方便词的历史
广义的汉字是指从甲骨文、大篆、金文、谢文、小篆，到隶书、草书、楷书(以及衍生的行书)的文字，狭义的以正楷为标准书写方法的汉字也是今天广泛使用的现代汉字。汉字是古代汉族先民发明和改进的。目前，确切的历史可以追溯到张文和金文的甲骨文，大约在公元前65438年+公元前0300年的商朝。然后到了秦代的小篆，发展到汉代的隶变，成为唐代今天使用的手写字体标准——正楷。
汉字是迄今为止连续使用时间最长的一种文字，也是古代各种代笔系统中唯一流传至今的文字。汉字一直是中国的主要官方文字。汉字在古代已经发展到高度完备的水平。它们不仅在中国使用，而且在很长一段时间里作为东亚唯一的国际交流语言。在20世纪以前，它们都是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国的官方书写和规范文字，所有东亚国家都在一定程度上自行创造了汉字。
起源
考古发现
中国考古学家公布了一系列比殷墟甲骨文更早的有关文字起源的出土材料。贾湖刻本经过碳14的物理测定，大约有7762年(128)的历史。有七千年前的双墩雕刻、六千年前的半坡陶塑、五千多年前的青墩遗址雕刻、墓遗址联文、大汶口陶塑符号、尧舜时代陶寺遗址朱文、夏遗址水书。早期的甲骨文是丰富的文字体系，后期的属于初步成熟阶段。这些考古发现可能是汉字起源的重要线索，也可能是各种文字发展的不同起源。
20世纪80年代初，在河南登封夏文化遗址出土的陶器上发现了更完整的文字。这是我国迄今为止学者确认的、有确切时间的最早的书面语。
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，中国学者一直在努力揭开汉字起源的神秘面纱。关于汉字的起源，有五种老话，分别是结绳说、八卦说、糊涂罗说、仓颉造字说、图画说。
结绳说:《北魏本纪史》说:北魏先民“猎为业，简为俗，简为变；不为文字，只为木雕结绳。”记录了原始社会的一些部落。在文字出现之前，战争、狩猎、结盟、选举、庆典、婚姻、出生、疾病和灾难等事件都是通过结绳记事的方式记录下来的。
过去有学者按易经的说法，“古之以结绳之法治，后之圣贤易用书行，百官之治，众民之察。”推断“文字起源于结绳”。
八卦说:孔安国《尚书·序》(伪造，但很旧)说:“古人祭祀家王于世，开始画八卦，作书约，以代替拴绳之政，故为文书。”
《易经上》:河作图，罗作书，圣人作书。《河图玉版》:仓颉为帝，南巡狩猎，使山有阳阙，临元之水，桂苓承书，贾丹文清，以教之。
揭开这个理论的神秘面纱，不难发现其真正的核心是算术，可以和“九宫”算法相提并论。所谓“九宫”，对陈威家来说，就是八卦加中央，就成了九(“五”位于中央，也可与五行相联)；在占星家眼里，横、竖、斜、加的数永远是15。[2]
仓颉造字:相传仓颉是黄帝的历史学家，黄帝是古代中原部落联盟的首领。随着社会进入大规模部落联盟阶段，联盟之间的对外事务越来越频繁，迫切需要建立一套联盟共有的交流符号，于是收集整理共有文字的工作就交给了历史学家仓颉。
“仓颉造词论”流行于战国时期。《吕春秋·君寿》说:“仓颉为书，后稷为庄稼。”到了秦汉时期，这个传说更加流行。许慎《说文解字叙》:“仓颉初书，盖依如象形字。”
现代学者认为，系统的书写工具不可能完全由一个人创造出来。如果仓颉真的存在，他应该是一个文本组织者或出版商。
图画论:现代学者认为汉字确实起源于原始图画。一些出土文物上雕刻的人物，很可能与文字有关。
