你觉得曹操怎么样？
——四十年前的一个破案的缘起。
四十年前“翻案”过程回顾
65438+65438 0959年10月25日，《光明日报》发表了郭沫若的《论的胡》。
《十八拍》，其中写道:“曹操对民族的贡献，应予高度赞赏。
评价，他应该被称为民族英雄。然而，自宋代以来，所谓“正统”
概念确定后，这位杰出的历史人物遭受了公正的不公。自己
《三国演义》走红后，连三岁小孩都把曹操当回事了。
做一个坏人，做一个粉脸的奸臣，真是对历史的一大歪曲。"
2月19日，该报刊登了翦伯赞的文章《曹操应该平反》。
文章认为:“曹操不仅是三国中一流的政治家、军事家。”
和诗人，而且是中国封建统治阶级中的杰出人物”，“这样。
中国历史上的一个杰出人物，是否长期被视为汉奸？
公平。我们应该为曹操摘掉汉奸的帽子，恢复他的名誉。"
(1)而曹石被视为汉奸。第一，“在否定曹操的过程中”
《三国演义》作者可以说在文学上已经尽了最大的努力”，“为了宣传封建主义。
他以正统的历史观，歪曲历史，贬低曹操。他不仅把
把三国志写成了一场闹剧，也让后来的人把他的闹剧当成了。
《三国志》、《三国演义》简直是曹操的谗言书”；第二个是
“在否定曹操的过程中，历代剧作家也尽了自己的责任”，何
小孩子用“一个和尚的苍白色”来表现曹操的冷酷，然后在他身上用笔墨。
脸上画几条黑线，说明他奸诈阴险。“通过这样一张脸，”
说明曹操不仅是汉奸，还是超级汉奸。"
仅仅一个多月后，3月23日，《人民日报》发表了郭沫若的
对于曹操的定罪，文章首先肯定了“曹操对民族发展的贡献”
文化的发展做出了巨大贡献”，认为“曹操被后人妖魔化了。这是不公正的。
平淡。这种不公平或者说曹操被特别扭曲的主要原因是。
原因不能不归咎于正统的统治。”并断言:“罗贯中写了《三。
《三国演义》中，他是依据封建意识来评价这三个人物的，现在他不是了。
心扭曲，但根据他看到的历史真实性加以形象化。但是在
今天，我们的意识不同了。真是‘萧瑟秋风又起，改变了世界’
是啊！罗贯中看到的历史真实性成了问题，《三国演义》也是
艺术的真实性已经失去了基础。其中心观点是:“曹操冤枉”
他做了一千多年的反面教员，今天，他要恢复名誉。"
郭、简的翻案文章分别见诸报端后，第九期1959
李希凡的《三国演义》和改写曹操的翻案在《文怡报》发表。李子
文章有感而发，明确提出自己的观点是:“对于历史人物曹操，
我对此没有意见。“然而”对于曹操的文学形象和历史人物来说。
把对象曹操直接划上等号，甚至扩大到完全否定《三国演义》。
作为一个三国演义的爱好者，我不能苟同。”“三国表演
义“确实表现出强烈的封建正统性”，但也“不能因此而说。
《三国演义》里宣扬的一切都是封建正统，《三国志》
对人物的描写也包含了人们对三国人物的评价。
。它反映的思想很复杂。“作为一个艺术形象，曹操，
“它的客观艺术价值是对长期封建社会的概括总结。
政治家复杂而真实的精神面貌，创造了一个永远活在人们心中的世界。
封建政治家眼中的不朽艺术典范，也正是这一点，作为历史人物
什么曹不能容忍”，这样一门非常复杂而又深奥的艺术
形象，决不像有些同志指责‘小说家’只是用‘画白’。
“Face”方法已创建。”归结到一点，“文学作品终究不是日历。"
历史事实。运用历史研究方法——不是从作品的艺术形象，而是
对文学作品的分析是基于史实，与文学批评无关。
事情。"
二、毛泽东的观点及其对“信念”形成的影响
以上，我们对四十年前发生的围绕曹操的论战进行了讨论。
简洁的梳子。当然，没有必要在旧事重提的时候解剖争议。
双方的是非曲直，而是想探讨争论的产生机制和原因，并期望。
我希望通过回顾和总结这场激烈辩论的过程和结果，我能找到答案
