畲族是如何起源的?
“雅马哈”的意思是山里的客人。先来后到,先来后到的汉人把这些后来的畲族当成了客人。畲族人称自己为“山哈”,是因为他们的生活环境和迁徙历史。
“她”这个词由来已久。在《诗经》《易经》等经典中都有出现。“社”字有两种读音,读作Y ú(于),指新开垦的田地;读sh ē(奢侈),意思是刀耕火种。“她”字演变为姓氏,始于南宋。据刘克庄《漳州玉舍》“民不乐(役),社田之地不税,故久在此”和“她,刀耕火种”。“畲”作为一个民族名称,是由于当时畲族正在到处种地?以流浪农耕经济生活的特点命名。所以《龙泉县志》说:“(人)以舍为名,善农者也”。13世纪也出现了“专民”这个名称。文天祥《知潮寺程东言先生之行为》说:“潮界张婷,盐匪与民聚”。“韵”是广东流行的一个汉字。“比”字是什么意思?顾《天下之国病》一书中说:“广东人以山中竹木障为安身之所。”显然,以“毕”字为族名侧重于居住形式,指的是居住在山里的人。虽然“比”的含义与“畲族”不同,但不是指两个不同的民族,也不是指同一个民族的两个不同的经济发展阶段,而是前者指福建畲族,后者指广东、江西畲族。这是因为汉族文人观察闽粤赣畲族经济生活的侧重点不同。
宋末元初,全国各地的畲族人组织起义军加入反元斗争,元朝历史上出现了“畲军”、“畲丁”等名称。明清时期,福建、浙江的地方志将畲族称为“畲族”、“畲族人”、“畲族客”的现象十分普遍,而两广、江西的地方志也到处将畲族称为“路虎”、“路蛮”、“山禄”。清朝以来,由于很多人不了解畲族的民族构成,有人把畲族称为“苗”、“瑶”、“瑶”、“苗”。
简而言之,畲族的族名史书记载颇为混乱,时有异名。中华人民共和国成立后,政府非常重视畲族的民族名称。1956由国务院正式公布并确认。畲族是一个单一的少数民族,有自己的特点。从此,“畲族”(写为“她”,读作Shē)成为法定的民族名称。