郑《十七房记》简史
据光绪《郑传启·朱娟》记载，“郑氏始祖迁浦乡，择唐路(即沿路)山之孙(即十七府北侧之丘)”。《裴铺郑氏族谱及源流考》记载得更清楚:“郑氏十七房始祖，在布居徐灵乡沿山道选路，后分东、西、中三室。”由此可见，至今仍保存完好的东室、西室、中室是郑十七房的最早发源地。据郑祠堂碑文记载:“郑始祖宋为道士，以、、为寿，分东室、西室、中室。”"第六个以后，我分成十七个房间."原因是什么？郑德荣《处士东仓传》载:“老宅不足以住，乃在老宅西北角。不要露营新房子。东仓名政泉，名为十七房。”这就是17号房间的由来。
《溥杰郑氏殷宅图》载:“郑氏始祖墓地，位于沿路中房与东房之间‘金钩钓月’处”。调查证实，侯景墓地的位置与记录完全一致。据郑氏后人郑先生说:“此墓历经几代人的艰辛才得以保存。土地平整时，郑氏家族的近百座坟墓被拆除，但卫景侯墓地没有拆除。现已修缮保护，成为郑氏子孙祭祀之所。”
南宋郑氏家族迁居霞浦路，有一定的历史原因。临安(今杭州)是南宋的都城，由于金兵四面追击，宋朝皇室岌岌可危。帝国官僚有一个庞大的家族。为了保护他们的后代不灭绝，他们试图在其他地方隐居。比如镇海的鲍、盛、方、叶，都是南宋时期的官员。宋朝南巡时，他们在偏远农村安排了很多家庭。郑也是南宋的一个大官世家，“卜居择山为孙道”是一个历史事实。据清光绪二十八年编纂的镇北龙山郑氏族谱(龙山原属荔浦徐灵乡，十七房郑氏，现划归慈溪市)记载:“赵构莱定(宋代镇海县称定海县)，宋高宗在此居住，至今已有30代(按25年计算，是700多年，恰好是南宋)。
为什么没有留在定海城，而是留在郑的府邸？《四自驾游》说得很清楚:建言三年(1129)十二月，自驾至明州，辛末，起航于被焚毁的定海郡。我悲痛地说:“我是人民的父母，我保护不了人民。”“1898年的百日生产了7000米的蹄子，让明州的居民成为战争的受害者。”。可见当时定海郡已是一片废墟，宋高宗不可能在定海城居住。更何况南宋时，溥杰有“宫”(《谈四明》、《护西四明》第1554页)，又设在溥杰港(宋代浙东进出口重镇)，停靠御船安全方便，赵构住郑宅是必然的。据史料记载，郑氏镇海十七房商人是宁波帮最早的商帮之一。十七房原建筑面积达到6万平方米，占地8万平方米。由于岁月的变迁，至今仍有4万多平方米的建筑面积，占地6万平方米。这么大规模的建筑群，不是靠做官发家致富的，而是靠世世代代外出经商发家致富的。在宁波帮早期的商人中，没有一个商人宗族集团能与之相比。
据宁波帮研究，“镇海十七室郑世昌(1664-1728)奉其父之命外出经商。康熙年间在北京东四街开设了恒兴、恒利、恒和、恒远四家银行，持续时间长，作用大。直到1900年庚子事变，京中大火(八国联军劫掠所致)，时任顺天知府的陈在《孟郊亭杂记》中写道:‘城毁，炉房无业，大小钱庄，京内外钱庄汇款不灵，大受影响。月日东四牌楼著名的前埔四横最先倒闭。京都成立200多年，信用最好，流传广。一旦倒闭，将影响北京几十万人的财产和生计，全国都会恐慌。"连慈禧太后都惊动了，下令拨出1万两库银援助思恒. "这是宁波商帮萌芽时期最早的商人。
第二个出去做生意的商人是郑光(1707-1780)。清初“精于白圭之术”，“能出多奇，能成千上万”在此期间，郑、郑德标等人外出经商，经营有方。“内管琐碎，外权必胜，积羡而成，浸淫为蛟川(镇海旧称)巨室。”郑德标的第四子郑勋，郑德标的第五子郑，郑德标的弟弟郑德英，郑德标的侄子郑，都相继外出经商。他们“不为生计，勤于修行，赚取双倍利息”，“老人越贤惠，越幸福。”
郑天智(1760-1868)17岁时随父亲去了岱山。他“承袭父亲的指示，反复谋划，开创事业”，而且“岱山和他的同龄人注重公共服务，成为领袖。”
