金夫寺的历史
历史故事中的成语(包括人物)远离家乡。
春秋时期，晋献公听信谣言，杀了太子申生，并派人逮捕了申生的弟弟重耳。重耳听到这个消息，逃离了晋国，把这件事忘记了十多年。
历经千辛万苦，重耳来到了楚国。楚成王认为重耳将来会有很大的成就，于是用国礼迎接他，把他当作尊贵的客人。
一天，楚王设宴款待重耳，两人聊了聊，气氛非常融洽。突然，楚王问重耳:“如果有一天你回到晋国成为君主，你该如何报答我？”重耳想了一会儿，说:“美丽的女人在等着你，珍贵的丝绸，你有大量的珍稀鸟类的羽毛，象牙皮革，甚至更多的在楚。晋王有哪些稀有物品？”楚王说，“你的儿子太谦虚了。说了这么多，你应该给我看点东西吧？”重耳笑着回答，“多亏了你。如果我真的能回国执政，我愿意和贵国友好相处。如果有一天，晋楚开战，我一定会下令军队先撤退(一宅等于三十里)。如果我得不到你的原谅，我会再和你打一次。"
四年后，重耳真的回到了晋国，成为国君，这就是历史上著名的晋文公。晋国在他的统治下变得越来越强大。
公元前633年，楚金两军交战。为了实现他的诺言，晋文公命令军队撤退90英里，留在城濮。楚军见金军正在撤退，以为对方害怕，立即追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大败楚军，取得了城濮之战的胜利。
故事出自《左传·Xi公二十二年》。“退三家”这个成语的意思是不和别人争论，也不主动让步。
思梅止渴——以虚幻的希望自慰
一年夏天，曹操带领他的军队讨伐张绣。天气出奇的热，骄阳似火，天空中没有一丝云彩。部队走在蜿蜒的山路上，两旁茂密的树木和被太阳烤焦的岩石让人喘不过气来。到了中午，战士们的衣服都湿透了，行军速度慢了下来，几个虚弱的战士晕倒在路边。
曹操担心行军速度越来越慢，担心耽误战机。但是，目前几万人连水都喝不上，怎么加快速度？他马上叫来向导，悄悄问他:“这附近有水源吗？”向导摇摇头说:“泉水在山谷的另一边。绕道走的路很长。”曹操想了一下说:“不行，时间太晚了。”他看着眼前的森林，想了一会儿，对向导说:“你什么也别说，我来想办法。”他知道，即使此刻下令部队加快速度，也无济于事。灵机一动，解决方案来了。他抓住马的肚子，迅速冲到队伍的前面。他用鞭子指着前面说:“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的李子又大又好吃。我们赶紧绕过这个山头，到梅林吧！”战士们一听，好像吃到了嘴里，精神大振，步伐不禁加快了不少。
故事出自《世说新语》假预言。成语“望梅止渴”就是用幻想来安慰自己或别人。
找些柴火来灭火——采取错误的措施来拯救绝望的处境，结果只会使情况变得更糟
战国末期，秦国对无力抵抗的魏国发动了一系列大规模进攻，大片土地被秦军占领，到公元前273年，秦国再次出兵魏国，声势空前。
王维把大臣们叫来，愁眉苦脸地问他们，有什么办法可以让秦退兵。连年战乱，大臣们一提战争就胆战心惊，谁也不敢提“抗”字。在这兵临城下的关键时刻，大多数大臣都劝王维以黄河以北、太行山以南的大片土地为代价，与秦王媾和。
听到这些话，辅导员苏代非常不赞成。他连忙上前，对王维说:“陛下，他们派你来是因为怕死，所以才要你卖国求和，根本没有为国家着想。你想想，虽然割让大片土地给秦国暂时满足了秦王的野心，但秦国的欲望是无穷的。只要魏的土地不被割，就不会停止攻击我们。”
说到这里，苏代讲了一个故事:从前，有一个人的房子着火了。有人劝他赶快用水灭火，但他不听。他捡了一捆柴火去灭火，是因为他不明白柴火不能灭火，只能火上浇油。如果大王同意拿魏国的土地来讲和，不等于拿着柴火去救火吗？"
尽管能言善辩，胆小的王维只关心眼前的和平，但他根据大臣们的意见，把魏国的大片土地割让给了秦国。公元225年，再次攻打魏，包围都城大梁，挖开黄河大堤，淹没大梁城。魏国最终被秦国所灭。
