求波斯,斯巴达,雅典的历史(越详细越好)

在古希腊城邦中,斯巴达以其独特的国家军事制度而闻名。武力建国的斯巴达人,拥有不可战胜的军队,长期统治伯罗奔尼撒半岛。“斯巴达”这个词在西方早已是毅力和武艺的代名词。上世纪初,青年鲁迅也曾以斯巴达人的“勇士之魂”激励中国人民抵抗外来侵略。

自古以来,斯巴达人的尚武精神被很多人欣赏,但其制度不足以效仿。

传说斯巴达的军事制度源于伟大的立法者来库古在建国之初进行的改革,但实际上是在长期的斯巴达征服战争中形成的。斯巴达原本是多里安的一个分支,因占据伯罗奔尼撒半岛东南部拉哥尼亚平原的斯巴达城而得名。征服了整个拉戈尼亚后,斯巴达人继续对西美塞尼亚发动大规模征服战争,史称“美塞尼亚战争”。斯巴达将被征服土地的数十万居民降为“Helos”(奴隶),使他们作为国家奴隶供养斯巴达自由民。斯巴达的所有男人都完全脱离生产劳动,终生专职军事,以维护斯巴达的霸权,镇压英雄们的反抗。

斯巴达被誉为希腊最好的步兵。军队以骁勇善战、纪律严明著称,重步兵组成的斯巴达方阵所向披靡。军队强大的战斗力离不开严格的军事教育制度。

整个斯巴达就像一个大兵营,实行严格的国民军事教育。一个斯巴达人从出生的那一刻起,就要为将来成为一名坚强的战士做准备。根据来库古的立法,新生婴儿必须由长辈检查,只有身体健全的婴儿才允许由父母抚养。那些体弱多病的人被留在弃婴谷。母亲还应该用酒给新生婴儿洗澡,使其强壮。从七岁开始,孩子们就要离开家过艰苦的团队生活,接受跑步、掷铁饼等体育锻炼和一些军事训练,还要砍柴打猎,磨练毅力和意志。男人20岁正式成为军人,住军营,接受更严格的军事训练,随时出去打仗,直到60岁。一个斯巴达人的生活被西方学者描述为大部分时间处于受人尊敬的奴隶地位,就像一个巨大机器中的一个小齿轮。他们被迫为了国家利益牺牲自己的个人利益,遵守最严格的纪律。他们的教育几乎仅限于军事训练,辅以赤裸裸的残酷鞭笞来锻炼他们的战斗能力。成年后,斯巴达的女性也要接受严格的军事训练和体育锻炼,以保证能生出下一代身体强壮的士兵。丈夫教导的内容是教育儿子成为勇敢的战士,鼓励丈夫为国杀敌。

斯巴达军队从上到下形成了顽强的视死如归的战斗意志,树立了“身在战场,战无不胜,必死无疑”的斯巴达国法。在波斯战争的温泉关之战中,斯巴达国王列奥尼达率领以300名斯巴达人为核心的7200人的联军,拖延波斯数十万大军,然后在腹背受敌的情况下,命令其他守军撤离。斯巴达被亲自带领去保卫他的阵地,所有人都牺牲了。此役激发了整个希腊城邦的战斗意志,为战略部署赢得了宝贵的时间。鲁迅在《斯巴达之魂》中称赞“若大地不朽,此斯巴达勇士之魂犹存”。

斯巴达人的精神是真诚的,但他们的军事制度实际上是原始氏族遗风的延续,是为称霸、征服战争和镇压“英雄”的需要服务的,更为后来的军国主义者和法西斯所利用。重武轻文也使得斯巴达社会畸形发展,成为古希腊的文化沙漠。希腊-波斯战争后,斯巴达和雅典为争夺霸权进行了长达20多年的伯罗奔尼撒战争。斯巴达虽然打败了雅典,在波斯的支持下成为了希腊的霸主,但是国力大损,最后被新底比斯打败。一个国家、一个民族需要尚武精神,但绝不是穷兵黩武的军国主义。军人可以兴国,也可以亡国。中国有句老话,“国之大,民之众,战而不止,终致身败名裂,悔之晚矣。”历史的镜子足够后人学习!