唐诗中的安史之乱记忆
安史之乱将唐朝分为两部分。"在140年的时间里，国家的能力令人印象深刻."现在，曾经的国容变成了遍地砖瓦、哀鸿遍野的残垣断壁，与鸡斗了一辈子、与狗走了一辈子的“五凌轻佻子”也被外国掠夺一空。皇帝住在山野，贵妃死了，两个北京都沦陷了。过去，所有的民族来到韩国就像一场梦，但现在它只是一场噩梦。现在，梦没了，噩梦也没了，但人们忘不了那两个梦，至少对于那个波澜壮阔的梦，他们还在苦苦追寻。
白居易生活的时代，开元天宝年间还有很多人生活，他也能听到很多故事。除了《长恨歌》，他还写了许多长句形式的故事，如《商鞅白发人》、《新丰断臂翁》、《江南遇天宝乐作》等。
诗中的人物叙述了这个梦:
商鞅人，商鞅人，美是黑的，白发是新的。？
青监守宫门，太阳一闭，便是春天。？
玄宗年底进入初选，十六岁，六十岁。？
同时选拔了100多人，年深残疾。
回忆往事，我强忍悲痛，向亲人告别。我把自己扶上车，没教我哭。？
诸云入时，心存感激，面如芙蓉，胸如玉帛。？
国王不被允许会见，费阳斜眼看着他。？
嫉妒使你潜入阳宫，一辈子待在空房里。
...？
外人看不到就该笑。？
商鞅人受害最深。？？
少点苦，老点苦，少点苦，老点苦怎么样！？
你看不到当年的鲁进贡美人，也看不到今天的杨贵妃和白发苍苍的歌！
——《商鞅白发人》
就像杜甫说的，“但权力可以像火焰一样炽热，灼伤人的手指，要警惕总理，提防他皱眉头！”杨贵妃兄妹只是指手划脚，而此时入宫的主角却被贵妃注意到，一生命运改变，被困深宫直至暮年。这首诗的题目不言而喻:“天宝五年(746)后，杨贵妃特宠，后宫无幸。”那些在第六宫拥有美丽的人需要被安置在其他地方，商鞅就是其中之一。镇远还有事。"
白居易表现杨当政时的好战，使国力受伤，安禄山得以趁机起兵谋反。
我问翁他的胳膊断了多少年了，是什么原因造成的。？
翁云观属于新丰县，他出生在圣代没有战斗。？
听惯了管弦的曲子，却不懂旗、枪、弓箭。？
天保没有大征兵，家家户户三小位。？
开车去哪里就去哪里，五月万里云南行。？
...？
那年二十四岁，在兵部有个名字。？
夜深了，不敢让人知道，就偷了块大石头，摔断了胳膊。？
弓旗不堪，云南免此。
...？
你闻不到开元丞相宋开复的味道，你也不懂得防战的边防工作。？
我不知道天宝丞相杨，我要为国家做贡献。
边境工作无怨言，请问新丰折臂翁。？
？——《新丰折臂翁》
歌舞升平的年代，遇到了这样的宰相。几代不见刀兵的人被强行征召当兵，丞相却好像没有军事天赋，攻打南诏，全军覆没。“要感恩，要庆幸能为边疆建功”，结果边疆没建好，几十万大军白白做了炮灰。这个就不提了。别有用心的安禄山乘虚而入，打起了安史之乱的旗号。
白居易的另一首诗《江南遇天宝乐作》，以一个陪伴他的乐师的视角，展现了华清宫今昔的巨大差异，感慨盛唐的沉浮。
光头哭着说话，庐山未进梨园。？
会弹琵琶和法国音乐的，大多是在华清跟至尊。？
那时候天下太平了很久，每年十月我都坐在朝廷里。？
万千官员和睦相处，万国都会车马奔驰。？
金钹照石瓮寺，蓝麝炊烟暖汤源。？
贵妃转而侍奉君王的一面，体弱多病。？
冬雪温暖，春风碧波荡漾。
...？
秋风河上浪无限，黄昏船上有一尊酒。？
鱼干久失风雨，枯草沾雨露。？
我从秦代来到莫问，骊山渭河荒无人烟。？
新丰树笼明月，永生堂锁春云。
红叶盖了瓦，青苔封了墙。？
只有中官是宫使，寒食年年开。
——《江南遇上天宝乐作》
乐搜的遭遇，不禁让人想起杜甫的《论遇下河》，无论是《在齐王府》还是《在崔面前》，想必都和华清宫一样“贫瘠如村”。
如前所述，除了《长恨歌》，白居易还有很多从不同角度反映安史之乱的诗歌。从某种程度上来说，安史之乱是一种民族记忆，所以很多诗人都想把它记录在诗歌里。就目前而言，杜丽和王维都经历过安史之乱，不少文章都记载了他们的经历和感受。
后世的人们无法亲身感受到杜甫《黄河两岸》被帝国军收复的喜悦，也无法感受到因“人人都想杀人”而被流放的白。最令人遗憾的，也是使诗人的态度最微妙的，是唐与的爱情，这场爱情以马尾坡为结局。诗人对安史之乱的记载，应该算是白居易寓言新乐府的观点，主要作用是以史为鉴，但也不乏善举和好奇。
与白居易齐名的元稹，继白居易《长恨歌》十余年后，又写了一首著名的叙事长诗《莲长宫词》:
连昌宫满宫竹，久无人如束。
墙上还有千叶桃，风一吹，花儿红了。？
宫旁老人为余落泪，第二年他吃了。
皇帝在看仙楼，太真实了，站不住脚。
楼上楼前，珍珠都是绿色的，光彩夺目，闪闪发光。
如梦归来，为何不准备进宫？？
..？
明年十月，东破，御道犹存。
...？
后来相传六帝很久都没有离开宫门。
小时候说长安，玄武楼成了花萼废。？
去年因为竹子，连门都临时开了。
静珍梳塘，狐兔傲树。
...？
总理匿名，依稀记得杨和李。？
五十年来，墨妙一直在颠覆世界。
今天，皇帝是神圣的，宰相是明确的，圣旨是发给吴淑萍的。
官军亦取淮西贼，此贼亦除天下。
年年耕宫前路，今年别送孩子去耕田了。
老人对此深表感激，并试图停止在庙里打架。
——《莲长宫词》
元稹的长诗以老人的经历描述了连昌宫的今昔变迁，并记录了杨和兄妹在中间争权夺利的过程，进而歌颂朝廷拨乱反正，意图明显。元稹的诗写于唐宪宗时期，这个国家有一种繁荣的气氛。元稹带来了一些正面的看法，包括对唐玄宗、杨贵妃的描写，但还是有很多人在“痴人说梦”，正如元稹的另一首诗《宫》所说:
空荡而荒凉的旧宫殿里，只有华公孤独的艳红。？
几个白发苍苍的男仆，闲坐在一起谈论唐朝皇帝。
——《宫》
这位白发宫女的经历可能比之前的商鞅人更好。她应该是在宫里的一次欢迎活动上见过玄宗，从此“如梦如幻”，晚年还在念叨玄宗。
此外，元稹还有一首关于“商鞅人”的诗——《商鞅十二白发人，李和所作乐府新题》。在这里，“商鞅人”成了深宫弃妇的代名词:
天宝年，以花鸟为使，花鸟满春思。
满是墨迹的诏令，我走上楼，喝了个半醉。
醉直入清家，闺房不得偷避。？
情人顾妾，女儿泣血。
十分之一的人要换衣服，永远做宫女。
御马南奔而呼玛蹴，宫女三千弃于宫中。
(下文略)
——《商鞅白发乐府诗十二首》。
天宝的女人生不逢时。遇到这种“花鸟使者”的时候，他们被困在宫里大半辈子。即使出生在官宦家庭，也只能告别父母，甚至和“爱人”分手。天子求女，贵妃不喜。天子大概没怎么见过安史之乱吧。“御马南跑马惊，宫女弃宫。”这次操作可谓大手笔，让这句话很有讽刺意味；后来又说:“君王共四十年，七府六宫入门户，隋朝分支攻封建城，肃宗无官职。”坦白说关于李氏家族，苏宗的一生颇为曲折，这是后话。
晚唐的诗人就没这么客气了。杜牧的诗“红尘骑公主笑，无人知是荔枝”，李商隐的诗“君若能倾国，玉怎过马？”直接批评唐玄宗荒淫无度的乡村，李商隐的《马谡》第二首写道:
徒然听到传说，海外九州，来生不可预知，今生不会停止。？
当他们听到卫兵守卫，他们在夜里打剑，宫中不再有鸡。？
六军已约定，皆驻马，旧日七夕，我们还嘲笑过织女。？
怎么过第四期，皇帝的身份，但不是女婿，晚上和莫愁在一起。
——《马嵬》第二部
“今六军驻马，七夕笑牛”是反话。唐朝在玄宗手里走到这一步，还是有很大的人为原因的。不能说没有这个杨就有另一个杨，没有这个安史就有另一个安史。历史总是人类行为的结果，但我们不得不承认，历史总是在重演。
晚唐诗人韦庄、罗隐与黄巢相遇。面对皇帝(这次是唐僖宗)再次逃离四川的形势，他们分别写下了以下两首诗。
天子归于尘土，杨柳依旧春无情。？
今天不关我小妾的事，我知道我辜负了马伟。？
——韦庄《立春日事》
马嵬烟柳正在，又见栾玉幸运地回到蜀中。
一个人在泉水下应该有话要说。这一次，不要对费阳更加不公正。(“一个人”是唐玄宗的昵称。)
——罗隐《皇帝行书》
看得出来，大家已经对官家极度失望，反而开始可怜杨贵妃，认为过错不能推在她身上，她上面的皇帝责任最大。“人在泉下总要有话说，休这一次对费阳更不公道”这句话，颇令人欢喜，也深遭非议。
可见唐代诗人对安史之乱有着清醒的认识。后宫，宦官，尤其是地方藩镇，很可能造成混乱，直接扭转全国局势。诗人在诗歌中记录的事件和思想非常有价值。
最后提一下清代袁枚的一首诗:
别唱长恨歌了，世界也有自己的银河。？
在石昊村，丈夫和妻子说再见，眼泪比在永生宫还多。
——《马嵬》
白居易本人并不看重他描写爱情故事的《长恨歌》，他领导的新乐府运动也主张“以歌为事，以诗为体”。在唐诗对安史之乱的描写中，有一些猎奇者，但更多的是对黑暗社会的讽刺和对民生的怜悯。时过境迁，我们依然可以从诗词中寻找盛世与乱世之交的沧桑与各种人物的沉浮。每首诗背后的故事都让人落泪。