《三国演义》中曹操形象分析

评价历史人物不能求全责备。曹操不是万能的,也不是神仙。对历史人物的评价要有历史和当代的眼光,不能一味地要求英雄一尘不染,猛士不哭,文官不辱。作者认为曹操首先是一个英雄,一个杰出的政治家、军事家、文学家。

一,曹操的政治策略

曹操政治生涯的成功不仅在于他伟大的政治理想,还在于他在政治生涯中良好的政治谋略。这一战略体现在以下三个方面。

(一)垦荒置官,以农养战的经济战略。

由于东汉末年的腐朽统治,导致了轰轰烈烈的黄巾起义。在镇反黄巾起义的过程中,曹操的势力开始发展壮大,然后攻打徐州,平定叛乱,西征狄咸。曹操完成了一系列的发展和成长过程。在这一系列过程中,曹操发现了许多问题:

第一,小卖部不续编。这是他最头疼的问题。粮草是军队的父母。没有食物,他们无法生存,尤其是在激烈的战斗中。食物的缺乏将导致整个战局的变化。

第二,粮食产量低。长期的战争让农民流离失所,背井离乡,根本没有务农的兴趣。自然灾害也不时威胁着地里的庄稼。兴平元年,蝗灾使“民饥,食尽。”“谷有五十多万,人相食。”于是世界就饿了,人互相吃,或者孩子互相吃。在这种背景下,他们能生产多少粮食?面对这一现实问题,公元195年,曹操颁布屯田令,说:“夫定国之术,在于足食,秦人以急农为天下,孝以屯田定西域。这也是一代中的好作风。”与此同时,随着早佐和韩浩的讨论,荒地开始了。“它有一百万年的历史了...征服四面八方,无需运营的努力,然后消灭英雄,打平天下。”。

(B)精英就业战略

人才是古今统治者最重要的成败因素之一。尤其是战争年代,“人之计”往往胜于天之计。曹操重视人才,善用人才,这也成为曹操取得巨大成就的重要原因之一。曹操非常重视人才,渴望人才,并尽力收集和重用他们。吕倩与满宠订婚,于禁与黄旭为先锋;夏侯惇是天下奇才,曹子孝是天下福将。正是这些文臣武将的策划和殊死搏杀,使得曹操的势力逐渐扩大,最终平了群雄,统一了北方。赤壁之战失败后,曹操采取了一些稳定内政的措施。建安十五年春,曹操发布求贤令,曰:“今日未定,此求贤之急也...我的二三子助我光明谦卑,我的才能是唯一的,所以我可以用。”曹操提出了德才兼备的用人政策,目的是尽可能地广纳贤才。

刘备手下有“五虎上将”。之所以列出这五虎,是因为人太少,掩盖了人才的不足:只有甘宁、周瑜、鲁肃是东吴孙权的人。相比之下,无论哪个时代,曹操的手下都如云。曹操的用人之道,只有四个字:“唯才是用”。无论是家境贫寒,还是名声不好,只要有能力,曹操都会委以重任。

(3)欢迎皇帝结交群臣

社会发展最重要的是秩序。在中国封建社会,秩序的源泉永远在于皇帝陛下。汉末,中国社会大乱。最重要的是找到秩序的源头,才能把这种无序变成秩序的建立。曹魏集团正是在这种历史背景下采取了迎帝立君的政治策略。

事实上,早在曹操准备迎击狄咸之前,袁绍的重要谋士沮授就提出了挟天子以令诸侯的策略。袁绍没有用巨手的策略,而是听了郭图和春雨琼的话。袁绍和曹操的目的是一样的,建立自己的政权,打自己的国家,为后人铺路,统一天下。但是过程不一样。曹操讲究与时俱进,善于随天气而动,善于抓住时机;袁绍争强好胜,恨不能一步登天,早早暴露了窃天下的私利,袁绍只好不败。是毛杰第一个向曹操提出要迎接皇帝的。这是曹操在兖州放牧的时候。毛杰说:“今天国破家迁,民不聊生,饥荒流-亡,政府多年无积蓄,百姓无安身立命之志,难以持久。今天的袁绍和刘表,尽管有很强的学者和人民,却没有长远的顾虑,也没有建立基础。一个正直的人

如果你赢了,你要及时保住你的位置,你要为田字效力,这样你就不会当大臣,种庄稼,养牲畜,这样你的事业就成功了。"

二、军事:军事很棘手。

《三国志》写曹操一生亲自指挥了30多次战役,大部分都是胜利。在战场上,曹操将战争的伎俩表演得淋漓尽致:

曹操的机智可以和《三国演义》中的诸葛亮相提并论。在与吕布作战时,曹操有时假死引诱吕布进攻,有时让老幼妇孺充当疑兵。最终吕布被杀于白门楼。袁绍兵败,曹操用兵神速,却在袁绍援军到来之前,烧了老窝。以后对付袁谭和袁尚的时候,我们采用郭嘉的策略,耐心等待。最后,我们等到了二次元的分裂。无一兵一卒,待公孙康首级。从以上事实可以看出,曹操的用兵战术确实不错,并不像《三国演义》里写的那么狼狈。长坂坡一战,写曹操是为了衬托赵云和张飞的不可同日而语。其实明眼人都看得出来,曹操大获全胜,只是刘备没有全军覆没。在曹操为数不多的几次失败中,赤壁之战最为著名。赤壁之战,曹操的军队伤亡惨重,几乎全军覆没,但关羽因为他的忠诚,饶过了他们,所以“活了下来”,后来“死而复生”,重新成为大国。但凭良心说,赤壁之战前半段曹操占了上风,而且是绝对的。对于最后的失败,可能是曹操一生中打了太多胜仗,让他太相信自己了。总的来说,曹操是我国历史上为数不多的具有非凡才能的军事家。

三、性格:多疑大方

曹操多疑的性格体现在他的名言中:“宁可失天下,不可天下失我。”(脚注:《三国演义》第四回,汉武帝陈废,董贼孟德献刀。)吕伯奢想杀一头猪来奖励董卓,成为举世闻名的人物曹操。没想到,他成了自己性格的第一个有分量的牺牲品。这个时候曹操本来可以登高一呼,但是他不相信人民,不相信人民的力量。这时,另一个可以做他臂膀的谋士陈宫被吓走了。曹操这个老头,把自己多疑的性格发展到了病态的程度。据说曹操经常夜不归宿,拿刀砍人,倒霉的是身边的女人、太监、大夫。《白门楼吕布之死》中,曹操一把抓住张辽,本欲亲手杀了他,但听了刘、关的劝解后,立即一改往日状态,抛剑大笑,“解了领带,脱了衣服,坐在上面”。张绣失陷造反,操因典韦拒取城门,得以保全性命。他的长子曹昂和他心爱的侄子曹也战死在军中。脱险后,曹操祭奠典韦(注脚:《三国演义》第十六回),对各军将士说:“吾无深痛,失长子,爱侄;我一个人为典韦哭了。结果“大家都感叹大师的情人太亲子”。曹操与袁绍相比,没有袁绍庞大家族血统的强力支撑:与孙权相比,没有父兄留下的优秀传承;和刘备相比,没有遥远的帝王血统来露脸。而他的成功是建立在自己的天赋之上的!曹操病逝于洛阳,一生南征北战,令后人效仿。

综上所述,“乱世奸雄”曹操的性格最为复杂。做汉奸前做英雄,做傻子前做智者,做可恨前做可爱,人生更成功。他仍然不是一个杰出的政治家和战略家。总之,占统治地位的封建统治阶级的正统观念的影响,人民群众的爱恨情仇,是《三国演义》小说把曹操作为“汉奸卖国贼”的根本原因,也是《三国演义》小说中曹操形象与历史唯物主义评价不符的根本原因。

浅析《三国演义》中的曹操形象[2]

首先,作为一代霸主,他才华横溢,学识渊博。一方面在与同为汉奸的袁绍的对比中更加明显,外宽内讳。比如曹操进冀州后,几个须发皆白的长老跪在地上,说袁绍“复得民心,万民愤懑”,称赞曹操“官渡之战破袁绍百万”,使百姓“望得太平”。

其次,曹操虽然奸诈聪明,但也有仁心,争取民心,爱惜百姓。虽然他知道刘备野心勃勃,将长期受苦,但他认为“今日方用英雄,不可杀一人而失天下之心。”关羽带着印信离开的时候,曹操认为“各为其主,不要追。”裴松之称赞曹操有王霸的程度和爱美之心。

再次,曹操是一个贤良下士,知人善任。他领导州牧后,迅速“招贤纳士”,于迅来投敌。他以为是“我的卵巢”;郭嘉应聘时,曹操认为是“使我伟大之人。”于迅和郭嘉后来成为曹操智囊团的核心人物。典韦,张辽,庞德等。,要么来投敌,要么被俘,曹操非常信任他们,委以重任。后来都成了曹操的男主角。

另一方面,曹操信封的人生原则是:“与其叫天下负我,不如叫我负天下”。当赢得民心与她自身的切身利益发生冲突时,她会视人民的生命如粪土。比如杀死吕伯奢和血洗徐州。同时对下属阴险残忍,比如用仓库官的头来稳定军心,在梦里剪头发杀人。曹操的“挟天子以令诸侯”的确是一种明智的表现,也是他成功的重要策略和手段。但从道德角度来说,这又是一种“欺君惑天下”的行为,所以小说反复称他为“一个叫韩翔的贼”。