这个故事出自《史记·魏·时嘉》。成语“挑柴火灭火”的意思是用错误的方法消灭了罪恶，结果却把罪恶扩大了。
黄袍加身(赵匡胤)
一个历史故事中的成语是纸上谈兵:据《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时期赵国著名的士兵赵奢的儿子赵括，年轻时学习兵法，善于论兵，以为天下无敌。试着和父亲谈军事。虽然他爸爸打不过他，但是他不同意。赵括取代廉颇为大将后，在长平之战中被秦国大将田雷击败，数十万赵卒被坑。赵国著名大臣蔺相如曾说:“阔土能读父传，不知如何改。”后来被称为“纸上谈兵”，因为空谈理论不切实际。
完好无损地回到赵国:战国时期，赵国的王会文夺得楚国和石碧。秦国的赵浩棋留下了一封来自赵浩棋的信，愿意用十五座城市来交换长城。蔺相如自告奋勇去秦国当使节，说:“城入赵，驻秦；如不能入城，请归赵。”相如入秦献弼后，见秦王无意向赵城赔款，却想把弼要回来，便派随从回赵。参见《史记·廉颇蔺相如列传》。后来又用“物归原主”比喻把原来的东西原封不动地还给了原来的主人。
破釜沉舟:《史记·项羽本纪》:“项羽获报，领兵渡河，皆沉之，焚其茅舍，举三饮食以示兵将皆死，无一人还心。”后来他以“破釜沉舟”表达了必死的决心。勇往直前，绝不退缩。史明·科发的《请创业老师向小偷求助》:“聚才之灵在等你；河坊洲的物力就要破釜沉舟了。”又称“破釜沉舟”。王迪的《虫庙的故事》引用了摄政王的诏书:“我现在住在这里，是为了我父亲薛军的复仇，我会破釜沉舟，直到一个贼死，我再也不会回来。”曹禺《日出》第二幕:“按部就班地干下去，穷到死，直到老。只有大胆地和他们斗争，我们才有翻身的一天！”也存为“破釜”。张明黄岩《归北显官》诗曰:“同恨留，故人深思！破釜沉舟，奉义而行，持备而参。”清代吴诗《怀古》:“取祖而大言，不假。破釜沉舟，救邯郸。”
围魏救赵:战国时期(公元前353年)，魏国围攻赵国都城邯郸。赵向齐国求助。齐国大将田忌、孙膑领兵救赵，乘魏国都城空虚，领兵攻魏。魏军回援，齐军乘虚而入，中途击败魏军，从而解除了赵魏。详见《史记·孙子吴起列传》。这种策略后来经常被军事家采用，被称为“围魏救赵”。
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撤退以避免冲突
故事出自《左传·Xi公二十二年》。比喻不与人争论或主动让步。
像熊熊烈火一样——茁壮成长
故事来源于国语吴语。形容某一群人或事物阵容庞大，声势浩大。
友善地步入被烧煤烧焦的大桶
这个故事可以在子被汤集安泽帝恩准两年后找到。比喻用某人来惩罚自己。
洛阳纸贵――一部文学作品的大受欢迎
这个故事出自金淑·文远·左思的传记。称赞优秀作品受欢迎。
思梅止渴——以虚幻的希望自慰
故事出自《世说新语》假预言。比喻用幻想来安慰自己或他人。
高山流水
这个故事来自列子唐雯。比喻知己或知音，也比喻优美的音乐。
乌鸦和狗小偷
这个故事出自《史记·孟尝君列传》。比喻卑微的技能或有这种技能的人。
每一丛灌木和每一棵树似乎都是敌人——处于极度恐慌状态
这个故事来自金淑的《福剑斋集》。形容紧张和偏执。
(指写作)从大量事实中提出要点
这个故事可以在《庄子·列御口》中找到。打个比喻，写文章可以紧扣主题，抓住要点。
画家在作画之前，脑海中已经有了竹子的形象——有一个深思熟虑的计划/策略
这个故事出自北宋苏轼的《虞雯客姑言诸记》，意思是说他在做事情之前做了充分的准备，对事情的成功非常有把握。也比喻冷静，非常冷静。
就像劈竹子一样
故事出自《晋书·杜预传》。形容战斗胜利，不停顿。
看图找好马——顺着线索寻找某物
