关于风筝的传说
清明节有放风筝以驱除厄运的习俗。
清明时节，万里晴空，微风习习，草木萌动，正是放风筝的好时机。放风筝一般被认为是一种文化娱乐活动，但在古代，它还包含了一个古老的习俗——“不吉利”。于是，风筝也成了古代人在节日里辟邪的护身符。
风筝的制作及其名称的由来有着悠久的历史内涵。风筝因其声音像“筝”而得名。相传五代时，有一个叫叶莉的人把竹笛绑在风筝上，微风吹过，嗡嗡作响，很像“郑铮”的声音，因此得名风筝。中国风筝的历史可以追溯到2000多年前的春秋战国时期。据说鲁班大师曾经用木头和竹子制作风筝。《莫··文》中“公败者伐竹木，以为是鹊，三日后飞去……”是关于风筝的早期记录。在纸发明之前，风筝是用木头做的，看起来像“喜鹊”、“风筝”、“三天不下雨”，说明制作技术已经达到很高的水平。
在汉代，出现了一种用竹子制成的“风筝”，用纸糊和绳子抓住，放在空中。在繁荣的唐朝，制作风筝的工艺得到了进一步的改进。高皎在《风筝》诗中描述:“入夜，静弦声蓝，宫商信风，恰如一曲，却被风吹得走调。”到了清代，风筝制作工艺更加完善，形成了北京、天津、潍坊、南通四大风筝产地。现在的风筝形式多样，声音更加悠扬。潍坊的风筝也飞上了国际市场。近年来，每到清明节前，都会举办国际风筝节，中外宾客云集，热闹非凡。今天，放风筝已经成为一种高雅的娱乐。
但在古代，由于生产力低下，科技不发达，人们无力抵御疾病和各种自然灾害，所以祈求好运。这种心理表现在放风筝时是“不吉利”的。人们把自己的名字写在风筝上，然后放在天上，再故意剪断线让风筝飞走，认为这样可以放下“厄运”，交好运，从而达到“消灾解难”的目的。因为放风筝是不吉利的，不管风筝多么精致漂亮，都要剪断线让它飞走。同时，放风筝也是有禁忌的，就是别人放飞的风筝不能捡回来重放，否则会“不吉利”。
曹雪芹在《红楼梦》七十回中生动地描写了大观园中姐妹飞蟹、美人、大鱼、织蝠、凤凰、沙燕等风筝的场景。可以说，此时中国的玩具风筝发展到了相当高的水平。
从唐宋时期开始，中国风筝传播到世界各地，首先是东南亚国家，如朝鲜、日本和马来亚，然后是欧洲和美洲。在欧洲工业革命的影响下，中国的玩具风筝向那里的飞行器发展，经过英国的凯利、澳大利亚的哈格雷夫、德国的利林道尔，最后莱特兄弟在美国成功制造出最早的能够载人的飞机。
因此，美国华盛顿航空航天博物馆的大厅里挂着一只中国风筝。旁边写着“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。”
北京沙燕风筝
北京有很多种风筝。据说曹雪芹的《南北试风筝记》中有40多种系法，现存的一本《北平风筝书》中就收藏了200多种北京风筝。
在北京的众多风筝中，有一种风筝的性能最好，在全国影响最大，也最具代表性，那就是形似“大”字的“沙燕儿”(或“扎燕儿”、“沙燕儿”)。
“沙燕儿”的头部是燕子头部的平面变形。它眉毛上扬，眼神有神，被赋予了人类的感情。再加上那一对剪刀尾巴，让人看起来像燕子。它比真的燕子更可爱，人们按照大家喜欢的“大胖小子”把它扎成了肥沙燕和幼燕；而据苗条婀娜的姑娘说，她成了“瘦沙燕”。
按照恩爱夫妻的说法，他们被绑成了“两翼燕子”。人们在沙燕的腋窝、腰关节、胸部和尾羽上添加蝙蝠、桃子和牡丹等吉祥图案，以象征幸福、长寿和财富...
