岐岭吴氏族谱与排行

一篇正贤人学习元代广昌家法可以遵守的礼义文章。

赵子来到许福禄，尔康玉，修复觉德的长发，使之吉祥。

李灵武(马步武):一个是贤士，元朝昌盛。家法可守，礼(22世纪)义文。赵，尔康。玉秀觉德，长发吉祥。

一、吴概况:

吴，音译:wú；含义:喊着跑着；

凯撒的祖先:泰伯；祖先:钟勇；

县:炎陵；

图腾:天吴；

人口:中国第八大姓氏；

古迹:江苏武进太伯庙、太伯墓、湖广潜江吴将军庙；

吴精神:谦虚进取

第二，吴文化

吴文化的发祥地——梅里泰伯庙和泰伯墓。距今约3100年前，泰伯在无锡梅村建立了吴钩国，开创了吴文化，成为世界上吴家族的始祖。每年清明节前后，都有10多万吴姓后裔前往太伯庙和太伯墓(建于东汉，公元154年)祭祀神社；1992年，天下(吴氏)至德宗亲会到此寻根祭祖。

3.吴氏将军祠堂:

湘黔吴氏总祠是宋代太伯八十五世由江西吉安迁至湖北会同时所建。它位于罗汉山和清水河(沅江上游)附近，湘西、贵州、四川、云南等地的吴氏家族都在这里登陆，并迁居到单独的社区居住。

第四，图腾崇拜

《三海经》记载，在朝阳谷，神为了水而叫“天吾”。野东经也有类似记录。根据书中的描述，它是一个八头八腿八尾，人面虎身的怪物。其原体可见《山海经》插图。

这就是古代原始狩猎氏族——吴人的图腾祖先。“天”就是“大”的意思，“天吴”就是大吴。

吴人以狩猎为生，“虎为百兽之王”。因此，吴人崇拜一种类似老虎的动物，这种动物可能在先秦时期就已经变得稀有和灭绝了。吴人把危险当作图腾，“天吴”的原型就是危险。

吴人属于炎黄家族。他们原居山西、陕西，留下了许多以吴、禹命名的地名、山名，如吴山、虞城等。炎黄前后，随着氏族和黄帝部落的东扩，吴人被迫大规模东迁。到尧舜时，吴人的许多分支已经迁移到东南沿海的长江三角洲。曾经在狩猎中保佑子孙的“天巫”氏族神，在与江湖打交道时，变成了保护吴人子孙平安的“水叔”。

五、世系表:

1，吴氏远祖表:黄帝-少昊-高鹗-帝喾-后稷-布奇-居留地-公刘-清杰-皇甫-夫差-瑞宁-宫非-高旗-雅琪-拱墅先人。

2、吴世系表:

泰博-季札...颜屋...吴诺...吴晗...吴邵伟-吴首尔

六、祁陵吴氏家族史:

安徽桐城的吴姓分为马戏吴、吴之凌和高店吴三个不同的派别。

1，齐灵武:尊家法，礼义篇

2、高殿武:圣主信友，言朱姬。

3.马锡五:李坏得到了祝福，成为了他的祖先。

桐城吴氏家族的始祖:泰伯先生...颜屋...吴诺...吴晗...吴邵伟，第七代吴守一、吴守二、吴守三。吴守一、吴守二、吴守三从江西婺源迁居桐城。寿一生活在安徽怀宁黄梅山北麓，寿三生活在太湖。寿一、寿三以怀宁石井乡甘露庵吴氏宗祠为中心，建立崇让堂。寿儿住在桐城岐岭，成为岐岭吴的始祖。我们这个分会是寿二公传下来的，他讲一、二、三。到了明朝，第八代开始作曲。“文”字第24代，现祖籍安徽枞阳。

我们从婺源迁到岐岭后，分散在白湖古楼村、白梅东山村、东宝村、钱桥、庐江大洼口的龙山脚下。其中，古楼村的龙山脚下曾被清朝皇帝授予“龙山郁秀”的牌匾。

七、祁陵吴字代(32字)

一篇正贤人学习元代广昌家法可以遵守的礼义文章。

赵子来到许福禄，尔康玉，修复觉德的长发，使之吉祥。

八、吴之凌祠堂:

七岭在金社乡七岭村；马步山在香铺镇汤山村，吴佳祠堂在香铺镇香铺村，距离1 km。

岐岭吴氏宗祠位于安徽省枞阳县香铺镇香铺村，临近马步山。