《黑暗之魂3》中人物的故事生活及关系分析
孙公主，罗西基的罗萨莉亚公主，舞蹈家。
这四个人必须放在一起。首先，孙公主、王公主和罗莎丽亚很可能是同一个人。孙公主嫁给了罗斯科利，罗斯科利国王就是所谓的火神(如果孙公主没有改嫁的话)。
证据:女神的祝福介绍。1代说孙公主是丰饶善良女神，第三代说王公主是丰饶善良女神。
孙公主的戒指中提到她成为了妻子和母亲，这意味着她结婚生子了，这与公主是一致的。
罗莎丽亚的灵魂可以换来孙公主的奇迹。
舞女的道具上说她原本是前皇族的后裔，舞女变来的灵魂据说是孙公主传给她的圣女。在这款游戏中，前皇族认为指的是葛温王朝(前皇族这个词也是用来囚禁前皇神和祭神的，后面会解释这两个人分别指的是葛温、尤尔西卡和葛温德林的后代。)所以前皇室后裔，女人，在游戏里告诉你，只有孙公主有后裔，(半个龙女，有她自己的地方说明，不可能是他们两个)，所以也就是说，舞女很可能是孙公主和她的圣女的后裔，这样的身份和罗斯科利公主高度一致。公主还有一个圣女，也是她的女儿(参考光明恩典，天使支柱物品介绍)。
无名指莱昂纳多杀了她，把她的灵魂带到了旧王城孙公主的房间。(列奥纳多杀她的原因描述如下)
公主没有舌头就消失了，罗莎丽亚也没有舌头。(参考雾环，蓝舌兰介绍)
僻静教堂的三个大主教之一仍然相信女神，罗莎丽亚位于僻静教堂。列奥纳多是她的无名指，也就是信徒，列奥纳多的武器上写着他已经宣誓效忠女神。所以罗莎丽亚担任女神，所以孙公主是女神，王公主也是女神(1和3代女神的祝福物品介绍)。游戏里女神不多，只有几个是一致的。
所以以这么高的重合度来判断，孙公主、王公主和罗莎丽亚是同一个人。那就很明显谁是舞者了。
舞姬头盔的引入，前皇族后裔的灵魂，是孙公主传给她的圣女。只有公主的圣女和她的女儿葛慈德符合这个身份。但是舞女应该已经死了，出现在我们面前的是她的灵魂。天使之光的奇迹是在大图书馆阁楼顶的铁笼子里发现的。笼子里有一根羽毛和一具尸体，附近还有一个蛆虫法师。这具尸体应该是GeCiDe，天使奇迹的引子。公主的圣女盖世德失去了眼睛和舌头。天使拜访了她，并教她这个奇迹。格杀德写了很多书，是罗斯科利天使信仰的来源，后来被大图书馆的贤者关在笼子里。
羽毛骑士的装备很少介绍，天使信仰在罗斯克里属于异端。估计这就是格杀德被囚禁的原因。然后，光之恩典的奇迹说葛慈德被称为天使的女儿，但据说她其实是公主的女儿。也就是说，公主并没有公开自己的身份，而是以天使之女的名义收她为圣女。这个原因后面会解释，但是葛慈德主张相信天使，最终被囚禁致死。
那么，哥斯拉死了，为什么说舞女是她？我认为舞者是一个灵体。首先，当你遇到她时，你被迫瞬移，这类似于一种精神召唤。此外，舞者的外貌是典型的精神特征。第三，当你去冷谷的时候，你会遇到很多走来走去的精灵，其中一个是舞者，其他的都是教皇骑士。
教皇骑士的装备显示他们都是死灵法师，这也是为什么你会在寒谷看到很多教皇骑士的灵体。这是一个暗示，你可以看到舞者的灵体，这意味着她也是一个死灵法师。教皇的左右眼和远征骑士的盔甲说明教皇有一种叫黑眼的东西，可以控制人的思想，最终变成野兽。
舞女的盔甲表明她已经变成了野兽，盔甲是她野兽身体的一部分。也就是说，格杀德死后，沙里万操纵了她的死灵法师，把它变成了黑眼睛的野兽，然后让它在战斗中充当骑士。黑眼睛，这个东西，你可以在Rosalia死后的尸体上找到这个东西。这也是我认为公主变成罗莎丽亚的原因。下面就来说说吧。
火神，罗斯立克之王，妖王，双王子，奥赛罗。
