中国有多少古典园林？他们是什么，他们的历史是什么？
中国古典园林的结构以自然景观为主，以人工的宫、廊、楼、亭等建筑，以人工的手段模仿自然，其中渗透着不同历史时期的人文思想，尤其是诗、词、画的思想境界。
1.1中国古典园林的本质特征体现在以下几个方面:
1.1.1磨山泛水景观类型
由地形、水文地质、乡土植物等自然资源构成的乡村景观类型是中国古典园林空间主题的构成要素。当地材料的精湛工艺和园林景观的艺术表现是我中国传统园林的主要特点之一。中国古典园林强调“虽是人所为，却是自然”，“源于自然，高于自然”，以及人们对自然的认识和感受。
1.1.2适宜人居的理想环境
追求理想的居住环境，创造健康、舒适、清新、宜人的小气候条件，由于中国古代居住环境相对恶劣，中国古典园林造景十分注重小气候条件的改善，创造更加舒适宜人的环境，如景观布局、植物种植、亭廊营造等。，都是基于光影、气流、温度等人体舒适度的影响因素，形成舒适宜人的理想居住环境。
1.1.3巧妙的在借用的视野边界。
不拘泥于庭院的范围，借景扩大空间的视觉边界，使园林景观与外界自然景观相联系、相呼应，营造整体性的园林景观。无论移动还是观看，都能看到美丽的风景，追求无限的空间视觉效果。
1.1.4渐进式空间组织
动静结合，虚实对比，承上启下，空间渐变，引人入胜，渐次变化，园林式的空间布局原理往往将整个园林分割成许多形态各异，尺度不同，个性各异的空间，将构成空间的要素混合在一起，相互交错，相互遮蔽，将自然、山川、人文景观等分割成若干段，分别展示。
1.1.5小中大空间效果
古代园林艺术家抓住大自然中各种美景的典型特征，加以提炼和切割，在小庭院中重复峰谷，在二维的园址上突出三维的空间效果。“用有限的面积建造无限的空间”。“大”与“小”是相对的，关键是要“假自然之景，造山水之真趣，得园林之意境”。
1.1.6迷人的园林文化
人们经常用山水诗和山水画来表达自己追求超脱与自然和谐的思想和意境。古典园林往往通过楹联、石刻、书法、美术、文学、哲学、音乐等形式来表达景观的意境，从而使园林的元素富有内涵和景观厚度。
2.中国古典园林走向世界。
在中国古代，无论是皇家园林还是私家园林，大多是以自身来鉴赏生活，体现主人的意识和价值取向，或炫耀气势，或夸耀权贵以祖为荣，或避世修身。这些园林的设计和建造思想都是当时统治阶级的反映。这进一步巩固了“闭关锁国”的政策，使得中国古典园林在这一时期枝繁叶茂，无法跃进。
直到20世纪70年代末，中国实行改革开放政策，结束了“闭关锁国”的局面。在这种历史条件下，中国的风景园林师产生了在海外建造中国古典园林的想象，这种想象在过去的30年中不断发展。
中国的古典园林就像中国的传统文化和历史文化。它们在中国已经孕育、生长和成熟了几千年。她正以自己独特的形式和内涵形成自己独特的艺术风格。她是世界艺术之花中的一簇奇葩，在世界园林中独树一帜。
2.1我们在国外的园艺活动一般有以下几种方式:
2.1.1以国家或地方政府名义，在博览会上参与国际园艺或园林建设；
2.1.2中外友好省州(县)、友好城市互赠礼物建园；
2.1.3承接外国政府、社会团体或私人建园；
把中国古典园林介绍给世界，是中国园林设计师和技术工人为宣传和介绍中国传统园林艺术，增进中外园林界和人民的友谊，促进中国园林事业在新的历史时期的发展而作出的宝贵贡献，不仅具有良好的设计效益，而且能够取得良好的经济效益。
3.中国古典园林走向世界的思考。
纵观海外一些中国古典园林的优秀作品，要么模仿国内任何一个景点，要么把各个景点的精致元素拼凑在一起。我希望外国人能通过一个园林来吸收和了解中国的园林。这种一成不变、机械套用的造园模式已经不能满足当代人的需求。
