唐太宗时期，以敢言敢谏著称。他死后，唐太宗哀叹“一面镜子丢了”。
魏徵(580-643)被命名为宣城。汉族，巨鹿人(巨鹿县下曲阳，原进贤县，今河北省锦州市。还说自己是河北省邢台市巨鹿县人或者河北省馆陶县人，是唐朝的政治家。曾任谏大夫、左光禄大夫、郑公。他以直言不讳的抗议而闻名。他是中国历史上最负盛名的谏官，享有很高的声誉。他著有《隋书的序言》、《梁书》、《陈数》和《舒淇》。他的言论多见于贞观政治家。
中文名
魏徵
另一个名字
宣城
民族
中国唐朝
民族
韩(哈)
出生地
河北晋州人，又称巨鹿县人或馆陶人。
出生日期
公元580年
死亡日期
公元643年
职业
政客
主要成就
中国历史上最著名的谏官。
位列凌烟阁24英雄之列。
代表作品
《序》与梁、陈、齐通论及《礼记》。
骑士身份
郑国公
乔浩
文珍
享受这一年
63岁
角色的生活
魏徵，唐代魏县内黄(今河南内黄西北)人。巨鹿下曲阳祖籍(巨鹿县下曲阳，即原进贤县，今河北省晋州市。)。年轻时孤苦伶仃，曾经是个道士。早年卷入隋末战争，一度加入瓦缸义军。后来又联合太子唐冲建了掌管图书的洗马官。太宗即位。
郑伟菜香
先是劝降大夫，继任中央长官之一，时任左光禄大夫，取名郑国公。贞观十七年正月十七(二月11，643)病死。魏徵以其直率的个性、杰出的才能和知识以及敢于批评他人而闻名。作为唐太宗的重要助手，他恳切地请求唐太宗让他成为对治理国家有用的“良臣”，而不是让他成为一个单独对皇帝尽责的“忠臣”。每次进谏，虽然极度激怒了唐太宗，但仍保持冷静，毫不动摇，令唐太宗印象深刻。为了维护和巩固李唐王朝的封建统治，陈建曾被训诫200多次，规劝唐太宗吸取历史教训，下大力气治理仁贤、纳谏，均本着“仁义”而被采纳。贞观十三年(639年)《十渐止不住困局》一书在当时和后世都产生了重要影响。
在法律思想上，沿袭封建儒家正统，强调“知德慎刑”、“只容乃大”。认为治国的要义在于德、礼、诚、信。贤明的君主，为了移风易俗，不能靠严刑峻法，而要靠行义；仅仅靠法律来规范全世界人的行为是不可能的。“仁义是理性的基础；惩罚是理性的终结。”他把用刑罚治理国家的需要比作用鞭子驱赶的人的需要，当马尽力奔跑时，鞭子是没有用的；如果人的行为符合义，那么惩罚是没有用的。但是，法律或惩罚毕竟是不可或缺的。他认为，法律是国家的天平和时代的标尺，必须让它发挥“定重”和“拨乱反正”的作用。而要做到这一点，关键在于执法中的“正义、百姓犯罪、守法一一”，这一点对于君主尤为重要。所以在谏的时候，他总是特别要求唐太宗带头严格遵守法制来监督臣下。在审理诉讼和管理监狱方面，他特别强调“必须犯的才是主要的”，以做到“实事求是”而不是“装饰性”，防止狱官在法律上耍花招，脱离事实要求严格信息，造成不公。每次让他参与尚书省疑难案件的评断，他都遵循这些思路，着眼大局，公正执法，据理判决，让大家都高兴。
郑伟主持编纂了《梁书》、《陈数》、《北齐书》、《周树》、《隋书》，并撰写了《隋书序》和《梁书》、《陈数》、《北齐书》总论。【1】还有《礼记》二十卷，余士南、褚遂良编辑的《藏书》五十卷。他的重要言论大多收录在王编的《魏谏》和吴京编的《贞观显贵》两部书中。
(现在“sign”常写成“sign”)
担任职务
王子洗马
詹太子大师书
建议医生
尚书左丞
秘书主管