从康熙到光绪中期，郑氏家族有6个商团，约40人，形成了庞大的郑氏家族商业团队。鸦片战争后，上海成为宁波商人最活跃的地方。见多识广的郑勋，借其雄厚的资金和多年的有利时机，在上海开办了最早的宁波帮银行业务。他的生意“反复策划，反复获取信息，家族迅速壮大。”在上海银行业兴起的时候，他转到宁波创办自己的银行业，很快成为宁波的巨头。“盖张宗为为邕江中流砥柱二十年”，在当时是非常了不起的。
郑的十七房人很聪明。为了保护自己的巨额资金和豪宅不受侵犯，还采取“买官”的方式来维护自己的利益。根据斜浦郑氏族谱，捐钱给公益事业或买官的有30多人，最大的是二等官衔。如果你这么厉害，有实力，就不怕别人欺负，所以17号房的人过了几百年的“和平”生活。在清代建筑中，有一个简单的群规，即一个群建筑是由“房间”组成的:一个单元或一个院落。而17号房则有另一种群体风格，以建筑(多个房间)为单位组成一个庭院，从而显示其雄伟壮观的精神。它的庭院布局大致可以分为两种。一种是将“前厅”、“中厅”、“后厅”等主要建筑放在纵轴上，然后在厅的左右两侧安装相对的次要建筑“厢房”。厢房分为“明轩”和“暗轩”，形成三合一庭院。有的还在主体建筑前，再放一个叫“倒轩”的二级建筑，形成一个方形或长方形的院落，称为“南院”。这种布局适合中国古代的宗法制度和礼教制度，很容易区分出辈分、辈份、男女、主仆的明显差别。三合院、四合院成为十七房住宅的主要群体结构，充分体现了一代名门望族的独特风格。
俗话说:十七房有三宝，棋杆最大最高，宁波可见；三年不下雨，河水不会干涸；十七房马头墙最多，一级比一级高，台风吹不动。房子上有街，街上有城。城市里有商店，店铺，作坊，消防。屋外有一条环河，家家有码头，河外有一条大河，直通宁波。河边有小桥流水，鸭子戏水，杨柳拂岸，倒影斜斜。
十七间楼房相连，分分合合，楼道跨亭，檐阔，下雨天不沾水。堂门、马头墙、明堂、祠堂按等级权力划分。每家都是独立的，侧门、隔断门、大门、巷门、后门、串厅门，井井有序。走廊，车道组合，互通门户，四通八达。进了内院就像进了迷宫，分不清东南西北。最大的“后唐楼”是最具代表性和最完整的建筑群，有17个房间。* * *由八个院落组成，四个大门南北向，马头墙鳞次栉比，气势雄伟古朴，大门正西。无论大小官员，都会停下车下马，步入御道进入内院。
17号房的雕塑艺术达到了很高的水平。泥塑、木雕、砖雕用在墙角、屋顶、屋檐、门廊、柱子、门窗等荷载较轻的地方。这些雕塑以其精致和精美而闻名。重要的地方，主要是石雕，雕刻粗糙，线条简洁。门窗装饰独具匠心，考虑周到。连小小的窗花串都刻着人物、花鸟。方行、恒德、后头楼的许多门窗上都刻有各种图案。恒德的窗板特别雅致，四周花草环绕，中间人物，有的神仙，有的罗汉。十七房称之为百罗汉图。许多格子窗都有相同的图案。房屋的格子窗是最具代表性的，门窗上雕刻着各种奇异的水果，寄托着年年五谷丰登、鱼(盈余)的美好祝愿。
17号房的装饰色彩也很有特色，白墙、灰瓦、粟色、黑色、墨绿、棕色、赭色在梁、框、托、柱、檐、壁上，形成一种简单、自然、典雅、通透的风格，将物件与自然环境融为一体。
17号房间四周都是小河，还有数不清的小水缸和池塘。这些水系数一百年来一直保持得如镜明。他们在主河上竖起一块牌子，上面写着:“禁止牛羊，禁止杂物”等氏族规矩。如果宗族里有人往河里扔杂物，就要挨家挨户发馒头，或者站在阳光下公开展示，以示对环境保护的重视。17号房郑氏家族是浙东一个大宗亲、商帮之家，历代名人众多。现列举一些现代名人，以飨读者。
郑景峰于1852在宁波创办全盛元集人信局，总部设在上海，在宁波、绍兴、杭州、丁琪媛设有分支机构，是国内最具声望和影响力的人信局。
郑方正，1916，与奉化郑元兴在上海共同创办于鸡蛋公司，后发展为茂昌鸡蛋公司和茂昌冷藏公司，规模为国内鸡蛋行业最大，后担任副总经理。
