有一个叫火把节的习俗。它的起源是什么？

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族古老而重要的传统节日。具有深厚的民俗文化内涵，享誉海内外，被称为“东方嘉年华”。不同的民族在不同的时间举行火把节，大多是在农历六月二十四日。主要活动有斗牛、打山羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美比赛等。在新时期，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

起源传说:云南各民族关于火把节的传说各具特色。彝族火把节传说实际上是游牧改为农耕后，新的文化形态对原有文化形态的扬弃。这个传说最大程度的保留了火把节起源的原始信息，也是最接近火把节源头的传说。纳西族关于火把节传说的谚语保存了火把节起源的重要信息，与《玉溪志》、《禄劝县志》、《屯溪县志》中的记载一起，为探索火把节的起源提供了重要线索。虽然大理和昆明关于火把节的传说隐藏了火把节的起源，但他们的“七夕节”也揭示了火把节的源头及其深厚的文化。

历史故事:南诏王烧宋明塔，慈善之妻精忠报国。

唐初云南有六个部落，称为“六诏令”。最南端的部落孟社昭也叫南诏。南诏变得越来越强大。有一天，南诏国王毗卢哥邀请其他五位首领聚在一起。领队邓若昭的妻子查里蒂夫人认为皮洛格别有用心，极力劝丈夫不要去。但是丈夫不听。当她离开时，查里蒂夫人含着眼泪在她丈夫的胳膊上戴了一个铁环来保护自己。从此，皮洛格果实累累

但领导聚集的宋明楼被烧，五大诏令的领导也未能幸免。面对宋明楼的灰烬，查里蒂夫人痛哭流涕。她扑到灰烬中，拿出丈夫戴的铁环，才认出丈夫的尸体，放了进去

它被运回家。后来，皮洛格听说了这位聪明贤惠的慈善女士，想娶她为妻。然而，一个慈善的女士怎么会愿意再婚呢？丈夫下葬后，她封城自杀，只留下这份感情。

感人的故事。此后，云南的白族人民庆祝火把节，以纪念“燃烧的宋明塔”和勇敢聪明的慈善女士的历史故事。

郭将军杀了她的丈夫来控制她的妻子，甄烈夫人自焚。

汉朝副司令郭世忠在大理杀死了酋长马娜娜，发现酋长的妻子安安非常漂亮，就想娶她为妻。阿南夫人做了一个虚假的承诺，

而是提出三个条件祭奠亡夫。但在给丈夫祭祀时，阿南放火烧灵堂，跳入熊熊烈火自焚。安安的忠诚和勇敢赢得了人们的钦佩和敬仰。从那以后，每年

在安安自杀的那一天，白族同胞点燃火把，走遍各个村庄作为纪念。