罗斯立克国王是恶魔之王。这是毫无疑问的。有一篇文章提到国王因为他继承人的血而疯了，但他是瓦肯人弗兰吗？相关证据太少。如果你认为孙公主才是公主，而且从此没有改嫁，那应该是。有人会说，为什么火神会成为罗西基之王？灵魂激流魔法提到罗西基城是后来建造的，同时也有大型的书库。罗西基早期的仁贤也是太子的老师，这个贤者是反对传火的。
所以也就是说，火神娶了孙公主之后完全可以打造罗西基。至于有人说罗斯立克和亚诺伦德走得太近，不符合太阳公主远嫁的观念。其实游戏里的地图给你一种错觉。游戏一开始就提到罗斯立克位于极北，是薪王的最终目的地和故乡，而不是雅诺尔·伦德。
在游戏中，你到了雅诺隆德，你走出高墙，在神仙街被小恶魔抓住，然后一步一步在里面跋涉。罗斯立克则完全没有爬上高墙，而是在高墙教堂里用梯子爬上去的，算不上真正的亲近。说起来，罗斯科利的位置有点像一代神仙家，在山的上面，也在极北，被鸟抓住就是神仙街。
我打妖王的时候，妖王一直在说龙之子奥赛罗。他是谁？女神的祝福说，公主的小儿子名叫奥赛罗，生下小儿子后就消失了。游戏里我们只知道大王子叫Laurient，小王子从来没有提过他的名字。如果我们不去找YY公主生三个儿子，那么小王子应该是奥赛罗。
罗斯科利骑士、羽毛骑士以及相关魔法书籍中提到，罗斯科利的三大势力分别是骑士、牧师和圣贤，以及信奉天使的异端羽毛骑士和作为国王黑手的猎人部队。骑士是罗斯科利的骑士，牧师是在高墙教堂为你打开梯子的艾玛。同时她也是王子的奶妈，贤者是大图书馆里的贤者。
一个物件(我真的记不清了，好像是水晶杖)说贤者在得到大图书馆后和牧师关系密切，而我们知道贤者是王子的老师，反对传火，所以艾玛很可能站在贤者一边，反对传火，所以很可能是传火的问题导致了争执， 这最终导致大王子割掉了公主的舌头(如果公主是太阳的公主，那一定是火蔓延派，因为葛温家族一直在试图延续)。
那为什么奥赛罗被称为龙之子？妖王的灵魂和装备说明他后来接触到了白龙的信仰，他从灵魂中得到的法术也说他是在模仿洛根的裸学白龙法术。白龙的秘密是什么？龙林是用结晶魔法再造的，龙林拥有不死之力。也就是说，巫妖王很可能是打算通过结晶魔法，人为制造一条龙，也就是所谓的龙之子。我们看到巫妖王的时候，他已经变成了小白龙西斯，明显光秃秃的，没有毛。
提到的小王子装备(祈祷服)从出生起就被视为薪王，体弱多病。那样的话，小王子很可能是被圣贤或者腹中的妖王施了魔法，准备培养一个龙之子，而大王子因为拒绝当薪王(指王子灵魂交换的浓雾戒指和大王子之剑)而只愿意当骑士，导致小王子从出生起就饱受折磨，于是拿哥哥出气，诅咒大王子，导致他残疾。在罗斯立克，我们到处都能看到一个黑色的蛇形畸形怪物，这应该是巫妖王实验的失败，在巫妖王的宫廷里也能看到那个怪物。
你希尔卡葛温德林
优尔西卡应该是一代半龙女，证据如下:
尤尔斯卡有一条毛绒绒的尾巴，和半龙女的特征太像了。
尤尔西卡圣铃(杀死她后获得)介绍，尤尔西卡这个名字是葛温德林在给她圣铃的时候给她的，也就是说她的原名并不是尤尔西卡。
顺着她被囚禁的塔往下走，可以捡到一套画师。
她自称是葛温的女儿，但葛温只有三个孩子，这表明她是一个私生女。一代人中唯一提到的私生女就是半龙女。事实上，当时有很多猜测说她是白龙和葛温的女儿。
为什么说她是白龙和葛温的女儿？在一个世代，断尾龙女是龙兵器，只有龙麟才能强化，说明她是龙的传人，而我们在1世代认识的龙，恐怕都可以把白龙和葛温联系在一起，别说龙女也是一身白衣，就连她的守护画师也是一身白衣，太明显了。另外，你去看尤尔斯卡，要穿过一个空气桥，太刻意模仿1代水晶洞的空气桥了。至于白龙是不是母的，我觉得还是把它当做一种说不清的生物，当作无性的比较好。也许人们用试管婴儿之类的魔法造人。