就这样，人们把一只原本是黑色的燕子变成了五彩缤纷、活泼可爱、充满人类精神的小燕子。经历了从模仿到模仿，从模仿到拟人，从拟人到超人这样一个发展过程，从而形成了现在的节目。在这个节目中，它可以千变万化，包含极其广泛丰富的内涵，但又总是千篇一律，让人一看就知道是北京沙燕儿而不是别的。
“沙燕儿”的结构简单，只有五根竹条作为主骨架，上下竹条两端弯曲成翅膀，形成一个特殊的“口袋”。这使得沙燕儿在风轻的时候能够起来，风大的时候能够稳定，飞行性能优于其他类型的风筝。由“沙燕儿”演变而来的风筝种类繁多，遍布全国各地。例如，山东潍坊的硬翅鱼和绰号为“跑破鞋”的人物风筝。天津的硬翅蝴蝶和“轮盆”；南通的《五声鼹鼠》等等。
天津软翼风筝
天津的风筝种类很多，但以软翅为主。利用软翼结构，我们不仅可以制作飞鸟或昆虫的翅膀，还可以制作仙女人物周围漂浮的云彩，金鱼周围游动的鳍，或者勇士身后漂浮的旗帜……而且许多小软翼可以排列在一起，形成一个大风筝。例如，它是由许多蝴蝶围绕着花朵组成的。“百花齐放”，多只鸟围绕凤凰形成“百鸟朝凤”等等。
在飞行技巧上，天津风筝也有很多“绝活”。比如在一条主线上，十几只甚至十几只燕子由多条支线连接起来，围着主线放起来跳舞，互相嬉戏，可以混淆称为“群燕”。
天津风筝的结构特点是“扣楔”、“拆解”、“盔头”。天津风筝的骨架很多地方都是“楔”和“销”的组合，不需要用线绑。结构精巧，一个大风筝可以拆开折叠，放进一个小盒子里，方便携带。棉纸在模具里粘成薄壳做各种风筝的头，不受纸糊的限制。它重量轻，外形美观。这叫“盔头”。天津的鱼、虾、蟹等水族风筝，以及福寿喜形的风筝，也堪称一绝。
天津的风筝制作工艺历史悠久，工艺精湛。清代杨柳青年画《十大美鸢放风筝》可以证明风筝有十种，如串灯笼、飞鹰、唐僧取经、蝴蝶等。已故风筝艺术家魏元泰对天津风筝制作技术做出了巨大贡献。
他从事风筝制作70多年，先后研制出平拍风筝、圆形立体风筝、软翼风筝，还创作出折翼风筝。作品获得巴拿马世博会金奖1914，为天津风筝争光。
以风筝魏为代表的天津风筝，造型逼真，色彩淡雅，工艺精细。筝的表面大部分是由丝绸制成的，既轻又结实。骨架由竹子制成，质地细腻，截面长，弹性大，用料十分考究。天津风筝在继承传统制作工艺的基础上，不断创新发展，造型更加优美，绘画更加精美。赏心悦目，可以放在室内观赏。是民间工艺的瑰宝。
山东长线风筝
山东风筝历史悠久，其中以潍县(今潍坊)最为著名。在有一句诗:“纸花漫天飞似雪，娇媚少女荡来荡去，彩罗裙随风荡，蝴蝶争春。”《威县志》也记:“清明，小孩子做纸勺，荡秋千的玩法各异。除了鹤、燕子、蝴蝶、蝉之外，它们还充当各种人物，个个栩栩如生，匠心独运。
潍坊风筝有三种基本造型:绳形、硬翅形和简形，其中蜈蚣形最为突出。据说是受了龙骨水车的启发。现在已经发展到很多品种，从可以放在手掌里的小的到几百米长的大的，形状颜色各异，从简单的白纸糊和红纸糊的蜈蚣风筝，到五彩金银的九头龙风筝。从构思奇妙的两条玩珠龙，到三条龙在空中的“Y”字形、之字形飞行，真的是千变万化，“充满匠心”。
潍坊的长绳风筝除了蜈蚣，还有不同的题材。比如《梁山100单八将》，就是把梁山的108个好汉，看起来各不相同，栩栩如生，放在天上组成一个队伍，各持一件兵器，迎风飘扬。这时候，你可能会隐约感觉到有鼓声在冲阵，好像他们即将出发去奠定大宋的基础...
1984年4月，一只巨大的龙首蜈蚣被立在了潍坊的北海海滩上。其头高4m，身长4m，腰径1.2m，身长320m，为当时国内最大。
南通六角鹞
南通地处黄海，长江以北，被古人称为“渭南北海西端”。这里是中国四大风筝产地之一，盛产全国独一无二的榕树。鹞巨大而扁平如板，以六边形为基础，通过组合变化，结构为一系列星形南通风筝。鹞式外观简洁，画工精细。它配有几十个甚至上百个大小不一的哨口。飞行时发出不同的声音，组合成一首雄壮的空中交响曲，犹如一队飞机横扫空中，震耳欲聋，如汹涌的江海汹涌澎湃。南通的造型风筝，以如皋为代表，集灯笼、绘画、风筝于一体。与北派风筝相比，更加精致、灵活、美观。
从前，在南通放风筝是村民们的一件大事。放风筝之前要在大厅里提供，有香有纸马，毕恭毕敬。放飞时，要由一个身强力壮、经验丰富的老手当“头把儿”，十几个人拉着绳子，一群人牵着风筝飞，这叫“抛”。如果风筝飞上天空，人们会欢呼打雷，认为这预示着一年丰收，万事如意！他们认为风筝上的哨子可以震惊世界，吓走恶魔。但如果风筝断了线，就会不吉利，掉下来或者落在别人家，这就是“坏事”。这就是烧市场，磕头烧香，然后把风筝撕碎，扔到河滩或者坟地里。
最有意思的是，不允许女性跨越或踩放风筝线，否则就飞不起来！当然，这些都是过去的迷信色彩。
随着人类社会科技的进步，工业的发展，经济的高速发展，为了摆脱城市的嘈杂环境，调节紧张的生活节奏，寻找一种自然与格调相结合的有益身心健康的娱乐方式，放风筝正好满足了人们的需求，所以从上世纪80年代到现在，世界上很多国家的风筝热持续了很长时间。