石忠
太子，太师，懂得省事。
实施政策
在法律思想上，沿袭封建儒家正统，强调“知德慎刑”、“只容乃大”。
认为治国之本在于德、礼、诚、信:明君为了移风易俗，不能靠严刑峻法，而要做仁义之事；
仅靠法律是无法规范世界上人们的行为的。
关键是执法的时候，“愿为公”的人犯罪，一个接一个，
并且绝不“恩怨在乎好恶，轻重取决于情绪”，否则不可能获得“人与诉讼利益”。
相依事件
年终起义
瓦岗军玄武门的变迁
贞观太宗的统治征服了朝鲜
历史评价
魏徵被唐太宗和李世民尊为雕刻“美玉”的好工人，是纠正错误的“人间镜子”，所以有“帝人之镜”之说，意思是魏徵是李世民的镜子。李世民的原文是“夫能学铜，衣能服；以史为鉴，可以知兴亡；向别人学习，就能知道得失。我尝过这三面镜子，用它们来防身。现在魏徵死了，我错过了一节课！"
贞观时期的魏徵(16)
世人视魏徵为“一代名人”和“千年金镜”。从魏徵在贞观年间的谏诤活动及其主要表现来看，魏徵作为中国封建社会最著名的谏官代表，忠于国家，敢作敢为，当之无愧。
魏徵的谏书有以下特点:第一，数量多。魏徵对唐太宗说，他什么都知道，什么都说过，“前后二百多件事”，有几十万字。第二，质量过硬。魏徵的训诫，无论是散文还是谈话，观点鲜明，言辞犀利，极具思想性和哲理性。一般情况下，唐太宗会被打动或唤醒，从而达到劝谏的目的。在魏徵的所有谏书中，以贞观十一年奏的两篇散文《太宗谏十思》和贞观十三年奏的《末言十渐》最为著名，被历代史家称为“千古楷模”。魏徵《劝诫》中的许多格言警句，如:“兼听则明，偏听则暗”，“居安思危，戒奢则俭”，“覆水难收，慎之又慎”，“民为国之本，国之基安”，成为中国广大民众经常使用的经典话语。第三，谏术高超。魏徵以敢于直言而闻名天下，但他没有一味顶撞冒犯皇帝而不讲究方式方法。在65，438+07的漫长岁月里，郑伟总是被劝谏并取得胜利，而唐太宗却能言听计从。这与魏徵的规劝和讲清道理的能力有很大关系。中国人民大学国学院副教授孟做客《百家讲坛》。他说魏徵通情达理，很克制，善于引导局势。他经常用表扬来帮助皇帝纠正他的缺点和错误。
历史是一面镜子，可以照出过去，也可以照出未来！新中国成立前夕，毛泽东同志把在京执政比喻为“赶考”，向全党郑重指出，夺取全国胜利只是万里长征的第一步，革命以后的路程更长，工作更大，更艰苦。在恰当的时机，他提出了“同志们必须继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风，同志们必须继续保持艰苦奋斗的作风”的著名论断。20世纪60年代初，中共中央发布了魏徵《谏太宗十条》，供全党学习。教育部把它作为首选，编入中学语文教材。2007年，胡锦涛总书记在中纪委七次全会上指出:各级党委要增强忧患意识，居安思危，把领导干部作风建设摆在更加突出的位置，下决心抓、抓出成效。只有这样，我们才能肩负起振兴中华的光荣使命。
参考资料:
魏徵(唐朝宰相)_百度百科
/链接？URL =-eotfarc 3 xxqm 9 yv6 vgc go 0 kyguzochahjzvcxy 1-euy 9n M8 bcdjdf 6 uundfwz w2 pphwti 3 SGS 2 ktcxwxalj 6 bhyno 2 ijctg 1 rz 2 trbtw s5e