故事出自明代杨慎的《艺林伐山》。比喻机械地按照老办法，不知如何改变；也比喻根据一定的线索去寻找事物。
在浩瀚的大海面前哀叹自己的渺小——在伟大的事物面前哀叹自己的渺小
故事可以在《庄子·秋水》中找到。比喻做某事没有足够的力量，感到无助。
如果嘴唇没了
故事出自《左传·Xi公五年》。比喻双方关系密切，相互依存。
头枕在长矛上躺着
这个故事出自《晋书·祖逖传》。从刘琨的《亲友书》中，形象地表现出刘琨随时杀敌报国的决心。后来被用来比喻时刻警惕敌人，准备战斗。
从后面赶上
这个故事出自《史记·郑绩列传》。往往意味着后来者能够超越前者。和汲黯说的这个初衷，大相径庭。
偷钟塞住耳朵——自欺欺人
故事出自《吕春秋自知》，是对愚蠢和自欺欺人的掩饰。
鸡鸣起练剑――勤奋自律
这个故事来自《祖金传》。形容精力充沛，前途无量，也指及时振作起来的有志之士。
找些柴火来灭火——采取错误的措施来拯救绝望的处境，结果只会使情况变得更糟
这个故事出自《史记·魏·时嘉》。比喻用错误的方法消除祸害，结果却扩大祸害。
模仿他人从而失去自己的个性
故事出自《庄子·秋水》。比喻机械地模仿别人，不仅学不到别人的长处，也失去了自己的长处和技能。
称鹿为马——故意曲解
故事出自《史记·秦始皇本纪》。比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
真正有价值的人令人钦佩。；虽然桃树和李树不说话，但它们下面有一条路。
这个成语出自《史记·李列传》，意思是说，为人诚恳，严于律己，自然会感动别人，受到人们的钦佩。
提供自己的服务
我不喜欢这样
【释义】毛遂:战国时赵平原君的客人；推荐:推荐；推荐。毛遂推荐了自己。描述志愿做某事。
【语】《史记·平原君玉清列传》:“门下有累人；之前；向夸赞自己:‘听说你会和楚和睦；食客下20人左右；没有外部电缆。少一个人；我希望你和你的员工一起去。" "
【读音】隋；不能读成“suí”。
[形状辨别]个；不会写“一个一个”
涌现
感到惭愧。
【用法】用作宾语时；一般用在“敢”、“勇”、“想”等动词后。一般用作谓语、宾语和定语。
主谓类型。
歧视~不同于“志愿”:~有自荐的意思；“志愿服务”就是主动承担一些事情。
【例】竞选大会上；小明~当班长。
自愿接受一项任务
【成语故事】
春秋时，在长平打败了赵。秦军主田雷，领兵进攻，包围了赵国的首都邯郸。
目前，赵的情况非常危急。赵王命赵生去楚国寻求士兵的帮助。平原君召集公众，想挑选20名文武全才和他一起去。他选了又选，选了又选，最后少了一个人。这时门卫自荐说:“我算一个！””平原君见他再三要求，勉强同意了。
在楚国，楚王只接待平原君。两个人坐在庙里，从早上到中午，没有结果。毛遂跨上台阶，远远地喊道:“出兵之事，非利即害。简单明了。为什么不决定就讨论？”楚王非常生气，问平原君:“这个人是谁？”平原君回答说:“这个人叫毛遂，但他是我的客人！”楚王大叫:“快下车！我在和你的主人说话。你在这里做什么？”看到楚王生气了，毛遂不但没有下台，反而上了好几个台阶。他把剑放在手中说:“现在，不出十步，你们国王的性命就在我手里了！”看到毛遂如此勇敢，楚王没有再骂他，所以他听了毛遂的话。毛遂对捉援、楚的道理做了非常精辟的分析。毛遂的话说服了楚王，答应马上出兵。没过几天，楚、魏等国联合出兵援助赵国。秦军撤退了。回到赵国后，成了国宾。他叹了口气说:“毛先生到了楚国，楚王不敢小看赵。”