郑州大学博士生导师王认为，中国最早的符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今8000多年。对这些原始资料进行全面的整理，以便比较商代以前汉字的发生和发展。然而，情况并非如此简单。除郑州商城遗址和小双桥遗址现存的小规模资料(已发现商代早期朱树涛文字10余例)外，商代以前的其他符号较为零散，缺环较多，且大多与商代文字不符。还有一些地域色彩较重、背景复杂的符号。
王认为汉字体系的正式形成应该是在中原。汉字是一种独立起源的书写体系，不依赖于任何一种外国语言。然而，它的起源并不单一。经过多次和长期的磨合，大概在夏初，我们的祖先在广泛吸收和使用早期符号的基础上，创造性地发明了记录语言的文字符号系统。那个时候，汉字体系迅速成熟。
据悉，根据考古发掘出土的文字资料，中国至少在于霞时期就已经有了正式的文字资料。例如，考古学家曾在山西襄汾陶寺遗址出土的一只扁陶罐上发现了毛笔和书法的“文”字。这些符号属于早期文字系统中的基本配置，可惜这样的出土文字资料还不多见。
大约6000年前，半坡遗址等仰韶文化遗址的陶器外壁上就有50多种雕刻符号。它们规划整齐，有一定的规律性，具有简体字的特点，这可能是汉字的萌芽。
在大约四五千年前的大汶口文化遗址晚期和良渚文化遗址的陶器中，发现了比较规则的图形描述，是早期的图形文字。
简介
汉字是世界上最古老的文字之一，至少有4000年的历史。最早可识别的成熟汉字系统是商代的甲骨文。汉字逐渐从图形变成笔画，从象形变成符号，从复杂变成简单。在造字原则上，从表意、表意到音韵。除了极少数例外，都是一个汉字一个音节。
汉字是语标，一个汉字通常代表汉语中的一个词或一个语素，形成了音、形、义相统一的特点。汉字是由笔画组成的方块字，所以也叫方块字。如“车”、“上”、“明”，以词的形式直接表达语言的意义；“问”既可指意又可指声，“门”指声，“口”指意。
汉字在几千年的演变中形成了“汉字七体”，即:甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书。
传说仓颉创造了汉字。仓颉对《说文解字》中记载的鸟兽足迹进行了启发、别类、收集、整理和利用，在汉字创造中发挥了重要作用，被誉为“造字圣人”。
商代出现了已知最早的成熟汉字——甲骨文，后来出现的钟鼎文，虽然字数有所增加，但变化不大。
周朝由于疆域辽阔，加上长期割据，汉字在春秋末期，尤其是战国时期，明显表现出诸侯国之间的畸形文字。秦始皇为了巩固秦统一后的统治，命宰相李斯、CZ赵高、太师胡无经整理文字，以秦国的大篆为蓝本，制成小篆，作为全国的标准字体。后来根据当时流行的字体，编成了更简单的字体隶书，作为通用字在全国广为流传。
东汉末年，楷书出现，汉字的演变已经完善。不仅如此，东汉时期出现了第一部书法专著《草书》。
过去常说汉字始于商代甲骨文，其实甲骨文已经是成熟的文字了。在此之前，汉字从产生到成熟应该有一个发展过程，所以有人主张推到夏末；其他人认为，在推动至夏之前，我们有自己的意见。郭沫若在《古代汉字的辩证发展》中指出:“汉字究竟起源于何时？我认为这可以从Xi安半坡村遗址的年代来看。”“半坡遗址大约有6000年的历史了。”“半坡遗址是典型的新石器时代仰韶文化”，“半坡彩陶常有一些类似文字的简单描述，与器物上的花纹有较大差异。”“虽然描述的意义还没有明确，但它无疑是一个具有字面性质的符号。”“绝对可以说是中国文字的起源，或者说是中国原始文字的Jie遗风。“据此，中国文明应该算近6000年。中国的文字是什么时候开始的？最古老的文字是什么时候出现的？它们是什么意思？至今未达成一致，需要大量材料说明。
发展
汉字的后期演变经历了几千年，包括甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等等。楷书至今仍被广泛使用，但尚未完全定型。
