古代美女的事迹

中国五千年，为什么淹死过鱼，落雁过花，羞过月的美女只有四个，而不是八个，10，或者更多？是因为他们在历史上的千古美名，还是因为他们的美貌或者别的什么？

石、赵君、丢番图和是中国古代著名的四大美女。虽然她们的美丽在今天已不为任何人所见，但她们的故事和美丽却一直被普通人茶余饭后津津乐道:师为国征战，为灭吴立下汗马功劳；昭君离开堡垒也是为了国家和人民，毅然远嫁他乡，令人敬佩；迪乌西姆的故事，虽然是歌手出身贫寒，但她也深知国家富强，匹夫有责，她作为女儿投身于一场残酷的政治斗争。杨贵妃的出现是中国历史上浓墨重彩的一笔，与中国文化有着千丝万缕的联系。再加上《长恨歌》的歌颂，美人香消玉殒的悲剧更是感人至深，对百姓影响很大。

也许人们会说，四大美女是美貌与权力的产物，诞生于男权社会，为男人的政治利益做出了牺牲，所以被授予“四大美女”的光荣称号。如果权力可以提拔美女，为什么武则天没有被选上？谁比中国历史上的女人更漂亮？此外，娶的夫差虽然是吴国的国君，但他的权力充其量不过是明清两江总督。说到牺牲，昭君出塞的历史意义并不比文成公主入藏大。而且文成公主的美貌并不一定比昭君差，其历史地位和作用不可低估。但是为什么不能选文成公主呢？可见“四大美女”的称号与权力的牺牲是没有关系的。那么为什么他们是历史上最好的呢？

第一，他们都是心理战高手。她们不像出不了门的小姐们那么羞涩，也不像小家碧玉那么大方。他们知道如何在适当的时候表达自己。比如出生在湘西的村姑赵君，见了皇帝还不吓死，不懂礼仪。相反，在优雅的举止方面，她是不卑不亢的，她的家人都叹了口气。

史可谓是女特工的鼻祖。为了国家利益，她暂时告别了爱人和家，依靠倾城之美和高超的手段闯入了敌人的内心，执行了兴国之计，不辱使命。肩负历史使命的史，应该有心理压力，但她能忍辱负重，把家国之恨埋在心底，把对的爱藏在记忆里。有多少人能把自己修炼到这样的位置？王昭君是自愿去漠北的，这样汉朝和匈奴的和解才得以维持。做了“阏氏”(妻子)后，丈夫呼韩邪单于去世，按照匈奴习俗，儿子的继承人——可汗的“阏氏”，终身不能回老家。在《三国演义》中，貂蝉也肩负着特殊的使命，成为王允灭董卓大局中的重要棋子。杨玉环原本是长寿王李茂的妃子。她被公公唐选中，先被安排成为女祭司，后被公公入宫，成为一位受到三千人爱戴的贵妃。后来被视为导致安史之乱的灾难，被最敬爱的皇帝赐死。嘉里三千的颜色是怎么擦掉的？肯定有手段！他们不仅让自己变美，也让历史变美！光凭美貌哪里能坐上永恒美人的宝座？

第二，她们服务过两个以上的男人，做任何事从来不会专一。贤惠贤惠固然好，但美人不能如胡同里的酒。酒香不怕巷子深，但藏在巷子里的美，可能至死都不为人知，只能浪费美的资源。无论四大美女是自愿还是被迫忠贞，或许我们都不得不承认她们是有见识的。毕竟四大美女都是靠男文人投票的。不管一个美女为什么成就了自己的美女地位，到了唐朝末年，后世已经没有美女了。

第三，陈圆圆其实应该入选。她与一位冒险越境的名人谈婚论嫁(后被他人拐走，并以董小宛为妾)，与楚庄王及其副手调情。吴三桂怒为美事，真的毁了大明，引清军入中原。她的背景和貂蝉差不多，容貌和才华自然在明清两代都排第一，但她改变历史的作用却大于貂蝉。为什么不用她？中国唐以后宋明理学盛行，女子无才便是德。谁有女性魅力，谁就成了卑鄙的标志。男人都爱美女，只能在烟花柳巷或者上一代人的故事里找。因此，陈圆圆的失败实际上是中国妇女地位恶化的反映。后来中国参战，女性第二性征逐渐被消灭。

这四大美女不仅仅是美丽的自己，更是美丽的历史！他们把书中的历史情境染上了粉红色的阴霾。在这个男人的世界里，他们的红尘可以凝固历史的美感。中国文人崇尚书有其金宅，书有其颜如玉。历史上也只有这四位颜如玉聚集了各种酸甜苦辣，成败得失，浪漫悲情，局势会被他们搅得天翻地覆。关键是让男人更像男人，女人更像女人。没有这些史实或故事，再漂亮的女人也不可能跻身“美人”之列，更不可能成为“大美人”。如果不幸与昏君、暴君有关，必然会留下妲己、聪嗣之类的恶名。