《诗经·人文·历史》

《诗经》是我国第一部诗歌总集,原诗311,现存诗305首。古人称之为“诗”或“诗三百”。它收集了西周至春秋时期约500年的诗歌,分为风、雅、颂三个部分。它充分再现了当时广阔的社会生活,真实反映了中国奴隶社会从繁荣走向衰落的历史面貌。

《诗经》在中国文化和文学史上占有重要地位。一方面,它是“五经”之一,肩负着“学夫妇、孝老爱幼、育移风易俗”的重任,是儒家思想的重要经典;另一方面,它是古典文学的源头,古典文学在审美追求、抒情方式、句式特点等方面为诗歌奠定了基础,是古典文学的源头,诗歌艺术的民族特色由此形成。

解读《诗经》的书太多了,每个人都有自己不同的思考和解读角度。

本书作者曲立民是才女中的名医,也是医学领域的文学专家。她是医科大学副教授,硕士生导师,中医研究院院长。他还是北京师范大学的文学学士和北京中医药大学的医学硕士。

由于这种身份,屈立民解读《诗经》有三个特点。一是穿插了医疗卫生知识,新鲜有趣,长见识。第二,她解读的《诗经》具有很高的聚焦性,可以开阔人的思维和视野。第三,她能感觉到是发自内心的,所以说的话很贴近现实和内心。

读历史可以让我们知道自己从哪里来,读诗经可以让我们知道自己来的时候是什么样子。你来的时候是什么样的?是真善美。

我们读诗,大部分人只是接受字面上可以表达的东西,很难和当时的社会或人文环境联系起来。曲丽敏老师以其深厚的古代文学和中医知识,从不同角度讲解了《诗经》中的一些典型篇章。

在这里,我们看到了所谓的“千古绝唱之祖”闫妍;对爱情最真诚的承诺“击鼓”;有无奈又悲壮的“自保”,有被抛弃的妻子;还有硕人,展现了一场高贵奢华的婚礼。葛覃,描述了新妻子渴望回到家人身边的心情;《鸡鸣》描写男女在床上的日常生活;七月,用最真实的记录农民的生活...

《有苦叶》劝诫年轻人结婚要适可而止,不要早恋;《横门》劝人穷而乐。如果你坚持不娶庄姜这样的美女,只会让你在择偶上痛苦不堪;最后的风里,有一个恋爱中的女人,又爱又恨,琢磨不透自己喜欢的男人的行为。《野死士》被男人调戏,既害羞又羞愧。我怕拒绝太多伤男人心,又担心自己被骗。我说的只是拒绝和欢迎,既是轻微的反抗,也是温和的安抚...《野蔓草》描写了一场美丽的邂逅,美好的心情溢于言表;《子恒》中女性对男性的倾慕,有着岁月的情怀和微怨...说不完的故事,说不完的人文。

读完这本书,我们知道了《诗经》:

孔子编了六经,诗经却删了,分类整理了。3000多首歌中删除了305首,只基于一个原则:天真的思考。

诗经都是民间的,都是采风的。读《诗经》,只能看到诗,看不到作者。《诗经》中的无名作者可能是普通的男人、士兵、劳动者、妻子、情人……这些都是他们直接而坦率的表达。

《诗经》中最常见的是四字一句,谦和朴实,不滥情不滥灵。简洁有力。《诗经》有一种更原始、更本真、更激情、更粗犷的美。

《诗经》源于古代生活。在这样的诗篇中,我们可以清楚地看到中国人的普世价值是简朴而富有诗意的生活,我们可以看到古代的中华民族是淡定而优雅的,生活的秘诀无非是三千年读史后的名利,九年万里悟道后的诗酒田园。

什么意思:《诗经》越老越好?我的理解是:

首先,《诗经》和诗本身有关,诗能让我们活得很美:有用的知识是让我们活下去的;无用的诗是为了让我们活得漂亮。

其次,读诗写诗可以让我们成为一个对世界的美好充满感情的人;读诗写诗可以让你成为一个真实的人,一个有性格的人,一个对世界的美好充满感情的人。

是关于学诗和教诗:诗教是一种善教。所谓善教,就是守住本心,活出真我,达到无恶念的人生境界。

总之,《诗经》对于我们的价值观,人生观,世界观都有着深远的意义。无论是读书、学习还是写作,对我们来说都是一件好事。阅读它,感受它,逐渐睁开你的眼睛,放大你的思维。这样你就会培养自己的气质,学习知识。

保持健康的最好方法是读诗。《诗经》最让人感动的是它的健康。它是如此美丽和珍贵,它将我们带入充满活力和希望的生活。让我们回到诗经时代,找到身体健康,情绪健康,精神健康,心灵健康。这种健康就是“清白”。

人生的四季是风景;只有生活才是史诗。

年龄越大越好。守住一颗心,爱一个人。此生有幸和你在一起,不能再奢求更多的欢乐。

人可以老,诗永远年轻!读诗和写诗都是通向神或灵的殿堂的途径。回头一看,是灰尘;勇往直前,哪怕荆棘满地,也能步步为营。