汉字在古代的书写阶段，在汉代以前。更生动。
战国文字:“诸侯当道，不与君统一，邪礼乐害己，皆去其经。”“场不同，车画道不同，法不同，衣不同，言不同。”它有很强的地域性。秦文字是汉字发展的主流。六国文字有很大的地域差异，没有反映汉字的发展轨迹，是支流。
甲骨文
指殷墟甲骨文，是中国商代晚期(14 ~ 11世纪)皇室写在龟甲、兽骨上的文字。
发现甲骨约654.38+0.5万块，4500余字。这些甲骨文记载的内容极其丰富，涉及商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化和社会习俗，还包括天文、历法、医学等科学技术。从甲骨文中识别的约1500个字来看，已经具备了“象形、会意、形声、指物、转注、借字”的方法，显示了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16年~公元前10年)以龟甲和兽骨为基础的文献。
古代青铜器铭文
青铜器铭文指的是铸造在殷周青铜器上的文字，也称为钟鼎文。商周是青铜器时代，以鼎为代表的礼器，以铃为代表的乐器，“钟鼎”是青铜器的代名词。因此，钟鼎文或金文是指铸造或雕刻在青铜器上的铭文。
青铜是铜和锡的合金。中国在夏朝进入青铜时代，铜的冶炼和青铜器的制造非常发达。因为一周前铜还被称为金，青铜器上的铭文被称为“青铜铭文”或“吉祥文字”；因为这种青铜器上钟鼎上的文字数量最多，所以过去被称为“钟鼎文”。
金文的应用时间约为1200年，从商代初期到秦灭六国。根据容庚的《金文辨》，金文共有3722个字，其中2420个字可以辨认。
青铜器上的铭文字数不一。记忆的内容也大不相同。其主要内容多为歌颂祖先和诸侯的功绩，也有记载重大历史事件的。如著名的《毛·》就有497个字，涵盖面很广，反映了当时的社会生活。
大篆
《大篆》起源于西周末年，春秋战国时期游历于秦。字体类似于秦篆的字体，但是字形的配置重叠。代表现在的石鼓文，是以周宣王太史焕写的一本书命名的。他在原有文字的基础上进行改造，因刻在石鼓上而得名。是流传至今的最早的石雕文字，是石雕的始祖。
较小/小型印章字符
小篆也被称为“秦篆”。秦朝时，李斯奉命统一文字，称为小篆。秦朝时就有了。形制长、匀、齐，由大篆演变而来。东汉许慎《说文解字叙》[2]说:“秦始皇为天下第一帝...但他与秦文并不和谐。”李斯写了《仓颉》，CZ命赵高写了《历》，太师命胡无经写了《学记》。“都是拿了师叔的大篆，或者改了不少，所谓小篆。”今天还有《琅琊台刻石》和《泰山刻石》的残迹，是小篆的代表作。据说秦始皇统一中国后，李斯实行“文字同语，汽车同轨”的政策，统一计量负责。李斯在秦国使用的原始篆书的基础上，将其简化，取消了其他六国的异体字，创造了统一的汉字书写形式。在中国一直流行到西汉末年，逐渐被隶书取代。但由于其字体美观，一直受到书法家的青睐。由于其笔画复杂，形式古朴，可以随意添加曲折，篆刻，尤其是需要防伪的官印，一直使用篆书，直到封建王朝的崩溃和现代新防伪技术的出现。《康熙字典》所有的字也都标有篆书写法。
隶书
隶书基本上是由篆书演变而来，主要是将篆书的圆笔画改为方折，书写速度更快，在木简上用颜料书写时很难画出圆笔画。