对当今文学批评的启示。根据作者手中的相关材料
总的来说，这场争论的出现确实是直接源于毛泽东的观点。
那么，毛泽东是怎么看待曹操的呢？一般说来，对曹。
操是充分肯定的。但是，经过仔细对比，建国前后，毛泽
董对曹操的看法大相径庭。
在毛泽东早年，也许是因为传统观念的影响，有意为之。
不经意间对曹操基本持否定态度。例1，1965438+2006年7月25日
上书萧子升，十天前，总统李下令严惩洪宪帝制的罪魁祸首。
包括杨度在内的八位官员说:“这些校园的先生们过去很热。
现在这就是结局！.....王莽，曹操，司马懿，拿破仑，梅特涅。
徒，但还不够作为一个警告吗？”②由此可见，毛泽东的确曾经是。
一直被视为篡位者模式的曹操、王莽等人，往往被定义为欺软怕硬、欺软怕硬。
比较了司马懿等人，典型的软弱；例2，1930 65438+2月30日第一。
反“围剿”时，毛泽东面对黎明的大雾，对朱德说:“天气真好！
也帮我。三国时，诸葛亮乘东风破曹兵。今天，我们借晨雾，
消灭顽固的敌人！③在这里，蒋介石有意无意地被比作曹。
操；例3:皖南事变后1941，带走了刘、孙、
曹对当时中国共产党、国民党和日本侵略者的关系，认为“
曹流是主要矛盾，孙柳是次要矛盾。“就抗日战争的中心主题来说，
“孙刘的矛盾是统一战线内部的矛盾”(4)，以统一全党。
对野心的理解。这里很明显他把曹操这边比作联合作战。
敌人的。
中华人民共和国成立后，对曹的评价可以说是传来的。
180度大转弯。
第一次揭示这个迹象是在1952年，当时毛泽东读了石楠·魏锐的传记。
“他在赞美梁武帝的时候，赞美了魏锐的智慧和勇气，说了魏锐筑城御敌时说过的话。”
为了息事宁人，他批评道:“这是曹操语。夏不听曹公的话，所以。
给军队打败的战士”⑤。在这里，恐怕毛泽东第一次称曹操为“曹公”。
”，赞美的意思很明显。
而毛泽东充分肯定了曹操这一历史人物，明确提出要“为曹操翻案”
案”，是在1954。今年夏天，他来到北戴河游泳。
之后，他背诵了曹操的诗《看海》，并告诉了身边的保健医生
徐涛说:
“曹操是伟大的政治家、军事家和伟大的诗人。
"。徐涛吃了一惊。他从来没有听说过对曹操有这样的肯定，所以他很怀疑。
他疑惑地问:“曹操？哪个曹操？”“哪个曹操？三国曹操。
”“他，他不是白脸汉奸吗？”“嘿，你懂个屁”，毛泽东生气了
但他这样斥责人:“曹操统一了中国北方，建立了魏国。那时候黄河
河流流域是这个国家的中心地区。他改革了东汉许多邪恶的政策，
发展生产，实行垦荒制度，督促开荒，提倡法治，提倡节俭，使
满目疮痍的社会开始稳定、恢复和发展。这些难道不应该确定吗？
是不是很神奇？奸臣说曹操是白脸汉奸，书里写的，戏里演的。
，人们这样说，那是封建正统观念造成的不公正，而那些反对的人。
士绅是封建文化的垄断者，他们写作是为了维护封建正义。
系统。这个案子应该翻案。"(6)
从上面的引文中，我们可以总结出两个基本观点:第一，这是毛泽东。
第一次充分肯定“曹操是伟大的政治家、军事家，也是伟大的。”
诗人”。第二，这也是毛泽东第一次明确提出要为曹操翻案。
。特别值得注意的是，毛泽东认为:“说曹操是白脸汉奸，…
...那是封建正统制造的冤案”，所以“这个案子要翻案”！
如果上述对话只发生在他和保健医生之间，并且
是在北戴河放暑假的特定环境下，外人一般很难做到及时。
如果你知道的话，那么引用1957的这段对话而不影响更广泛是不可能的。
范围:
4月10日，毛泽东在与人民日报社负责人的谈话中说:“小说中
说曹操是汉奸，不要相信那些言情小说。其实曹操还不错。当时的曹操
它代表的是正义的一面，韩是没落的。"(7)
之后，毛泽东也多次提到并充分肯定了曹操，如
