释迦牟尼佛，历史上有真人；观音菩萨，历史上有真人吗？有什么证据吗？

历史上确实有释迦牟尼的人。根据长期习惯的传说，他生于周七年(公元前565年)四月初八，当年的支系是。当时的印度没有历法，或者说历法非常混乱。我们读佛经，从来不读某年某月某日的字，只好用夏历代替。他的名字叫悉达多，在梵语中是“好运”的意思。据说他有一个姓叫乔达摩，梵文的意思是“最好的牛”。但根据季羡林先生的考证，乔达摩这个姓氏属于婆罗门种姓，而释迦牟尼属于卡沙特里种姓，所以不能取名乔达摩。其实释迦牟尼是他的姓，意思是“能仁”。他出生在印度中部卡皮罗威东部的蓝毗尼花园。当时的卡皮洛韦领主数独王五十多岁，佛母莫耶夫夫人四十五岁。

根据上海龙华寺住持杨明大师收集的资料，佛陀诞生那天的情景是这样的:

莫耶夫夫人十月怀胎，按照古印度的习俗，回娘家分娩。那天，莫耶夫夫人去蓝毗尼花园，看到一棵无忧无虑的树。她用右手爬上它的树枝，王子从她母亲的右边出生。当时神奇的异端还在继续。先是婴儿在空中行走，七宝莲花接了佛脚。然后我看见他指着天，又指着地，说:“世上只有我一个！”香水从九龙的天空倾泻而下，像细雨一样从天而降。地下有两个水池，一个热水，一个冷水，供王子沐浴，这一天就是“浴佛节”。

王子出生后七天，他的母亲，莫伊耶夫夫人，生下了一位大福高德的佛祖，智慧大增。她出生并生活在天堂。王子是由他的姨妈Mahabha Poti(意为爱情之路)抚养长大的。这位大妈是历史上第一个比丘尼。后来，为了纪念她，人们把比丘尼居住的地方叫做“爱道堂”。

出家前的真名是乔达摩·施达多，父亲是数独王，是古印度的迦毗劳国王，而数独王的长子悉达多从小就天资聪颖，相貌不凡，军事文化技能全面，深得父亲的喜爱和器重，有资格继承皇位。他的母亲在他出生后一周就去世了，他是在姑姑和父亲的照顾下长大的。

悉达多在深宫住了很久，想看看外面花园的风景。他游历四门，既看到了生老病死的辛酸，也看到了家人的超脱。他深受感动，决定出家，寻求真正的出路。

2009年8月5日16:37观音菩萨的身世被0网友打印。关于观音的身世，有很多经典。昙无忏翻译的《中华哀乐经》讲的是他是否访问了古南国山部记王宝藏，并献身于此，宝藏佛授予他一记，将来成为佛“无量寿佛”。这个轮子的圣王有几千个孩子，也信佛教和道教。他的大儿子名叫布比，二儿子名叫尼尼莫。王子不知道所有的人都痴迷于邪见。他发愿，如果众生遭受悲愤，如果他们能念诵自己的名字，他们就会前来解脱，从痛苦中解脱出来。如果这个愿望没有达成，他们就不会成佛。若宝知大愿，必授“今汝为观世音。”没有纯念的次子尼莫，是大势最大的菩萨。大乘悲经也很像。只是佛名是“光明普度无上积德王如来”，佛土是“一切宝藏”。观音菩萨的书上说，很久以前，韦德国王支持的游戏如来，达到了8.4万亿年。有一次，韦德王在园景里打坐修行，进入梵文的三摩地状态，中文翻译过来就是正定和禅定，指的是所有思想都集中在一个地方的状态。左边荷塘里出现一朵莲花，花塘里出现一个叫报乙的男孩，右边花塘里出现一朵莲花。韦德国王让两个男孩作诗，报乙和包商也用诗告诉了他们对菩提的誓言。佛告化德藏菩萨，威德王为我身，观音菩萨、大势菩萨为二体莲童子，圣洁无瑕。

在古印度吠陀中，有一对孪生的马童神，他们力量强大，拯救苦难，眷顾慈悲。这是观音菩萨的前身。吠陀，最初是关于神的赞美诗和祈祷文的集合，写得很早，在公元前2000年到公元前1000年之间。四部集子中的梨俱吠陀(明朝颂)是最古老的，梵天吠陀和耶柔吠陀是协调韵律和应用祭祀的集合，阿文达是符咒和符咒的集合。梨俱吠陀阐释了神的起源。丰富的赞美诗有创世论，有部落国家的社会状况，有天上的神，有空间的神，有土地的神，有动植物的神。这对双胞胎马童名叫纳萨蒂亚或阿斯尹，是天上的十神之一。它们是一对并排连在一起的小马驹，头上有两颗亮星。有时他们会变成双胞胎。他们聪明机智，活泼可爱，喜欢吃密密麻麻的食物，所以他们的声音和笑容都是甜甜的，甚至连皮肤都是密密麻麻的。双稳仔很善良，乐于助人，能把瞎眼睛瞎脚给断了脚的人，老男人带老婆，老女人带老公，让聋子恢复听力，哑巴能说话，孕妇能顺产，太监能生。它能拯救沉船，能在久旱之后得到雨水，能收获谷物，能让朽木开花。广泛的援助使它也被称为海洋和医药之神。爽马童神通广大，行动比思想还快。哪里有灾难，哪里有苦难，只要他喊一声他的名字，他就立刻去救援。双稳童子象征慈悲善良的精神，听名求援的本性与观音相同。所以双稳仔可谓是古天竺的观音，观音的原型，佛教之前观音的起源。

双稳童子有如此神奇的力量和悲悯之心，深受古人喜爱。有遗物吗？目前世界上的考古学和古文字学都有了很大的进步，确实让我们对古代的宗教和艺术有了前所未有的了解，令人惊讶的是，双马神奈萨蒂耶竟然出现的更早，分布的也更广。双马神有着非常广泛的宗教基础，在古代东方世界广为流传。其艺术形象还出现在中亚的金器等不同材质的手工艺品上，甚至反映在中国的岩画、青铜器、铜饰等古代文物和遗址上。所以从中国，中亚，我们身边，各种跨越千年的双马雕像，一目了然。

双马神是古代印欧体系中雅利安人、图霍罗人、伊朗人、斯泰克人和塞尔维亚人共有的原始多神教神之一，双马神的词汇见于古代雅利安人、波斯人和图霍罗人。随着印欧人的迁徙，他们的宗教也演变成了一神教。印度婆罗门崇拜公牛湿婆，波斯祆教崇尚羽毛马自达阿胡拉，塞浦路斯狮鹫，他们强调狮子的身体和鹰的头，土火罗尊崇双马神。土霍洛人与印度雅利安人同源，是到达最东部的古印欧人种的一个分支。目前，在公元前3600年至公元前2200年的里海和黑海北岸的亚那亚文化中，发现了下面雕刻有双马神的石像，以及婴儿双马头之间的墓葬。

越人，原居住在中国新疆的巴尔昆、博格达山区，是使用东北的民族。他们移居印度建立贵爽帝国后，用犍陀罗创造佛像，书写佛经。目前，新疆轮台县琼巴克古墓中已出土一枚公元前800年至400年间的双马神铜章。吐鲁番艾丁湖畔的汉墓出土了一件青铜双卧马牌。巴里坤山还有两匹马的岩画。