文成公主是什么时候娶的她？

01唐朝贞观八年(634年)，松赞干布遣使入唐，唐太宗遣行人冯德侠入吐蕃。松赞干布得知突厥和吐谷浑都娶了唐朝公主，于是再次派人到唐朝，提出要娶唐朝公主。贞观十五年(641)正月十五，唐太宗封李为文成公主，迎娶文成公主，并加以褒扬，命江夏王道宗举行祭奠。文成公主在唐太宗年间嫁给了松赞干布。唐贞观八年(634年)，松赞干布遣使入唐，唐太宗遣行人冯德夏入藏。松赞干布得知突厥和吐谷浑都娶了唐朝公主，于是再次派人到唐朝，提出要娶唐朝公主，被唐太宗拒绝。吐谷浑王入唐，吐蕃使节回来后告诉松赞干布，声称唐朝拒绝订婚是因为吐谷浑王碍事。638年，松赞干布以吐谷浑为挡路的借口，出兵击败吐谷浑、党项、白兰强，直逼唐朝的松州(今四川松潘)，扬言若不亲嘴，就领兵大规模入侵唐朝。牛金大率唐军先锋队大败吐蕃军，松赞干布害怕了。在后率领的唐军主力到来之前，松赞干布退出了吐谷浑、党项、白兰强，发了致歉信，并邀请她再结婚。他发大话说薛禄东昝带了黄金五千两和同等数量的其他宝物正式交聘礼。贞观十五年(641)正月十五，唐太宗封李为文成公主，迎娶文成公主，并加以褒扬，命江夏王道宗举行祭奠。《唐蕃联盟碑》记载:“贞观之年，娶文成公主，与国团聚，续姻缘。景隆之年，我娶了金城公主、赞帕的伯侄关系、叶赛吉，他们的友谊历久弥新。”文成公主入藏，唐与范国的友谊有了很大发展。由于文成公主博学多才，对吐蕃各国的文明影响很大，不仅巩固了唐朝的西陲边防，还把汉族的文化传到了西藏。西藏的经济、文化等方面也受到大唐文化的影响。永辉元年(650年)，松赞干布去世，文成公主继续在吐蕃生活了30年，致力于加强唐朝与吐蕃的友好关系。她热爱藏族同胞，深受人民爱戴。文成公主与松赞干布的故事，以及弘扬藏族文化的成果，至今仍以戏剧、壁画、民歌、传说等形式在汉藏民族间广泛流传。文成公主在藏传佛教中被视为绿度母的化身。延伸资料:《吐蕃王朝世袭镜》(本书有多处离奇荒诞的记载)记载文成公主的嫁妆包括“佛像、珍宝、玉书柜、360卷经书和各种玉饰”，还有多种烹调食物、各种饮料、各种图案的锦被和300种占卜典籍，用来区分善恶。我还把芜菁种子带进了西藏。松赞干布在河源迎娶新娘。文成公主带来的金佛像是藏族人民崇拜的圣物。随文成公主入藏的士人帮助整理了吐蕃的相关文献，记录了松赞干布与大臣们的重要谈话，使吐蕃政治走出原始，走向常态化。松赞干布因为娶了公主而嫉妒中国风，把吐蕃贵族的子弟送到长安学习诗词书法，在唐朝聘请文士为他负责薄桌，向唐要蚕种和制作酒、纸、墨的工匠。唐代的《龙溪西行》诗中有“君主夫妇自娶，胡式半似汉家”这句话，证明文成公主对吐蕃吸收汉文化的影响很大。文成公主信佛，在罗多修建大昭寺，并协助尼波诺(今尼泊尔)尺尊公主修建大昭寺。文成公主从长安带给吐蕃的释迦牟尼雕像至今还保存在大昭寺，大昭寺前的公主柳据说是她亲手种下的。松赞干布与文成公主结婚后的200多年间，吐蕃与唐朝的使臣和商人仍保持着频繁的往来。