在1975中，毛泽东说:“三国中有几个政治家和军事家有意统一。
都有贡献，而曹操是最大的”(8)。甚至在1976的一次对话中。
，他还用曹操等人没有上过大学来说明“只有在实践中才能增加。”
长才干”(9)。
然而，在相对较短的时间内，从各种角度来看，毛泽东是最频繁的。
充分肯定和赞赏曹操重点关注最后两个月1958。
在这一年的165438+10月，毛泽东在第一次郑州会议上说:“殷(
平时被称为暴君，精通文学和军事，秦始皇和曹操都看过。
做坏人是不正确的。" (10)
同月，他会见安阳县委书记时说:“曹操懂得用人。”
道，广纳贤才，搞“五湖四海”，不搞宗派主义。他还注意疏浚河道。
引水灌溉发展农业生产。"(11)
165438+10月20日，在武汉召开的座谈会上，在谈到曹操时，毛泽东
问一下身边的同志:你们关注过三国演义和三国历史吗？
这两本书对曹操的评价是不同的。《三国演义》视曹操为汉奸。
我来描述它；《三国志》把曹操作为历史上的正面人物来叙述。
说，并说曹操是天下大乱时出现的“奇人”“超世”。
杰杰”。但是因为《三国演义》通俗生动，所以很多人看。
另外，三国旧戏都是根据《三国演义》改编的，所以曹
他妈的是老戏舞台上的白脸汉奸。这可以说是我国的妇女和儿童
众所周知。“说曹操是汉奸，是封建正统制造的冤案。”"
现在我们要给曹操翻案。我们党是讲真话的党，一切错案、冤案。
十年二十年就翻了，一千两千就翻了”(12)。
这年12月，毛泽东读到陆弼对《让县》的评论
在《子明·本·凌志》的注释中，我写了这样一段话，反对陆弼对曹操的指责。
评论:“这张纸条在吴伟贴了很多大字报。要加罪，何不有言？”
；李太白说，“魏狄莺八杆子打不着，蚂蚁看米芾。”这是最近的事情。"(13
)
同月，在读《刘表传》时，也在裴注中提到刘。
“杀投降”的说法被批评为:“杀投降是不祥之兆，孟德不为”，可见他。
为曹操“不杀不降”点赞；鉴于陆周注中云刘表在建安五年。
(公元200年)郊祀天地自行称帝的故事被批:“做土豪，孟德。”
不为”。既表明了他对刘表做法的鄙视，也再次为曹操歌功颂德。
。(14)
从上面的报价可以看出，仅在1958的最后两个月，毛泽东至少
我谈曹操不下五次，对他评价很高，对他旗帜鲜明。
凯斯。那是一个月后，也就是1959年1月，郭沫若在报纸上。
最后一个帖子提出了重新评价曹操的问题。然后，次月也出版了。和
一个多月后，3月的《人民日报》发表了郭沫若的《重蹈曹操覆辙》。
文字。
根据以上材料，可以得出结论，郭、毛为曹操翻案所写的文章是直的。
受毛泽东的影响。两者不仅在时间上如此接近。
，其基本观点——“说曹操是白脸奸臣”，“那是封建正统。
思想造成的不公正”——也起源于毛泽东。
我们认为，郭文的形成受到了毛泽东观点的影响，没有
只是因为1958最后两个月的相关资料比较集中，而且不仅仅是
是因为早在1954年夏，毛泽东就明确提出要为曹操翻案，而且
还有就是毛泽东和郭沫若等人可以坐下来面对面交谈:
毛泽东访俄的当晚，就邀请了胡乔木和郭沫若。
一起吃饭。“说三国，流下泪来，担忧古人。”毛泽
董先是停下来，和郭沫若聊起了三国历史。.....两个人，一个给你，
我来切，跟你商量。说到热情，毛泽东突然转向翻译李悦然。
问:“告诉我，曹操和诸葛亮谁更厉害？”李悦然听着。
说到质疑，一时不知如何回答。毛泽东说:“诸葛亮当然足够打仗了。”
智勇双全，但曹操不简单。他总是扮成白脸唱歌，
其实委屈。这个人很棒。"(15)
以上对话发生在1957的11.2，早于郭在1.959的1月。
文章的发表用了一年零两个月。
同时，从郭沫若等人的“翻案”文章发表后毛泽东的态度来看。
