鸦片战争的历史意义

●国际关系的变化:鸦片战争前,中国是一个独立的封建国家,清政府行使完全主权;鸦片战争后,《南京条约》等一系列不平等条约对中国部分主权造成了严重损害,鸦片战争开启了西方帝国主义此后百年的侵略历史。

●社会问题的加剧。自清中叶嘉庆、道光年间以来,中国社会出现了各种严重问题,包括土地兼并、人口过剩、贪官污吏等。但是川楚宗教叛乱后的几十年和平,当时的社会问题就被隐藏起来了。鸦片战争虽然直接影响的地区不多,但是打击了清朝的权威,很多社会问题逐渐浮现,间接促成了太平天国。

●对知识界的影响:从历史宏观的角度来看,鸦片战争的胜负反映了当时东西方在科学技术(尤其是军事方面)的巨大差距,但当时只有林则徐、魏源等少数人开始关注西方科学技术的进步,著书介绍西方的东西, 但绝大多数学者并没有因为鸦片战争而改变对西方的看法,更没有向一直被鄙视的“洋人”学习。 此外,由于五口通商,口岸商人(或简称买办)比普通知识分子更早开始学习西方的东西。

(一)战后十年中国社会政治经济的新变化。

主要表现在以下几个方面:

1,殖民地和半殖民地城市的出现

2.鸦片走私正在增加。

3.形成外国商品的倾销局面。

4.自然经济结构在东南沿海地区开始瓦解。

5.苦力贸易盛行。

6、新类胚胎的出现

中国自给自足的自然经济开始瓦解。战前,中国是一个以自然经济为基础的封建国家。小规模农业和家庭手工业的结合有效地排除了外国商品的侵略。战后,“公库”制度被废除,通商口岸增多,关税主权丧失。廉价的外国商品源源不断地涌入中国。这种商品“重炮”逐渐摧毁了中国自给自足的封建经济,使中国日益成为外国资本主义的商品市场和原料供应地。

(二)鸦片战争后,务实的社会思潮。

1,社会思潮的起源。

19世纪初,中国封建社会已经从“康乾盛世”的巅峰跌落,封建传统思想的两大支柱“宋学”和“国学”逐渐走向终结。然而,发端于明末清初的黄宗羲、顾等人所倡导的经世致用的学风却引起了社会的关注。这种经世思想的兴起是当时封建统治阶级内部思想变化的主要表现。

鸦片战争前后,内忧外患接踵而至,封建社会危机四伏。忧患意识和历史责任感促使一批具有敏锐政治眼光的封建知识分子进一步探索和寻找摆脱中国社会困境和危机的良方。他们以传统经学为依托,以匡正时势、拯救世界为己任,主张对内整顿吏治,改革弊端;提倡学习西学,抵抗侵略,从而在地主阶级中逐渐形成一种社会思潮。

2.治国学派的团体和代表

战前——龚自珍;战时——林则徐;战后-魏源

3.社会思潮的作用:学风的改变。

儒家经典-儒家经典的应用

传统知识结构-现代知识结构

传统思维方式——可变思维方式

简要评估:

鸦片战争前后,地主阶级的经世思想是中国社会转型期思想界的一大进步。一方面,它顺应了社会发展的潮流,符合国家和民族的利益,对国计民生起到了积极的作用。它打破了“诸马同归”的沉闷氛围,开创了“睁眼看世界”的全新理念,迈出了向西方国家探求真理的步伐,充当了中国近代社会思想启蒙的先驱,对后世产生了重大而深远的影响。另一方面,由于它主要是为清朝的封建统治服务的,所以仍然具有明显的阶级和时代局限性。经世之学,提倡学习西学,但不能触及封建制度。“不改之者只是道,不能复之者也日日在变。”*这种反道而势的观念,并没有走出清初启蒙思想家的封建思想藩篱,也使他们对西方资本主义的认识处于肤浅的初级阶段。'