从正反两方面阐述古代仁人内涵的句子是

古文《岳阳楼记》从正反两个方面阐述了古代仁人的内涵，即居庙则忧其民；如果你远离江湖，你会担心你的丈夫。

文章介绍:

古文《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于(1046 10.08+07)六年九月十五日，应好友、巴陵县令滕之请，为重修岳阳楼而写的一篇散文。

文章通过写岳阳楼的景色和雨天晴天带来的不同感受，揭示了古人“不以物喜，不以己悲”的仁者之心，也表达了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀。

文章超越了单纯写山川景色的狭隘范围，结合了大自然阴沉沉的变化，阴晴圆缺，以及“动客诗人”的“见物之感”，从而把全文的重点放在了讨论政治理想上，拓展了文章的境界。

全文叙事、景物描写、抒情与议论融为一体，动静结合、明暗对比、用词简洁、音节和谐，用对联比景成为杂记的创新。

岳阳楼的名句

不因个人损失而悲伤；不满足于外在的利益

不以物喜，不以己悲，这是源自文人笔下的中国成语。这个成语出自北宋范仲淹的《岳阳楼记》。

“不以物喜，不以己悲”这句话的本意，并不是因为外在的美好而高兴，也不是因为失意落魄而悲伤。形容面对失败或成功时，保持不变的冷漠态度。单句，用于书面语。

居庙堂高则忧民，居江湖远则忧君。

“居庙堂高则忧民，居江湖远则忧夫”这句话出自范仲淹的《岳阳楼记》。意思是要做朝廷的高官，要关心百姓；身处偏僻的江湖，不能忘记关注国家安全。

吃苦在前，享受在后；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话出自宋代——范仲淹的《岳阳楼记》。

原句是:“必须说:‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”，意思是官方(作者当时的身份)要把国家和民族的利益放在第一位，为祖国的前途和命运担忧，为天底下人民的幸福做贡献，表现了作者伟大的政治抱负和伟大的勇气。