这也恰好证实了双方观点的一致性:
继郭沫若之后，简伯赞于2月19日在《光明日报》发表《应该》。
恢复曹操的名誉，...读了翦伯赞的文章后，说:曹
曹操结束了汉末贵族家族之间的混战，恢复了黄河两岸的辽阔平原。
西晋统一铺平了道路。他还说:《三国演义》的作者罗贯中。
这不是司马迁的传统，而是朱的传统。(16)
(1959)8月11日，毛泽东在庐山会议上作了长篇讲话。男性
说，“...秦始皇被骂了两千年，现在恢复了名誉；曹操
被骂了一千多年，现在又恢复了名誉；纣王被骂了三千年。行
如果不坏，可以坏一阵子，总有一天会恢复；坏的不能说好的。"(17)
即使在1973年5月25日晚的中共政治局会议上，毛泽东也是强势的。
在关注上层建筑、把握路线时，他也充分肯定:“老郭有更大的贡献。”
小”、“推翻了阴和曹操的翻案”、“功不可没”(18)。关于；在…各处 ；大约
郭沫若为阴翻案的文字，指其1959年3月23日发表。
在人民日报《为曹操翻案》中有一段话是这样说的:“周武王和
它不是‘仁’，殷也不是‘无情’。”“我们从今天开始走
新观念追求历史的真实性，为曹操翻案；也是为了一切。
被冤枉的历史人物，如殷和秦始皇，都翻案了。“根据这篇文章
所引材料编号10(即1958 11)毛泽东在第一次郑州会议上。
在谈话中，尹被视为坏人，“这是不正确的”)。
我们也有理由相信，郭志对阴的定罪显然是直的。
它受到了毛泽东的启发或影响，至少是因为《国文》的出版。
在毛泽东召开的第一次郑州会议被推迟了至少4个月。
作者认为郭沫若对曹操的定罪受到了毛泽东的影响，
除了引用的材料，从他们的密切交流中也能找到旁证。相关资料显示
石(19):这对朋友和诗友年龄只相差一岁，早在北方。
侵略战争期间有接触；18武昌分手后，他们又在重庆见面了。
一起唱；新中国成立后，接触更加频繁。郭沫若崇拜伟大的领袖毛。
东泽也很看重郭沫若的才华。在当代诗歌中，他与毛泽东交往最多。
学诗最勤奋的恐怕要数郭沫若了。作为一个伟大的诗人，深刻的
与毛泽东有相似经历的学者和历史学家相互影响。
然而，这是相互的，但仅就在诗歌创作上对郭沫若的影响而言，郭
莫若泽不仅从毛泽东那里获得了诗意和力量，也在作品中遭遇了失败。
意象和语言的缺失直接来源于毛泽东的诗歌。比如他写在1962开头。
在咏梅的《卜算子》上，他写道:“我看梅花是悲伤的，但现在我看梅花是微笑的。本友
东风满孕，春色伴梅花。“它的形象取自陆游和毛泽东的名字。
“咏梅接线员”。再比如他1965年夏天写的七法《访大柏地》之后。
四句:“弹孔杏坑留旧墙，诗碑立现。”长虹这么幸运能认识。
色彩训练和夕阳舞蹈。“他的诗和话语也是出自毛泽东的《菩萨蛮》。
大柏树地。与他们的密切交往有关，郭沫若知道一些别人不知道的事情。
知道内情，所以在他的很多文章中也传达了一些别人不知道的东西。
毛泽东的言外之意。比如:1958毛泽东的两首七音律《送瘟疫》
》出版后，人们关注的是“坐地日行八万里，巡天观沧海”
众说纷纭。当所有的争论都在进行时，郭沫若在《人民日报》上写道。
发表《坐在地上，勘察天空及其他》，指出这十四个字“是关于地球的。”
《自转与公转》、《坐地》、《巡天》的主题其实是作者本人。
。毛泽东在10月25日给周世钊的信中提到了这些论点。
但当时没有出版，所以郭沫若很可能是从内部了解到了这一点。
写完一篇文章后，他的文章传达了毛泽东超越诗歌的声音。并且根据
综合各方面关于“翻案”问题的材料，我们也有。
相信理由:郭沫若通过自己的文章传达了毛泽东对曹操的评价。
观点。
第三，关于毛泽东观点形成的推理和推测。
如上所述，笔者认为郭沫若等人是被毛泽东判为曹操的。