隶书又称“官字”、“古书”。在篆书的基础上，为满足书写方便的需要，对篆书字体进行了简化，将篆书的平圆线条变为直方笔画，便于书写。它分为李沁(古力)和韩立(锦里)。隶书的出现是古代书写和书法的一大变革。隶书是汉字中常见的庄重字体，书写效果略宽平，横画长，直画短，讲究“蚕头燕尾”和“曲折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰。书法界素有“韩立唐凯”之称。也有人说隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的，其名称起源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次伟大变革，它把中国的书法艺术带入了一个新的境界，是汉字发展史上的一个转折点，为楷书奠定了基础。隶书扁平、工整、精致。到了东汉，撇压等点画被美化为向上挑衅，轻重程度不一，具有书法的艺术美感。风格也趋于多样化，极具艺术欣赏价值。
相传隶书是不在秦朝狱中的程淼编的。通过去繁就简，字体变圆变方，笔画改为直。将“连笔”改为“断笔”，由线改为笔画，书写更方便。“李奔”不是犯人，而是指“胥吏”，即掌管文书的小官，所以在古代，隶书被称为“左书”。隶书盛行于汉代，成为书法的主要风格。作为初创的李芹，篆书的含义很多，一直在不断发展和加工。打破了周秦以来的书写传统，逐渐奠定了楷书的基础。在“罢黜百家，独尊儒术”思想的统一下，汉代的隶书逐渐发展成为主导文字，同时衍生出草书、楷书、行书，为艺术奠定基础。
楷书
楷书，又称隶书，或真迹，始于东汉。其特点是:造型方正，笔画直，可作模型，故名。有许多著名的书法家，创造了许多具有代表性的字体，如“欧体”(唐)、“于体”(唐虞世南)、“颜体”(唐嫣真卿)、“柳体”(刘唐公拳)、“赵体”(宋元赵孟頫)。刚开始的时候，楷书还剩下不多的隶书，结构略宽，横画长，直画短。在传世的魏晋帖中，如钟繇的《显灵表》、《辑志表》、王羲之的《乐毅论》和《黄庭经》等，都可以算是代表作。看其特点，正如翁方纲所说:“改隶书之波绘，拾之，犹存隶书之竖。”
东晋以后南北分裂，书法也分为两派。北派的书法风格，继承了韩立的遗风，笔法古朴严谨，但风格又古朴严谨，被称为“渭北”。南派书法更疏更美，胜于信札。南北朝时期，因为地域差异，个人习惯和书风差异很大。北书强，南书富，各有精彩，密不可分，而包和康有为对两朝的书籍，尤其是北魏碑志，都是十分推崇的。康引用十大美女来强调渭北的优点。
唐代楷书，像唐代国家局面的繁荣，真的是前无古人。书法风格成熟，书法家辈出。楷书方面，初唐的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，都是后人看重其楷书作品，视之为书法的典范。楷书是现代常见的标准。
草书
草书形成于汉代，它是由隶书为了简洁而演变而来的。有曹彰、曹金和狂草。草书是为了方便书写而产生的字体。始于汉初。当时是“曹丽”，即潦草的隶书，逐渐发展形成了一种具有艺术价值的“曹彰”。汉末，张芝将“曹彰”改为“现代草”，人物风格一举形成。到了唐代，张旭、怀素发展为“野草”，笔触连续，字形多变。草书是书法家常用的。
曹彰的救杆是有规律可循的。代表作品如三国时期东吴皇帝的松江版《急章》。
此草不拘，笔法流畅。代表作品如金代王羲之的《初月》《得时》。
狂草出现在唐代，以张旭、怀素为代表，成为完全脱离实用性的艺术创作。从此草书只被书法家临摹。代表作有张旭的腹痛帖，怀素的自传帖等。
半草书/行书/手书(中国书法)
书体产生于东汉末年，是介于楷书和草书之间的一种字体，可以说是草书或草书。是为了弥补楷书书写速度慢，草书难以辨认的缺点。笔法不像草书那样潦草，也不要求像楷书那样端正。开模法比草书法多，称为“开模”。草书法多于模块法，称为“草书”。代表人物:“二王”:王羲之和王献之。
特性
