《四库全书》收录的四本图画书
晋朝大臣的《大一统人伦赋》。这本书是古代人体五行学说的精华。是最全面、最准确的相面学著作，也是仅收录于《四库全书》的四部著作之一。是古人选拔人才、洞察人心的重要参考。
《泰鉴* * *六卷》，专门研究相术，轮廓清晰，结构明确。先讲总论，再讲分论，每篇文章都分几项详细讲。内容体现了阴阳定型，天地造化，五行生克的理论。除了对相面宏观概念的探讨，更重要的是对天的阴阳的解释。作为哲学来学也是可以的。另外，现在的写真集更注重面、手相、拳相，而《泰沈清鉴》更注重骨相、面色、精神，这是很有价值的。
《玉关赵昚局》的作者是南唐宋的邱琦(生卒年不详)。宋·邱琦，字朝辉，后改为子嵩、庐陵(今江西吉安市)人。曾任点治军法官、右司外交大臣、楚国大将等职。，被秦丽封为楚王。定罪后被废，自杀身亡。全书专门讲了相面术的方法，相当系统。相面术的相面术不仅与五官有关，还与体型有关，而且分四季。书中还详细介绍了掌法，记录了72个掌纹。因为这本书是最早的相面学著作之一，所以流传很广，被历代相士所取。该书保存了丰富的相位法资料，可为研究相位法在中国的发展提供参考。
宋代郑樵的《同治文怡录》卷中有“月波洞故事”。太白山约伯洞记载了九篇关于这位老先生的文章。《晁读书录》亦载有此书一卷，序曰唐任逍遥得自太白山约伯洞石壁，九篇皆与《艺文略》所载相近。《宋史·艺文志》中有一卷《约伯洞闺鉴》和一卷《约伯洞》，都没有名字。是一本名字不同的书，还是两本台词不同的书，就无从考证了。色莱艺人很少引用，但《永乐大典》中所包含的东西依然存在。查其体例，盖仍按宋入之。且有原序，说老先生题在太白山红岭溪月波洞七星南龛石壁之间。他的理论与《艺文略》一致，只是序言没有任逍遥的老。序末有赤武二十年七月二十三的题目。《左传》中已有案相记载，但《序》中只有钟、陆二人。钟离权出生在汉朝，他的事业已经很小了。陆泽堂是洞客，传凿。三国人物如何预测自己的名和姓？而赤武姬十三年编号，二十年平安无事？明是不学之士，靠附会，其愚不足而辨。尤其以其相法之论，视后世俗版更为精密明了，必教之。文章题目从《纪弦》到《玉枕》共九章，文字相当古老。封面是和晁说的九条，疑问其实到此为止。所以各家的描述都叫一卷，不到九篇或对后世有什么好处，不得而知。不过已经传了很久了，今天就不删了。多了一点页数，为了方便阅读分成了两卷，而且显示了原著和续篇的区别。