傣族竹楼叫什么？
傣族人把自己居住的建筑称为“母鸡”，由“烤哼”演变而来。“烤哼”字面翻译为“凤凰展翅之势”。据传说，在古代，傣族人没有住房，而是住在山洞或深山老林里。后来，一个叫帕亚·萨穆蒂的人用树叶和草建造了一个平顶小屋，但他不能在雨天居住。有一天，正当帕亚·萨穆蒂正在奋力盖房子的时候，一只美丽的凤凰冒着风雨飞了进来。凤凰扬起翅膀，呈“人”字形。凤凰低头拖尾时，人字形的翅膀刚好被遮住，凤凰被雨淋了，就像地上两层小楼的形状。于是，Paya Samuti受到启发，根据凤凰淋雨的趋势，用竹木建造了这座高层住宅。这种建筑既能防雨防潮，又能防野兽。他把这种建筑命名为“烘淳”，并传给后代。
为了记住帕雅萨木提，人们把“烤哼”改名为“非常帕雅萨木提”。后来随着房屋形式的不断改进，人们把各种风格的竹楼称为“非常”。解放前，在傣族等级封建领主制的影响下，在傣族人民中，存在着不同等级的人和住房。傣族有一个古老的规矩“民宅宜异于官宅”。当时的主客厅叫“饮唤”“饮唤”宽敞高大，100多根木柱，两个木梯，都在10以上。穷人的客厅只能限定40根木柱，梯子不能超过9级。丧偶的人只能住在有三个楼梯的低矮房间里。即使在一个家庭中，相互分离的子女的住房一般也不能超过其父母的住房。当时，在一个家庭内部，傣族家庭以“母鸡”生活，主要有三种形式(或三个等级):
首先，它在Payasumuti非常古老和有声望。按照古代的传统，这种建筑多由家族中的长辈居住。这类建筑的特点是建筑房间高，一般可配9个楼梯；屋顶上面可以建一个小阁楼。整个竹楼的结构如下:楼房下面的木柱高6尺(傣语叫瑶溪所)，楼房上面的高度比楼底高6.5尺。没有字框架结构，用几根横梁支撑木业主之间的檩条。
第二，很麻。传统上，这种建筑大多由单独住户的儿子居住。高度比Hepaya Samudi矮两三尺，檩条用一字架支撑。据记载，这种建筑形式是商人马哈蒂尔吸收外国建筑形式后，在帕亚苏穆提的基础上重建的。所以整个建筑的结构和Hepaya Samuti差不多。
第三，很受欢迎。这些楼房里住的大多是刚离开贫农的孩子。大门是一种人字形结构的建筑。它的高度比前两种矮，一般只设置8层以下的楼梯，屋顶没有小阁楼，整个建筑只有四个角。
解放后，随着领主制的彻底废除，人与人之间的等级划分逐渐消失，住房的等级也相应消失。如今，住在高大宽敞的瓦木结构建筑中是很常见的，但它仍被称为竹楼。它的形状独特而美丽。竹楼的外部形象是一个巨大的帐篷，搭建在立于地面的木柱上，屋顶像一顶“洞天帽”。供人居住的房间距离地面5-6英尺，设置在几十根木柱中间。楼底有很多木柱，用木板围起来，或者用竹栅栏隔开。一块难看的木板把房间分成两半。里面叫“黄暖”，是一家人睡觉的卧室。一家人世世代代分床居住，席地而卧，外人不得入内。外面被称为“黄娜”，比卧室更宽敞。“黄娜”是一个外面有壁炉的大厅，它不仅是一个起诉客人的地方...> & gt
问题二:介绍傣族竹楼的特色风情400字中国有55个少数民族，其中我最感兴趣的是傣族。傣族又称白衣人，散居在云南大部分地区。傣族民居与其他少数民族的民居大不相同。傣族的民居建筑以竹楼为主，有两层，桩、地板、墙壁都是用木竹制成的。屋顶用茅草和瓦片覆盖，人们住在上层，饲养牲畜，堆放农具或其他物品。傣族的服饰也很有特色。傣族男子一般穿无领双排扣袖衬衫和长袖长裤，裹以白色或蓝色布料。傣族妇女的服饰各地差异很大，但基本上都是以束发、裙、衫为特征。裙子到脚，衣服又紧又短，下摆只到腰，袖子却又长又窄。傣族小吃也有地方特色。傣族以大米为主食，喜爱糯米。最有特色的是竹筒饭。傣族也有许多特殊的烧烤，如阿呆风味的香茅烤鱼。一般是将洗好的鱼先裹上香茅，然后放在火上烧烤。烤过之后，鱼香味四溢。真是让人垂涎三尺！傣族最重要的节日是泼水节，它实际上是傣族的新年，也是西双版纳最隆重的传统节日之一，通常在清明节前后举行。泼水节期间，越湿越多，收到的祝福也越多。一壶水代表一壶祝福。这就是傣族，它是中国具有浓郁民族文化特色的传统少数民族之一。