泗水之战:抽打砍断草木，巨鹿之战:破釜沉舟坐壁上观，不识庐山真面目，又一村醉意，但不是酒杀壶叫壶黑。此时此地无银，论语320篇治天下，无棺无泪，无棺无泪，宰相肚里好撑船。此处无银，易画鬼，以至于诸侯在曹心中，寒山雨来，识时务者对不利。蛇吞似千里姻缘，虎不反类犬。乌云压城毁鸟，善狗尾续初生牛犊。不怕老虎解铃还怕系铃人解铃。解铃还需系铃人。如果孙仲谋听他的话，看他的行动，英雄将没有发挥的地方。一对夫妇将过夜。上梁不正下梁歪，诸葛亮会活下来。仲达将没有脸。霜霜害怕在日本失去妻子，他不会为了五斗米而折兵。没有世界。车如流水。马如龙的初生牛犊不怕虎，不怕狡兔。好狗会在千里之外打胜仗，拒人于千里之外。月亮带头，真是奇耻大辱。如今，如果你喝醉了，你会相信你说的话。说错话，老死不相往来。是给小偷的，马胜娇唱，哭，你就不敢越雷池一步了。夫妻过门百日不入人世恐怕还过得去，所有兄弟糟粕的妻子都不许下堂。在江东见长老，令人不忍，诸葛却可以一走了之，离开仲达而死。诸葛胜于蓝贪天道。他认为自己是靠自己的，晚上死了就不一样了。他不知道世界上有羞耻，但他不相信。他不知道可以十年一树，百年一树。不要对别人竭尽全力。你死后，你失去了一英里。机不可失，时不再来。当你一天到晚不来吃饭的时候，你都不在乎把手变成云。你用手遮雨，独自站着。一个人在一起吊着，神仙和鸡犬烈士都已暮年。他们充满了勇气，渴望去，而一个人守着它。罗忠东要得到他想要的，首先要迷倒当权者。围观的人都紧张了，一草一木都是一时兴起来的，他沮丧地回到城门去救火。与其做鸡嘴，不如做一条破鱼。是不作为之后的几个小时，大棒未必比小棒强，但大棒会与二虎相斗，有星星之火会伤及他，可以燎原，同舟共济。昆山片玉流传着这样一句话，一块顽石向渡海的八仙点头示意，各显神通。八公山上，草木皆火，已成燎原之势。三天后，豹子还会活着，人也还会出名。即使失败了，他们也不会进虎穴，也要远离虎穴。晚上不要关门描绘无盐。擅长划船的人被淹死，擅长骑马的人被淹死。糠虽前楚三户，秦亡用之妙，一心争之。渔夫若有所得，必改之。如果他不这样做，他就会鼓励聪明人去担心，他就会失去理智而不去做。享磨无磷金女，涅槃无忧，必有近忧，我不救鱼皮，毛不救。毛将矛附于子，盾附于攻，鸡犬升天洁白如新，照常钓鱼。愿意上钩的不说什么，下一步就是一个错误，荒唐十年教，三天要互相学，还得懵懵懂懂的说有汉人。怎么能说魏晋相隔一里，百尺竿头更进一步呢？我们可以进一步避免他们的嚣张，他们几百万买一套房子，几千人给邻居买一套房子。渔民会受益于旧俗，淹没在旧闻中，尽力而为。死后，他们宁愿死，但他们宁愿死。胜利者在远离朱者赤的千里之外，而那些离墨西哥很近的人则相互竞争。渔翁得利，筑明路，暗无天日。他们要见路不平，拔剑助南山动，判断南山有鸟，北山是和谐之宝。隋后珠七级，重在民口防御，而非川金玉防御。其中，听之便明。一佛生，二佛生于龙门，值十倍庆父死，路南未忘前尘。千里之堤，未来之师，溃于失落蚁巢东隅，桑树收获生死。富贵不勤于四日，五谷是因祸得福，明知不是因祸得福，却明知不是因祸得福，不是因祸得福，不是因祸得福。瞄准佩公项庄的剑舞，瞄准佩公武文的道。万事俱备，只欠东风。为什么觉得一句话对一条蛇很重要，一百金对兴国很轻？谁都知道你已经失去了司马昭的心七年了，而你却要求三年的艾姜太公去钓鱼。愿意上钩的，三天不在。当你们彼此对视时，你们的生活不会受到野火的影响，也不会完全吞噬他们。人在哪里，在我身后，是未来的世代？都不如一千天，花不如一千张羊皮红。它不像狐狸的胳肢窝那么难。怕别人打呼噜睡沙发边上，吃三顿饭被蛇咬一年。三年了，他们会害怕睡在草绳榻下。留得青山在，不如让别人睡得香。乍暖还寒的老鳖，也煮不坏，难成枯桑。铁杵磨成针，马威力远知。时间久了，看人心的不服鞋，坏冠的李君子腹被蛇咬一年，十年不努力。老板很难过，但他无法掩饰自己的表情。海水量不过来，不失去儿子。如果他复仇未败，千里之外，天有不测风云，人有不测风云。他们老死不相往来，他会笑会骂。好官先天下之忧而忧，贫贱之谊不忘。糠之妻不会忘记贫穷的知识。糠秕之妻不离堂，必加于膝，退而落于万丈深渊。