早年留学日本的郑尊发(1849-1970)，于1924在上海集资创办民生油墨厂，任厂长，是中国民族油墨工业的先驱。1966民生油墨厂更名为英雄油墨厂。
郑嘉俊，1925出生，1948毕业于浙江大学化学系，1949赴美留学，1954获化学博士学位。1957堪萨斯城中西研究所高级研究员。1999堪萨斯大学癌症研究院院长，当年退休。发表论文250篇，获得专利13项。设计合成了3000多种抗癌、抗疟、抗农药物，其中米托蒽醌对乳腺癌、白血病具有优异的抑制作用，获得1973至1983多项研究奖项，被中国大陆、台湾省、美国20多所大学聘为嘉宾。
郑是的二女儿，现任美国BP阿莫科全球商业中心新兴市场集团副总裁，美国和英国石油公司国际贸易副总裁。这家公司位列世界500强，近年来在四川和太仓投资数十亿美元。在北仑大榭投资65，438亿美元成立宁波华东BP液化石油气有限公司，并兼任北京阿盈科东方炼化公司总裁。现在住在美国东部的格林维尔。
郑百平出生于1916。抗战时期，毕业于重庆复旦大学化学系。回到上海后，他从事进出口贸易和轻工业产品的制造。1949去台湾省加入复兴船务公司。1951任公司日本分公司经理，1959任公司驻美国、加拿大代表。1965万里轮船(美国)公司经理。
郑颖人，1933出生，早年就读于徐琪小学，抗美援朝时期参军，1956毕业于北京石油学院。后来被分配到军事工程学院，转到空军工程学院。少将，教授，博士生导师，兼任中国人民解放军第一届学位委员会委员，中国土木工程学会隧道与地下工程分会常务理事，国防工程学会理事。2001 65438+2月当选中国工程院院士。由于长期从事军事隧道、洞室研究，完善了隧道力学理论，发展了岩土应变空间塑性和多次屈服理论，在军事地下领域取得突出成就，多次获得国家科技进步二、三等奖，1996获得“一代名师”称号。
郑大夫(1891-1956)，本名小刚，字纲不错。家里贫穷孤独，在老家小学教书，喜欢画画，特别擅长临摹。二十多岁时，他去慈溪一家店铺负责账目，去上海卖画为生。刚开始没人管，后来一个叫杨的商人抄袭牟利达二十多年。抗战时期，画画不容易，他回乡拾柴卖饼为生。解放后，他又去了上海，全国美协招他画，参加第二届全国美展，受聘为上海文史馆馆员。他的画有一种独特的风格，被称为“惠今对”。图片多为旧书、残帖、断信、公文、弃约、短文等。，看起来比较乱，所以也叫“打翻字纸篓”。郑的《余庆漫笔》评价说:“大赋把那些东西，正的、负的、半中间的、有棱角的、或如余烬的、或如皱纹的，错综复杂地组织起来，充分地表现了艺术意义，为人们所欣赏。”这大概也是宁波帮能够获得好评，发展壮大的主要原因之一。恻隐之心，悲天悯人，扶危济困，乐善好施，出门助拜，捐资兴学，架桥铺路，建亭台楼阁，这都是近十七房的宗族规矩。他们非常重视教育，他们开办私立学校或小学。不仅学费和书是免费的，他们的邻居也可以享受。这是中国早期小规模的“义务教育”。每次遇到天灾人祸，17号房总能伸出援手。不仅开仓救灾，还成立“敦氏宗亲会”和“荷香普善会”，为死去的宗亲或无力安葬的邻居免费提供棺木和安葬。十七家的各种慈善行为和善行，往往以某些组织和基金会的形式出现。只有租金利息通过出资、捐地等方式使用，才能做到“善举在黄泽用之不竭，在老子尚可得”。十七房名声很好，有些跟他姓的小姐都以嫁给十七房为荣。
如果拿《郑十七房》和《胡雪岩故居》来比较，我认为十七房的建筑面积是胡雪岩故居的好几倍，但胡雪岩故居的豪华却达到了顶峰，耐看耐游，是十七房所不及的。胡雪岩故居只是家宅，只享受了短短几年，就被迫改名，而17号房却延续了700多年，最多时住了近千郑后裔，直到近几年才对外开放并迁走。