白佛村白佛口
白佛口的郝新华记得，1963的南北邮路也到了北面的十里铺和正定城。原来，这条路有20多米宽。因为“多年路成河，多年媳妇成婆”，土路越来越低，走的人越来越少。渐渐地，路的两边都种上了庄稼。当地人叫它“达道沟”。郝新华说，他记得最深的地方有一米，1963有洪水。过了一个多月，沟里的雨水才排完。改革开放后，周围新建的道路四通八达，这条路彻底废弃了。
东西走向的邮路比这条路窄多了，只有四五米宽。据《石家庄市地名志》记载，明代，两路交汇处车辆行人众多，白佛村民在路边开餐馆、茶馆，生意兴隆，店铺逐渐增多，逐渐形成一个村落。因为地处交通路口，所以叫“白佛口”。后来邮路衰落，生意冷清。陈记得解放初，村民陈还在那里开店，但他做不成了，就赶紧撤了。应该是一道口最后一家店了。
虽然古驿道已经消失，但它仍然是今天的主要交通道路。东二环和中山路在这里交叉，白佛客运站就建在这里，这里整天人声鼎沸。期待永远保持“银”的光芒
历史上，白佛村是正定南部为数不多的富裕村，一直有“金口实说，银口白佛”的说法，主要是因为该村土地较多，土地肥沃。马贵增说，全村最多的时候有7000亩地。解放后，土地改为土地时，平均每人每亩八分。再加上村民一向勤劳、节俭、简朴，家家都有不小的积蓄，所以最终有了“银白色佛”的称号。
改革开放后，村里个体工商业发展起来。80年代，主街两边都是烟酒肉摊。时至今日，依然如此，而且更加繁荣。记者粗略数了一下，兴宁寺街东西两侧有近150家小店，还不算路边摊。即使在最偏僻的白佛东街，高速公路附近也很少有人，街道两旁有很多焊接、维修、订购厨柜的店铺。
兴宁寺街卖“成都小吃”的老板娘说起这个村子，赞叹不已，她羡慕村民们当地主的精彩生活。马贵增告诉记者，村里家家都是两层小楼，多余的房间都出租了。每户平均年收入1万元以上。2300村民年收入2300万元。10000元对市民来说不算多，但对村民来说，日常吃喝开销就够了。房前屋后种点蔬菜，不用交水费和物业费。村里的年轻人应该去工作挣钱。房子坐落在主要街道两边的人们有更好的生活。出租价格，一个商铺，比住房高很多。村里最热闹的一条街两侧，单个家庭年租金收入可达65438+万元。
或许，“出租经济”不是最先进的经济方式，但在目前，却是村民最重要的收入来源。未来，如果集体力量能更强大，或者村里能找到更好的发展方式，村民对“出租经济”的依赖就会减弱。回顾历史，展望未来，村民们希望白佛村永远拥有“银”的称号和“银”的光辉。走在中间
18早上七点半，下着小雨。记者打着伞沿着兴宁寺街走进村子。人群涌了上来，年轻的面孔，穿着朴素的男男女女，匆匆走了出来。一看就知道这是一个出租大村——年轻人第一次来城市的落脚点。据说这里的村民不到一万人，但是租房的外地人不下一万五，最多可能达到三万。周围很多村子都拆迁了，人群蜂拥至此，抬高了这里的房价。但是，即使一间小屋从原来的250元涨到300元，也还是比找合伙人租房子方便。
村子这么大，从兴宁寺街南口走到西北村委会花了一刻钟多。早上七点半，有人去村委会上班。与此同时，外面的年轻人匆匆走出村子。早晨的这个时刻，村子醒了，朝气蓬勃地开始了新的一天。
街道不宽，店铺不大，但每一个可以做生意的角落都随处可见，造就了这个城中村的热闹。不像市中心所有高楼大厦难觅踪影的村庄，也不像偏远郊区平房依旧不变的村庄，此刻它正行走在时间的长河中央。也许今天，它的样子迟早会改变，但此时此刻，它的样子已经那么深刻地印在了我的脑海里，完整而清晰。