问题3:傣族人盖竹楼有什么讲究？有哪些习俗？简单总结一下。竹楼是西双版纳傣族的古民居，为干栏式建筑。傣族人称这种干栏建筑为“非常”，意为“凤凰展翅”。相传，竹屋的发明者和创始人是古代青年帕亚·萨木提。他勇敢善良，想用当地丰富的竹子为傣家建造一座竹屋，让人们不再栖息在丛林和树干上。他整天苦思冥想，几次构思，几次实验，几次失败。有一天，雨下得很大，Paya Samuti碰巧看到一只狗躺在地上。雨水顺着厚厚的狗毛从上往下流，但狗身上没有水。受此启发，他首先尝试建造一个倾斜的狗头棚屋。后来，天王白亚英变成了一只凤凰，不停地向他挥动翅膀，要他把屋顶修成之字形。凤凰又对他摇了摇头，示意房子两边都要铺上东西，给人遮风挡雨。菲尼克斯还以高脚姿势向帕亚桑木提示意，想把房子建成上下两层的高脚建筑。Paya Sammuti按照天王的旨意为百姓建了一座房子，最后建了一座像金孔雀站立的戴家竹楼。竹楼的形象是一个巨大的帐篷，搭建在立在地上的木柱上。楼底木柱众多，周围无遮挡。专门用来饲养畜禽，堆放柴火和杂物。建筑要么用木板围起来，要么用竹栅栏围起来。楼外有一条走廊，一边是木梯，另一边是露天阳台。阳台上有盛满水的锅碗瓢盆，有供家人洗漱洗澡的栏杆。因为竹楼四脚悬空，四面八方的风都能从脚下吹过来，使得房子干燥透气。屋子里的人，赤脚踩在凉爽的竹编地板上，或者席地而坐，喝几口凉茶，全身都会舒服凉爽。人字形屋顶下，有四个屋顶，上下叠放。门内建筑四周有隔墙，或格栅板或竹板，把建筑分成两个房间。外面的房间被称为“黄娜”(主房间)。一边是壁炉，是做饭、取暖、接待来客的地方，就像现代住宅的客厅；里间叫“黄暖”，是全家人的卧室。卧室里只铺了厚厚的席子，没有床架，床与床之间略有距离，用黑布窗帘隔开。一般“黄暖”是不允许外人擅自闯入的。戴家的竹楼都是独立建造，以整齐美观的竹篱为院墙，有的还建了矮墙作为院墙。来标记庭院的范围。庭院里种着花果，芭蕉叶“摇扇”，竹子为陪衬，果树为遮荫，花卉为点缀。竹楼就像一个花园。干栏竹楼可以避免地下湿气对人体的入侵和地表热量的熏蒸，在热带和* *带地区是非常舒适的房间。傣族村寨都在平坝的水边，小溪边的河两岸，湖泊沼泽周围。有翠竹绿树的地方，就一定有傣族村寨。大寨子里住着两三百户人家，小村子只有十几个人。房子都是单体建筑，周围都是空地，每家都有自己的院子。龙腾边境沿线的房子都是多层围墙的平房，每栋房子间隔三个房间，分为卧室和客厅。这显然是受到* * * *的影响，不再是傣族人固有的形式；四浦地界，全是竹楼木架，上面住人，下面住牲畜。风格类似大帐篷，与《淮南子》记载的“筑巢南越”情况完全一致，也是史书记载的古辽人“靠树和积木为生”的“干栏”住所。这是典型的傣族建筑。
问题4:云南傣族竹楼是哪个省的？
傣族/掸族，在民族识别之前也被称为白族，是中国的少数民族之一。分散在云南大部分地区。傣族人通常喜欢生活在大河流域、坝区和热带地区。根据2006年全国人口普查，中国傣族人口为654.38+26万。傣族历史悠久，与壮、侗、水、布依、黎、毛南族、仡佬族等民族关系密切。，属于壮侗语系。都是百越、洛越民族的后裔。有共同的区划、地域、经济生活、文化习俗和民族特点，语言中还保留着大量的同源词和相同的语法结构。
希望能领养！