小说《生之喜悦》借鉴了哪个朝代?

人生的喜悦没有设定一个朝代,但既然最初是?历史小说?,那么它一定具有历史朝代的特征。比如最早出现的南清煎茶院院长陈萍萍,没有补珠,没有钱,肯定不是清朝的。

但真的不是清朝吗?还是清朝不会出现这种情况?先不要妄下结论,比如范贤和仆人的对话,很有朝代感。至于读者能否从这段对话中看出《喜洋洋》的故事发生在哪个朝代,就看你的眼睛是否敏锐了。

据说范贤进入范府后,立刻有大批仆人前来服侍,这让有着现代心的范贤极为不爽。你看,我有手有脚,身体那么好,哪里需要你伺候??

范贤拉过忙碌的仆人一个个跪在地上。生而为人,没有贵贱之分,每个人都一样。你们也要为自己而活。?

范贤一说这话,刚被拉起来的仆人吓得又跪了下来。如果我们仆人做错了什么,你可以教训我们,直接打骂,但不要吓我们!?

云里雾里的范贤依然对仆人解释:人与人之间没有区别。每个人都是自己的主人?

范的闲话还没说完,一个仆人立刻白着脸鞠躬以示忠心。我们生死都是范府的人,没有二心!?

仆人们喊口号:?没有二心!?

范贤意识到自己是在对牛弹琴。当他失去耐心时,他大声吼道:滚出去!少爷,我性格孤僻,不喜欢院子里的人!?

当主人生自己的气时,仆人们都松了口气,甚至脸上露出了惊讶的笑容。少爷,你早点说,小孩子就明白了。?

范的脸都气白了:?如果你不赶快离开这里,我就用板子打你!?

一个比较有地位的仆人赶紧命令同行:待会儿找个板子,送给少爷!?

这些仆人,离开范县的院子,就可以夸口了。至于怎么吹牛,我们可以假设以下场景:

仆人甲:?少当家的今天找我谈话了!?

仆人b:?他跟你说了什么??

仆人甲:?他叫我滚开!?

于是仆人B满心羡慕,想等会儿是不是再去院子里走一走,然后就可以跟别人炫耀了。师父用板子打我!?

被主人骂过的人没有资格再被骂,被主人打过的人也没有资格把这些仆人的算盘打得很好。

范贤范思哲再聪明,也还是想做仆人而不是主人。人?我无能为力。所以屠龙者杀了龙之后把自己变成了龙也就不足为奇了。范没有生气,仆人们也不放心。

清朝经常发生这样的事情:清朝以后,很多汉族官员不仅剃了头发,换了衣服,而且上书给皇帝的时候还主动称自己为奴才,让皇帝很生气。雍正曾明令汉族官员不得自称为奴。他没有像范贤那样的平等思想,而是想区分满官和汉官。

但是皇帝的命令并不总是管用,因为清朝的时候都有。把书举起来?说起来,也就是汉人官员主动把八旗贵族变成奴隶,那么他们也就有了吗?旗帜?,可以自称为奴隶。皇帝要想区分谁是奴才,谁是大臣,就得翻翻他们的家谱。

由于皇帝不能逐一考察奴隶的身份,很多汉人官员看到了有漏洞可钻。清乾隆三十八年,满清大臣天宝和汉臣马联袂出战,都自称奴才。结果被乾隆发现并声讨。甘龙的愤怒写在了朱批的圣旨里,他愤怒的内容也很搞笑。他说马龙仁?假装是奴隶?。

有些读者可能会说:仅仅因为大家都愿意做奴隶,就断定《生死场》的故事发生在清朝,这太牵强了。当然,有人会说:你有话说,生之喜悦只是一个故事,你说的根本不是清朝。

我们在看很多历史航拍小说的时候,会发现一个共同点:那就是英雄无所不能,能力稍逊的都崇拜。什么基础,仙丹,元婴,组合,分神,等级森严,分别享受不同的待遇。

范思哲也很头疼奴才是服从还是让奴才干活。为了维护等级制度,他甚至得出结论。为了别人放弃自己?结论:?既然我想让我的奴隶服从,我就得让他们杀了我!?

《喜福会》的结局是范贤被冰云的剑所刺。范贤之所以夺得宝剑,是因为他背对着燕冰云。

冰云的剑刺穿了范贤之后,他一点罪恶感都没有:?这是我的决定,研究所所做的一切都是为了确保国家不动荡,这也是我活着的职责。?