唉，我真的编不出葛温X龙的那一幕，别说了，这有点脏。总之，不去白龙和葛温，就得幻想葛温会去X其他龙，不管葛温X是饕餮龙还是灰烬湖古龙。我觉得那画面太美不忍，还是白龙比较好。毕竟能接触到格温的龙只有白龙，其他龙都是格温的敌人。或者你可以说半龙女是戈文和白龙用咒语创造的龙的儿子。难道白龙就没有这个能力吗？怎么说呢？这和葛温X白龙的意思差不多。简而言之，是他们的后代。过程我就不讨论了。
为什么看到尤尔斯卡就觉得自己像个傻逼？我觉得她在绘画世界的虚拟空间里生活了很久。后来，葛温走了，白龙也替我们杀了。当画坛失去了保护的源泉，画坛消失了，她又回到了人间。然而，离开画坛后，她的魔力几乎消失了，她很可能失去了记忆。她有没有失忆都差不多。反正她一直呆在画坛，什么都不懂。
总之，葛温德林在遇到龙女时认出了她的亲戚，给了她圣钟，并给了她一个新名字。注意，这里移交圣钟意味着葛温德林把暗月教团首领和暗月之神的名字传给了她，这将在后面解释。
葛温德林最初的问题是他是男人还是女人，但这本书可以找到一个化生环并解决它。这个戒指可以改变性别，所以他是个有丁丁的男人(我也在一代人的时间里观察过他的胸有咪咪，让我一直以为他是个女的)。
教皇沙里万的灵魂中有一种说法，他囚禁了前朝的神，把他供出来供人食用。被吞噬的当然是葛温德林。被囚禁的神是谁？是尤尔斯卡。
这句话的原话是把前朝的神囚禁在一个废弃的教堂里。尤尔斯卡在哪？她在尤尔斯卡教堂的塔上。确切的说，她被囚禁在寒谷的尤尔斯卡教堂，而我们只能走望城的空中桥。为什么她是主神？正如她在谈话中提到的，她现在是暗月的骑士团长，谁是暗月秩序的领导者？太阳的阴影，暗月之神。葛温德林作为最后一个没有离开葛温城的神，当然是前朝的神，他把暗月之令托付给尤尔西卡，也就意味着他也把神的称号交给了妹妹(圣钟估计是指所谓的仪式法器，是暗月神的证明)。
葛温德林为什么要这样做？因为他病了，他可能病得很重，他有一种马上就要死的预感(尤尔西卡在对话中提到他病了，解释一下他作为神族为什么会被埃尔德里奇吃掉就好了)。
冷谷和伊留希尔·沙利万·埃尔德里奇的起源
尤尔西卡的对话中有一句话是她被沙里万篡夺了教皇之位。也就是说，所谓的教皇指的是暗月教会的教皇，或者阿诺隆德的教皇，而不是静教会的教皇。我们再来看看寒谷。第一，其建筑风格明显与皇城相似。第二，寒谷有一座尤尔斯卡教堂。第三，有一处疑似孙公主原住地的房屋。第四，在中心广场有一个祭坛，上面有一个环供孙的长人。第五，有大量疑似孙公主抱婴儿的雕像。
综合这几点，那么冷谷很可能就是雅诺隆德的领地或者一部分(游戏中冷谷的王城也在旁边)，然后被沙里万夺取了。寒谷有一种火巫。死后掉落的盔甲说明它原本是圣骑士，后来被罪恶之火迷住了。沙里万的灵魂介绍，年轻时他在伊路希尔的地下发现了罪恶之火，点燃了他心中的野心之火。也就是说，这些火巫很可能就是最初的暗月骑士，后来被沙里的普世原罪之火改造而成。这也是尤尔斯卡说暗月骑士都没了的原因。
伊鲁希尔在哪里？我们注意到，中文的叫法是寒谷的Iluhir，英文的叫法是寒谷的Iluhir。娃娃显示，埃洛伊塞山被称为幽灵之国。无论你在哪里，埃洛伊塞山永远在月亮旁边。无论你在哪里，埃洛伊塞山将永远在你身边。伊留希尔确实是一个国家，但这是一个幽灵般的国家，似乎可以随意移动位置。
