荫凉。

皇帝对伞的迷信与虞舜的传说有关。据《五帝实录》记载，虞舜是黄帝的第八个孙子，其父双目失明，人称“瞽叟”。虞舜的母亲去世后，再婚，生下一子“项”。瞽叟喜欢大象，想烧死虞舜。"舜拜二帽，去而不死."

虞舜在“戴笠”的帮助下逃出火海。。帮助虞舜脱险的帽子应该是一种叫“发夹”的雨具。东汉许慎《说文解字》曰:“邦，也。”意思是发夹是一种带柄的竹帽，不是伞吗？

清代训诂学家段玉裁评论说:“一顶柄如盖的帽子，就是今天的雨。”段注中还有一个古字“米”，读作s m 4 n，宋代官方字典《类篇》说，米还写了“伞”，这是现代“伞”的传统形式。

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雨伞的历史:

伞在先秦时期是贵重的工具，孔子当年也因为没有伞而尴尬。据《孔子家言要想》“孔子会走路，会下雨，无遮盖。“作为当时著名的学者，他连伞都没有。他的师父建议孔子向他的弟子尚波(夏紫)借一把伞，但孔子拒绝了，因为夏紫太吝啬，担心他的弟子不会借。

在伞还没有普及的年代，古人用什么物件来遮风挡雨？多带麻纤维、帽子(斗篷)等雨具。《诗经·潇雅》中“无羊”的诗叫:“你来想一想，何苦呢？”可见先秦时期人们外出放牧防雨，用的是麻纤维，戴的是帽子。

直到唐宋时期，麻纤维和帽子仍是古人遮风挡雨的主要用品。唐代柳宗元在江雪的名句:“一叶扁舟，一袭竹衣，一个老人在冰冷的江雪中垂钓。”

讲的是柳宗元那年被贬永州，在一个下雪天，在戴笠看到渔夫在河边打鱼。宋苏轼的诗《渔父》也说:“我四周绿帽，处处绿蓑衣。”从苏轼的诗来看，做帽子的材料不仅仅是竹子，还有用蒲草编织的所谓“笠”。

唐宋时期，民间伞逐渐放开，但只能用纸伞。制作纸伞已经成为民间新兴的手工业。雨伞的另一个名字是“高密猴”，它来自于制作雨伞。

据宋·顾涛的《清·路易》记载，南唐时，有一个叫周泽的人，以制伞为业。他早年很穷，但后来变得富有而昂贵。南唐皇后李毓秀问他是怎么发展起来的。周说，为了有口饭吃，他每天做两把伞来卖，正所谓“我渴望米和盐，我每天做两把伞。”

那时候连续几个月阴天，雨伞特别好卖。慢慢地，生活变得容易了。李煜听了，说:“我不是用卿发家的，是高民厚帮我起家的。”意思是我没有把你提升到财富，是伞让你变得富有。

民间制伞所用的纸并不是普通的纸，而是一种“油纸”，即涂有防水油脂的厚纸，其他诸如“油盖”、“油伞”等别称都来源于油纸的使用。宋代在《马上拿口立》诗中提到这种伞:“翻邻人油盖，方知龚是最闲的人。”

宋代民间制伞水平很高，到了明代形成了独特的工艺。明代纸伞多采用“小皮纸”，明代宋《天宫》中的《造纸皮》一文中特别提到:“木槿等制皮者，称小皮纸，而在江西则称之为夹纸。所有的伞和油扇都是用小皮纸糊的。”

当时最流行的纸伞是用绿色油纸做成的伞，也叫“绿凉伞”。这种伞曾经是婚礼习俗中的一道风景。

在现代，伞是浪漫的绝佳道具，在古代也是如此。北宋时，有地位的媒人会打伞。《东京梦华录》宋梦媛的文章《娶个女人》是这么说的。媒人“伞随身带，两人同行！”