汉字是世界上最古老的文字之一，对周边地区影响很大。它们是其他字符的母字母。它是记录事件的书写符号。在形式上，它逐渐从一个图形变成了由笔画组成的方形符号，所以汉字一般也被称为“方块字”。它从象形文字(表意文字)发展到音义兼而有之的语标，但整体体系还是表意文字。因此，汉字具有集象、音、义于一体的特点。这个特点在世界写作中是独一无二的，所以有独特的魅力。汉字是中国几千年文化的瑰宝，也是我们一生的老师和朋友。
每个人的精神家园。汉字往往能引起我们奇妙而大胆的联想，给人以美的享受。
汉字是民族灵魂的纽带。在异国谋生，汉字是一种寄托。哪怕是一块牌匾，一张纸，上面的方块字都会像磁铁一样吸引你，让你感受到来自祖国的亲切。因为中国人的感情被浓缩成了最简单的。每一笔都是用中文写的。在海外，无论是成功还是漂泊，只要有汉字相伴，就会有多大的安慰和寄托，因为每一个字都有深远的渊源，无论是象形还是表意，无论是会意还是有声，每一个中国人都是汉字的灵魂。
与拼音文字的优势相比
世界上使用的文字分为两类，即非拼音文字(汉字和书法)和拼音文字(其他文字)。当今世界使用的文字中，汉字和水书属于非拼音文字。
在今天的书写中，汉字从商朝开始使用，一直演变到今天。传说梵文字母是创造宇宙的神梵天创造的，并赐予人类(《大唐西域记》)。许多其他字符借用了四个字母系统。梵文字母、拉丁字母、斯拉夫字母和阿拉伯字母被称为世界四大字母系统。梵文字母在印度、尼泊尔、孟加拉、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、中国和西藏使用。英语、法语、意大利语等都使用拉丁字母。俄语、保加利亚语、塞尔维亚语等。用基里尔字母(或斯拉夫字母)，由希腊字母转化而来；拉丁字母也是由希腊字母转化而来。阿拉姆字母的祖先——阿拉马字母和希腊字母的祖先——迦南字母，都不是他们的祖先直接创造的，而是由闪米特人的文字转化而来。这种文字借鉴了苏梅楔形文字，并加以改造。楔形文字是苏美尔人创造的，圣书文字是埃及人创造的，汉字是中国创造的，中国水族创造的水书不是拼音文字。四者中只剩下汉字和水书，另外两个已经消亡。
汉语的另一个奇特之处是超方言、超语言的特点。语言学家把中国的方言分为八大方言区。有人说，如果没有汉字，中国早就分裂成几十个国家了。欧洲的意大利语、法语、西班牙语、葡萄牙语、罗马尼亚语的差异比中国方言的差异要小得多，但他们从来不愿意承认自己的语言是“罗曼斯”的不同方言，因为他们都是独立的国家。
在世界历史上，汉字作为后来发明的其他文字的母字，如越南、朝鲜、日本等，都曾用汉字记录语言。日本人还是用汉字和假名的混合，用汉字，另一大发明是写汉字，读日文。只要其他国家愿意，他们也可以这样做。如果真的做到了这一点，汉字将成为国际通用的语言符号，就像数学符号一样，只表意，不表音。
汉字是世界上使用最广泛的文字。据统计，使用汉字和汉语的人数已达6543.8+06亿多人。
20世纪初，随着西方文化的传入，有人认为汉字是中国落后的罪魁祸首，主张废除汉字。20世纪下半叶，计算机科学发展迅速，有人认为汉字阻碍了科学的发展，汉字无法输入计算机，出现了废除汉字的热潮。后来这个问题解决了，疑虑也就消散了。
汉字是仍在使用的最古老的文字。现在能看到和读到的最早的汉字是3000多年前的甲骨文。这是一个相当成熟系统的汉字。世界上没有一种文字像汉字一样历经沧桑，依然年轻。5000年前古埃及的神圣文字是人类最早的文字之一。但后来消亡了，有记载的古埃及文化被深埋了。苏美尔楔形文字也有5000年的历史。但在公元330年后，它也消亡了。历史上已经没落的著名人物有玛雅，布拉米等。汉字不仅历史悠久，而且影响力越来越大。