所以我们到达的地方叫做寒谷的伊卢希尔。或者说现在的冷谷已经被伊留希尔的部队占领了，但在这种情况下，似乎应该叫伊留希尔冷谷，所以我更倾向于第一种。我相信DLC绝对是伊留希尔之国的故事，接下来我会详细介绍它的来龙去脉。毕竟还是和所谓的深海时代有关，这应该是制作组挖的一个大坑。
沙里万，他的灵魂和他的灵魂交换物品介绍，说他是一个来自伊卢希尔的魔法师。他年轻的时候去了罪恶之都，找到了罪恶之火。他有两把剑，都是仪式用的剑，一把代表月亮的惩罚，另一把代表火焰。代表月亮惩罚你？这和暗月神道的口号不一样吗？尤尔西卡还是在那里找到了一把枪，说是沙里万送给暗月骑士团的礼物。综合这两点，沙里万目前基本可以确定是暗月教的教皇，而月礼剑就是他目前教皇身份的证明。
不过物品也说了月剑的蓝色比月亮深，代表了沙里湾的巫师本性。更深的蓝色，这导致了埃尔德里奇预见的深海时代。所以我说，估计DLC的主题是伊卢希尔。
但目前我们还是要猜测，埃尔德里奇只是预见了深海时代，沙里万的月剑是在暗示沙里万就是深蓝之力，沙里万来自伊卢希尔这个神秘国度，所以很可能是在暗示伊卢希尔就是这个深蓝之力。如果说所谓深海时代是指深蓝势力统治世界，是否暗示未来由伊卢希尔掌控？
从游戏中我们可以看到，Elohill派出了大量的远征骑士，埋伏在各个地方(不算舞女，有三个，高墙，活祭之路，大栈)。这些骑士也意味着Elohill的扩张野心，更何况沙里万的解释强调了他狂野的心火。
对了，一个细节，罪恶捡起的一把斧子，说的是有一天巨人王佑姆出去传火的时候，罪恶之火从天而降，几乎把罪恶的居民都烧死了。结合巨人王Youm的装备，他失去了保护的人。那么我们大致可以推断，沙里万是利用了第一次巨人王外出取火(即自焚)烧死了自己心爱的人，导致他复活后对外出取火产生了内疚感，因为他厌恶取火，拒绝再次取火。
那么，有可能薪资王不愿意火起来的原因是沙里万或者埃尔德里奇挑起的。在这一点上，埃尔德里奇也有可疑的暗示。隐居的三位大主教之一麦克唐纳来自埃尔德里奇，他的任务是确保埃尔德里奇在不受打扰的情况下吃人。而且埃尔德里奇的吃暗月神也是沙里万推广的，然后埃尔德里奇就不火了。注意，根据开篇动画，埃尔德里奇、法兰绒亡灵队、巨王都是在火死之后复活的，也就是说他在早期并没有拒绝火的传播。然后，令人怀疑的是，一个来自伊留希尔的主教尽一切努力确保他吃人，同样来自伊留希尔的沙利万给他提供食物。
我很想找出法兰绒亡灵拒绝传火的原因，可惜，没找到。希望有细心的朋友可以补充一下。如果能找到伊卢希尔势力导致法兰绒亡灵拒绝通过火海的线索，那么这个猜测就基本完美了。(对了，boss动画里，法兰不死战队在自相残杀，但是真的没有线索。)
顺便说一下，埃尔德里奇是由一个隐蔽的教堂任命的。在这个僻静的教堂里，一个大主教的帽子提到，白帽子是白人大主教的象征。埃尔德里奇去了阿诺德·隆德后，主教放弃了白帽子。所以，也就是说，静教的前身很可能是白教。白色宗教由葛温的叔叔创立，隶属于阿尔诺隆德学派。为什么埃尔德里奇去阿尔诺隆德吃葛温德林？这肯定被认为是叛教，所以主教放弃了象征白色宗教的帽子。
换句话说，静教本身就是一个白人宗教，这个教派因为埃尔德里奇的行为变成了这样。这也可以从另一位主教身上得到验证。一篇文章，我记不清好像是什么神迹书了，说隐居的三个大主教中有一个还是信女神的，应该是指太阳的公主，也就是现在的罗莎丽亚，所以罗莎丽亚以后会留在隐居的教会，因为如果隐居的教会是白色宗教，信同一个丰饶恩典的女神是很正常的，罗莎丽亚也留在自己的教会。埃尔德里奇后期为什么不走？