他的观点的启迪和影响。毛泽东的曹操观是如何形成的？
？笔者试从以下三个方面做一个简明的解释和推论的愚蠢:
第一，毛泽东对曹操的充分肯定，实事求是，符合历史的现实。
这是最根本的原因。因为，在中国的三国时期，曹操确实被称为。
做一个杰出的政治家，军事家，一流的诗人(关于这个)
论证材料很多，不复杂。于是毛泽东为曹操翻案，
这是从历史唯物主义的科学角度得出的必然结论。
其次，毛泽东充分肯定了曹操，他是多么的推崇李白。
鲁迅等人的影响。就其受李白影响而言，如前引“魏八极”
“和蚂蚁一起看一个米恒”这句话出自李白的诗《和米恒一起看鹦鹉洲》。
李的诗歌不仅指出了曹操贬低糜竺的错误，而且为曹操统一北方作出了贡献。
成绩是肯定的。李白对曹的评价符合历史实际，毛泽东对曹的评价也符合历史实际。
东泽自己的意见，所以毛泽东特意引用了李白的这首诗；只是
受鲁迅影响，有以下材料为证:“1927鲁迅在魏写
金的风度和文章与药酒的关系说:“其实曹操很有钱。
有能力的人至少是英雄。虽然我不是曹操的当事人，但是无论如何，
一直很佩服他。当毛泽东在50年代读到鲁迅文章中的上述论点时，
用粗粗的红铅笔划线，以示对鲁迅关于曹操的看法。
经常赞成。"(20)
第三，毛泽东对曹操的肯定很可能是由于他们的许多方面。
它有着现实的“神似”，甚至是“神似”。举其大端，如风。
云，不惊无险的军事才能，雄伟的山川，放弃我的政治抱负，直
抒情诗、华丽的诗歌和散文等。，可以说在各自的生活中。
一代，一流的战略家、政治家和诗人，对两者来说都是当之无愧的。
有；甚至在性格和气质上，他们也有一些相似之处。所以，尽管如此，
据说他们彼此分离了一千多年，但毛泽东对曹操是真心的。
情感认同。
毛泽东很清楚历史书和小说的区别，所以曾云说:“三国。
《演义》是小说，《三国志》是史书，两者不可同日而语”(21)。
；但是，因为这两部作品毕竟在内容上是紧密相关的。
同时，更由于毛泽东对这两部作品的喜爱，所以，《在毛泽东。
在他晚年的阅读生活中，这两部不同体裁、不同类别的书，他其实
把它当成一本书”(22)。虽然，“少年时期的毛泽东一直是
《三国演义》是“作为一部历史来读的”(23)，因而也与他的“历史。
老师们吵了一架”，“甚至找到校长那里”讲道理(24)，但这还不够。
只能算是青春期在知识局限下过于固执，而不是晚年特别
不要太爱三国以至于经常把两本书放在一起看，所以在他眼里，
《三国志》既是历史书又是文学，《三国演义》既是小说又是小说。
历史事实毕竟不是一回事。
第四，“翻案”对当今文学批评的启示
历史，是指已经过去的事实，因此，无论是谁，在她面前。
无一例外，前者是后来者，是考官；和小说(当然包括，带有一定
以该时期的历史人物和事件为表现内容的历史小说属于文学。
品类，在这个已经成为固定状态的精神产品面前，大家都只是
欣赏者或评价者。从这个角度来说，无论是面对历史还是面对。
文学，无论是领袖、才子还是凡人，都只能是平凡的。
的收件人和读者。
毛泽东，一代领袖，有着远大的志向和非凡的才华，以及他对中国的影响。
革命和建设的贡献无疑是巨大的。也正因为它渊博的知识
文字不仅用于政治、经济、军事、体育、逻辑、宗教、书法和教学。
教育学和其他学科都做过认真的研究，特别是在中国历史和中国文学方面。
面子有很深的造诣。他爱读历史，其中一本是陈寿的《三国志》。
；他还爱看文学，其中一部是罗贯中的《三国演义》。他来自
本文从宏观的角度研究了三国时期曹操在推动历史进步方面所做的积极工作。
用，从而肯定了曹操，呼吁为曹操翻案，从而显示了史家的深度。
深刻的理解和政治家的气魄；他很欣赏《三国演义》中体现的战略规划。
并灵活运用到自己的革命实践中，从而表现出军事性。
