人类科学史上还有哪些大悲剧？

楚国自从被秦国打败后，一直被秦国欺负，想和齐国统一。秦即位后，很客气地给写信，约他在武关(陕西丹凤县东南)见面，当面立约。

楚怀王收到了秦王赵翔的信，但他不想去，怕得罪秦国。去吧，怕有危险。他与部长们进行了磋商。

大夫屈原对楚怀王说:“秦国像豺狼一样残暴。我们不止一次被秦国欺负了。”国王一走，就会落入他们的圈套。"

楚怀王的儿子子兰劝去，说:“为了与秦为敌，许多人牺牲了，失去了土地。

秦既然愿意和我们和好，又怎么会拒绝别人呢？"

楚怀王听了公子子兰的话，去了秦国。

果然不出屈原所料，楚怀王刚刚踏足秦国的吴隘口，马上就被秦国事先埋伏的军队切断了联系。会上，秦国的项强迫把黔中的土地割让给秦国，但不同意。秦王赵翔把楚怀王带到咸阳，把他软禁在家中，要求楚国的大臣赎回土地才释放他。

楚国的大臣听说国君被拘，就立太子为新国君，不肯割地。这个君主就是楚清王项。儿子子兰成了楚国的统帅。

楚怀王在秦国被关押了一年多，吃了很多苦。他冒险出咸阳，被秦军追了回来。不久，他就死在了秦国，尽管他患了齐国的疾病。

楚人因为被秦国欺负而死在外面，他们很不高兴。尤其是大夫屈原，更是怒不可遏。他劝楚襄王广纳贤才，远离小人，勉励将士，练兵，为国为报仇。

然而，他的建议不仅没有尽到他的责任，反而招来了殷和晋商的仇恨。他们天天在襄王面前说屈原的坏话。

他们对楚庆王项说:“陛下没听见屈原骂你吗？他总是告诉人们，君王忘秦之仇是不孝；不主张反秦的大臣是不忠的。有这样不忠不孝的君臣，楚国如何不灭亡？陛下，你想想这叫什么！”

楚清王项大怒，革除屈原的职，流放到湘南。

屈原的救国救民之志，富国强民之计，被奸臣推了出来，气疯了。他到了湘南后，经常沿着汨罗江(今湖南省东北部)散步，唱悲歌。

附近的农民知道他是一位爱国的大臣，他们都同情他。这时，有一个经常在汨罗江上钓鱼的渔夫。他钦佩屈原的人格，但他只是不赞成他忧郁的外表。

一天，屈原在河边遇到一个渔夫。渔夫对屈原说:“你不是楚国的大夫吗？怎么会到这种地步？”

屈原说:“许多人都是肮脏的，只有我是干净的人；许多人都喝醉了，但只有我是清醒的。所以我被赶到了这里。”

渔夫不以为然地说:“既然你觉得别人都脏，你就不应该自大；既然别人都醉了，为什么要你一个人醒来？"

屈原反对道:“我听说过，刚洗完头的人总是弹帽子，刚洗完澡的人总是喜欢掸衣服上的灰尘。”我宁愿跳进河里，把自己埋在鱼肚子里，也不愿意带着干净的身体跳进泥里，把自己弄脏。"

由于屈原不愿随波逐流，在公元前278年五月初五，他终于抱着一块大石头跳进了汨罗江，自杀了。

附近的农民得到这个消息后，都划船去救屈原。但汪洋有洪水，那里没有屈原的踪影。大家在汨罗江上捞了半天，也没找到屈原的尸体。

渔夫感到很不舒服。他面朝江面，把竹筒里的米撒在地上，作为给屈原的礼物。

次年五月初五，当地百姓想起是屈原投江一周年，划着船，把米撒在竹筒里祭祀他。后来，他们把装米的竹筒改成了粽子，把船划成了龙舟。这个纪念屈原的活动逐渐成为一种习俗。人们把每年农历五月初五称为端午节，据说这就是它的由来。

屈原死后，留下了一些优秀的诗篇，其中最著名的是《离骚》。他在诗中痛斥卖国小人，抒发忧国忧民之情，对楚国的一草一木寄予无限深情。后来，人们认为屈原是中国古代杰出的爱国诗人。

牛顿的晚年

由于时代的局限，牛顿基本上是一个形而上学的机械唯物主义者。他认为运动只是机械力学的运动，是空间位置的变化；宇宙和太阳一样，没有发展变化；由于万有引力，这颗星总是处于一个固定的位置。随着科学声望的提高，牛顿的政治地位也得到了提高。1689年在国民议会当选大学代表。作为一名国会议员，牛顿逐渐开始疏远给他带来巨大成就的科学。时不时的表达对他所代表的领域的厌恶。与此同时，他花了大量时间与胡克、莱布尼茨等当代著名科学家争论科学的优先性。牛顿晚年在伦敦过着辉煌的生活。1705年，他被安妮女王封为贵族。牛顿在这个时候非常富有，被普遍认为是在世的最伟大的科学家。他曾担任英国皇家学会主席。在位的二十四年间，他以铁腕统治社会。没有他的同意，任何人都不能当选。晚年，牛顿开始致力于神学研究。他否认哲学的指导作用，虔诚地信仰上帝，埋头撰写神学方面的著作。当他遇到莫名其妙的天体运动时，他提出了“上帝第一推动力”的理论。他说:“真主统治万物，我们是他的仆人，所以我们敬畏他。”。