中国古典园林已经发展到后世无法超越的水平，但我们可以在现有的新的历史条件下，结合新的材料和技术，把握古典园林的精髓，再造中国古典园林的现代辉煌。
日本人在中国古典园林的基础上，上演了各具特色的山水园林，他们的园林在世界上占有一席之地，发展良好。中国也应该有一个新的进入世界的改革政策来应对世界。日本的禅宗思想引领着他们的园林。我相信，中国的“天人合一”、“取之于自然、高于自然”、“虽是人为，开天辟地”的思想，在新的历史条件下，也能展现出中国特色的新景观，而不失中国古典园林的“魂”。
4.中国古典园林走向世界的改革应与全球化战略相结合。
我们应该以全球化的战略将古典园林的改革融入世界。时代的变迁推动了园林建设的全球化，这不仅是园林发展的客观趋势，也是时代的要求。在实施园林建设全球化时，首先要强调中西文化的差异。国外的园林建设不能简单地照搬或搬用，而是在新的条件下进行创造，既要符合时代的需要，又要具有典型的传统特色。例如:
4.1公园建设
在公园建设方面，在强调民族特色和地域异质性的同时，适度融入异域民族风情，积极运用多学科成果，将公园建设成为具有感染力、创造力和鲜明风格的“现代中国古典园林”。
4.2城市景观规划
在城市景观规划方面，要综合考虑整体，建立必要的框架，把握延伸的角度和层次，形成人与自然和谐的空间。离开了中国古典园林这个单一的成人，我们就无法讨论中国古典园林的历史和文化，它的园林生活、园林生态、园林文化都无法可持续发展。
因此，在园林建设中既要考虑继承传统，又要考虑创新。从中国文化和世界发展的角度考虑，我们应该积极吸收中国古典园林的精华，保留中国古典园林的人文空间和“天人合一”的精神，克服其旧有的功能缺陷和过于封闭的文化负效应，运用现代先进的科学、文化和艺术，更好地把中国园林建设推向一个新的高潮。
5.中国古典园林在中国的发展。
在中国，古典园林也是所有景观设计的基础。近年来，以它为基础，形成了许多新的学科，如景观设计、环境设计、规划设计、风景园林设计等。这些学科虽然名称不同，但其“宇宙和谐”的传统观念是一致的。古典园林中“天人合一”的一贯思想指导着他们以自然景观为规律进行探索，遵循“返璞归真”、“朴素自然”的审美标准，以自然自然为真善美。
5.1中国古典园林是现代园林设计的灵感来源。
中国的古典园林是现代园林设计的灵感源泉，古典园林造园思想的精髓是我们现代园林设计的理论基础，因为一件好的园林作品不是凭空发明出来的，而是从“原生地”里“长”出来的，就像“一方水土养一方人”的道理一样，一方水土出一方园林景观。
5.1.1中国古典园林的研究是了解当地地域文化的捷径。
中国现代风景园林的发展需要本土风景园林师的努力。中国的风景园林师必须重视风景园林的本土研究，积极发掘地域景观的文化特色，从而设计出“本土”的风景园林作品。
5.2中国古典园林面对西方思想的冲击需要把握两点。
5.2.1开拓思路，拓展中国园林设计领域。
面对西方思想的冲击，现代设计师应该开拓新思路，挖掘古典园林的现实意义，将中国古典造园手法、空间布局形式、造园元素和文化运用到更广泛的领域。
5.2.2取长补短，探索科学严谨的设计方法。
古今结合，古为今用，洋为中用，是必然趋势。遵循古代造园手法，合理借鉴西方表现手法，取西方之长，补中国园林之短，将中国文化思想的内涵与西方现代理念相融合，打造具有中国特色的现代园林。
老子提出“万物负而抱阳，冲而以为和”，所以他有“天人合一”的世界观，认为对立统一导致创新和新事物的产生。我相信，在西方思想和本土新要求的冲击下，中国的古典园林一定会沿着民族文化的脉络，以严谨的态度进行改革创新，一定会让中国的园林和文脉在祖国遍地开花，得到延续和发扬。