家族的才华和作家的智慧。
诚然，无论是对于已经成为过去的三国历史，还是对于行动
文学名著《三国演义》不错。本质上，毛泽东只是其中之一。
普通的考官和鉴赏者。但是，由于毛泽东的特殊地位。
尤其是在五六十年代，举国上下无限崇拜他的时候，
客观上造成了人们把他当成一个不寻常的读者，演变成
绝对接受和尊重他的所有意见和言论。平心而论，那时候“翻身”
“案件”浪潮的兴起与此有很大关系。就当时的历史学家而言。
对于历史上给曹操定罪，不仅符合历史现实，而且完全正确。
是真的。但是，通过翻历史上曹操的案例，我们转而认可《三国演义》是简。
直是曹操的《诽谤书》，不分青红皂白地认为《三国演义》的作者完全不可理喻。
“按封建意识评价三国人物”，真有点“胡子眉毛”
毛一把抓住它”；文学界爱三国演义的人反对“作为”
把文学人物曹操直接等同于历史人物曹操，不以为然。
全面否定《三国演义》更有必要，也更及时。这样的
努力在很大程度上维持了文学及其研究的正常运转和品格独立。
在当时的特定背景下，还是挺有价值的。因为所谓的“浪漫”
在这种情况下，它指的是根据历史传记或传说，以及测试敷衍了事的长章小说
考察《三国演义》的写作过程，我们知道，一方面是真的“俯仰”
史”，以史料为创作素材，另一方面吸收了大量的宋元“话”。
历史剧本、杂剧等民间文学成果；与此同时，作者站在
在时代的制高点上，注入了鲜明的现实主义精神，从而实现了自己的
人类天才的再创造。罗贯中是基于历史，不是基于历史，而是基于对历史的基本尊重。
在真实的前提下，用自己的头脑照亮史料的大山，从中选择。
选择、改造、组织，进行逻辑艺术加工，使之不朽。
罗贯中的杰作，这恰恰是伟大之处。那么，人们怎么能简单地
历史学家衡量艺术作品长度的标尺？北京大学学报1982
有一篇关于历史剧的文章，讲得相当生动清晰。上面写着“熊！”
猫有些像猫，但又不是猫，是熊的一种。历史剧是根据历史改编的，但是
不是历史，而是一种艺术”同样，在某一时期的历史人物和
事件作为历史小说的内容，我们当然有权利要求它像猫一样——也就是说，
尊重某个历史现象的本质，但它毕竟是熊——它属于文艺。
范畴，两者绝不能视为同一。这一点仍然是我们今天整理的内容。
十年前这笔旧账的基本启发之一。
无论是基于冷静理性的审视和判断，还是基于情感，
审美体验和认同，面对历史还是文学，每个人都有自己的看法。
右边。但问题的关键在于:毛泽东对《三国演义》的历史或文学作了一些评论。
本文提出了独特的观点，做了一些独特的解剖，极具
正常的家庭谈话。但是，由于时代不可逾越的限制，这种
而判断和欣赏，却被一些研究者自觉不自觉地奉为“最高指令”。
，甚至有意无意地去误解和曲解，所以，到了最后的效果。
其实往往会成为一种无奈的遗憾。这种现象，但它是
足以让我们深思。
直到现在，我们还记得毛泽东作为一个诗人，为陈毅同志写了一首诗。
有一封信曾经表达过“宋人大多不懂诗，要形象思维，这是一个矛盾。”
唐律，所以味同嚼蜡。他老人家说的很清楚。"
宋人大多不懂“形象思维”。这是非常深刻的见解！然而，没有
一定不能受这种观点的影响而使之“放大”，造成时间长了。
诗歌研究界对宋诗的评价普遍较低，以至于改革开放前已近二十年。
多年来，宋诗研究领域相对沉寂。实事求是地说，宋诗中的意象
虽然不是很全，但在唐诗的巅峰之后，我可以找到一条新的道路，自
处在一个格子里，尤其是(背影)，不同于激烈而溢满的热情，表现出的是深沉而宁静的冷。
君，毕竟是一次有价值有意义的探索。更何况，如果“学唐诗”就像
《唐诗三百首》中，哪有什么味门所谓荔枝、橄榄、水果不同味，前者。
一入口是甜的，香的，后者一开始觉得涩，回味隽永。