青铜峡牛首山寺庙群介绍
有名山大川，必有寺庙庙堂。
在银川平原和卫(中卫)宁平原之间，有一条南北走向的山脉。主峰在北端，由五营峰和文华峰组成。南北相对，形似牛头上的犄角，故名“牛首山”，又叫“牛头山”。
相传这里曾是释迦牟尼社会诸佛众生讲经的地方，大乘经就藏在其中。
登山很有情怀，看海也很有情怀。如果从沟里爬上牛首山，会觉得“树唱莺鸣梵唱，冷泉引游人看花”；游览寺庙的话，是“雄亭飞崖待，山高最静”；若站在山顶远眺，可见“人去云端看日照银川，公然画图，峰疑飞海外为天然观光天堂。”
大多数爬过这座山的人，都能产生一种禅与远离尘嚣的心境。
牛首山位于黄河东岸，青铜峡市区以南20公里，最高海拔1774m。
古称岱山、王云山，北魏称青山。在唐代，它被称为惠乐峰，也被称为大石山。宋西夏时期叫金鸡山，元代叫紫金山，后来又叫牛首山。
牛首山的主峰被称为岳乐峰。群山雄伟秀丽，岩壁青翠，青峰对称，黄河顺山而下，蔚为壮观，美不胜收。
因为山脚下的沟壑隧道通往陕北、内蒙、关中、河西走廊，“银川锁钥匙”。
牛首山寺建在五英峰。民国重建时，改名为大西天寺。它和小西天寺、梁青寺、三圣寺一起组成了一个寺庙群。
总庙群可分为东、西两组。
以万佛阁、卧佛阁、净土寺和三座教堂为中心的西寺群，建在牛首山西麓的山谷中。西寺群依山傍水，正面对深沟，依山势挖寺台，坐东向西，台前铺石。
夏秋季节，游客抬头望去，可以看到云雾锁天，峭壁嶙峋；俯瞰山沟，树木葱郁，花香四溢，寺庙林立，景色壮观。卧佛殿有金牛池，有万历年间的碑文。
据说，在明朝初期，景清国王朱曾在池中看到金牛的样子，因此得名金牛池。
净土寺南有大鸿安、观音台、极乐寺等寺庙，其中有清代至民国的碑刻5处。净土寺北面有滴水寺、万寿寺、堤塔。
堤塔前有文殊、弥陀、普贤殿。在牛首山的顶峰，有大溪地、小溪地和梁青寺。这三座寺庙高低不一，屹立不倒，气派非凡。
《大西天》有一副对联，“众善无为，六根清净，念永荣。”
萧希天联曰:“诸佛闲得坐不住不顾沧桑，游人颠三倒四忽闻钟。”
寺内有许多佛像，如祖师、珈蓝神殿、观音、十方宝佛和观世音菩萨，以及佛洞和叶佳塔。
如来殿是一个传说中解释佛陀观点的地方。
西寺群的寺庙都是顺着山势沿着山谷从上到下修建的。它独特的布局显示了它建造时的设计是原创的和精心的。
从西寺群往东约5公里，就是东寺群。以金塔寺为中心，山门朝北，前面是娘娘庙(又称赵佳庙)，后面建有大红寺。尼姑庵后面的悬崖叫社神崖，高约100米。
悬崖上坐落着保安寺，寺内有明清两个碑刻。据碑文记载，其庙为明代弘治皇帝壬子年间(1492)，由宁夏大将军李俊捐资重建。一百年后，寺庙被风雨摧毁。
中营(今吴忠马家湖)人马文秀于清顺治年间(1654)捐资重修，三年后竣工。
保安寺东边的山顶上，有清风寺，半山腰上有库宫寺。
沿山坡南行，有王耀寺、卧佛洞、沈欢殿，山顶有观音寺。
根据清初碑刻记载，这些寺庙建于明朝嘉靖年间，万历年间至清初由士兵重修。
南山脚下有几座无名寺庙，西边排列着三座佛寺、四座寺庙和西界。再往西是龙泉寺，这里泉水清澈，但百步流出。
龙泉寺上方山上有一座山寺，山顶是天王庙。沿着山谷蜿蜒而上，南面是太阳宫和无涯殿。
至此，东望西望，可以看到东寺群的全貌。
牛首山寺庙群是宁夏最大的寺庙建筑群。它们依山傍水，前有深沟，后有青峰山。寺庙大多依山势而建，或在山顶的悬崖上，或在陡峭的山坡上，或“藏在深山里的古寺”建在山谷里。
抬头远望，可以看到云雾锁着青山，嶙峋的悬崖和寺庙在长长的白云中若隐若现，颇为神秘。如果站在山顶鸟瞰沟渠，古寺参差不齐，郁郁葱葱，景色颇为壮美。
根据碑文“庙为木，石为墙”可知，这些庙在修建时，大多是就地取材。
但是，在海拔1000多米的悬崖峭壁上用来建寺庙的砖和木头是怎么上去的呢？
具有无穷智慧的人类，用无穷的智慧和佛门男女的虔诚，将这些砖石搬运上山，建造了这些规模宏大、蔚为壮观的寺庙和庙宇，堪称宁夏建筑艺术的精华。
“丹岩积青烟树，飞云绕岭乘晨风。要想更无知，不能不佩服三农。”来牛首山欣赏慈云美景，是一种难得的美妙状态。
每当晨曦初露，太阳升起的时候，我只能看到白烟，白烟像薄纱一样穿过千万道射线，蔓延到山顶。在阳光的照射下，山峰和山谷被镀上了金色，从远处看，它们就像一幅色调适当的水墨画。
清代诗人金写过一首诗，名为《牛头善云》:
摸着石头在空中飞，布金文，侧峰横岭密。
如果你想知道雨频繁应用的地方，试着去苍山看一片云。
该诗深刻的意境和内涵，使无数去西方世界的游客领略到了“风清尘不尽，月明石亮；“慈云出而峰峦更绿，雨过而山重而清”的美景。
所以山寺里有这样一副对联:“寺得清风，山门无尘云封。”只有在这个时候，游客才能知道庐山的真实面目。
但是，牛头有时是多变的。
有时它像大海的波涛，层层堆积；有时像天山雪莲，满眼蓝天；有时候好像到处都是棉絮，千堆万堆；有时像银鬃马，振鬃蹄；有时又像滚滚的浓云，像阴沉沉的瀑布，直泻谷底。
而到了雨后初晴，山谷幽谷烟雾缭绕，云朵袅袅升起，婀娜多姿；有时云山若隐若现，令人迷惑，像一场神仙梦。
所以西天寺又多了一个门楣门，上面刻着“云峰妙殿”四个砖字，大概是对牛首云景的恰当注脚。
时至今日，崔伟殿这些栩栩如生的泥塑佛像依然气势恢宏，风格各异，气派非凡。
牛首山庙会每年农历三月十五、七月十五举行。香客祭祀佛、道、儒及民间祥瑞之神，求子、除病、除痛，祈求吉祥、平安、健康。
而且，他们每个人都有一套古老而完整的仪式或程序及其特定的功能。
民间一直有个说法，凡是来牛首山烧香许愿的香客，必须连续三年上山，否则愿望无法实现。
牛首山庙会作为宁夏乃至西北周边地区最受欢迎、最具观赏性的民俗文化活动之一，获得了广泛的知名度，成为青铜峡民俗文化和旅游活动的招牌活动，也是了解以宁夏为代表的中国北方民俗风情的最佳场所。