真正的女权主义应该是什么样子？

我主张非社会存在主义女权主义。

非社会成就就是存在主义。

存在主义女性主义强调对所谓女性“内在性”的超越，企图摆脱“他者”和“他者”的状态，从而确立女性的主体意识，使女性成为自由的主体，实现自身的价值。

当一个人的价值不是靠欺负另一个人来证明的时候，这就是存在主义。

存在主义女权主义的代表人物:波伏娃

社工看不到自己。他们必须通过别人的不幸来确认自己的幸福。从别人的羡慕中，我敢于相信自己做得很好。

不压制别人，享受别人的崇拜，他们甚至无法确认自己活着。

多么可悲，多么可笑！

她不需要费这么大的劲，因为她有自己的内心世界，而且不是孤立的内心世界，是和整个人类相连的，是和人类的过去和未来相连的。她看似孤独，实则内心极其丰富。

存在主义就是认识到对比不是人的本质。

别人的不幸不是你的幸福。如果你还承认自己是人类的一员，别人的不幸就是我们自己的不幸。

有多少人能看到这一层，想到这一层？

除了对以上概念的澄清，抛开道德因素，谈谈你为什么选择非社会的存在主义女权主义。

很多姐妹都说女人要夺权。

很好。怎么带走？

这是一个抽象的概念。我们又不是要去抢玉玺！

权力的本质是什么？就是支持者的数量。

所以，梦想一夜夺权是三岁小孩过家家。

有姐妹说，女权也要靠社会来达成，魔法也要靠魔法来打败。

在男尊女卑的规则下，你要用和男人一样的套路打败男人。对不起，在数学中，就像是因为a & gtb，b & gtc，所以c & gt答.如此明显的错误。

女权最大的困境不是男性的直接压迫，而是女性作为受害者，也是男权最强大的打手，代替男性，对女性进行最直接的管教和监督，最典型的就是母亲的女儿。

也就是女性竞争。

那些奉承男人的人必须争夺女人！

女权的第一步不是直接对抗男权主义，而是瓦解女性竞争。

男权社会，男尊女卑。

女权想要实现的是平等。

因为奴隶付不起自由的代价，她不仅找奴隶主，还讨厌其他比她漂亮的奴隶。这是女性竞争，也是奴隶竞争。

所以外貌羞辱和荡妇羞辱很受女性欢迎。这就是女权面临的内部分化力量。

要“夺权”，首先要整肃内部势力。内部分裂尚且至此，哪里还会有外部势力的支持夺权，从何下手？

女权最大的困境是:在男权社会中，男性的短期利益和长期利益统一在男权社会中；女性的短期利益和长期利益是分开的。

之所以分开，是因为女性变得奴性很深，所以她的短期利益就是找个好奴隶主，她害怕其他奴隶抢走她的奴隶主。

女性愿意做个体，短期利益和长期利益就统一了。

摆脱女性的奴性，使她们在精神上独立，成为一个非社会主义者，不依赖奴隶主的注视和选择，感受自己的价值，成为一个真正的存在主义者。

如果女性不能学会做人，不能从长远的角度看问题，只关心奴隶的切身利益，不能互相监督和约束，女性的权利就永远无法实现！

抛开道德因素和人的尊严，女权“不配”达到目的！

社会女权只会进一步加大女性内部的分裂，离女权的目标越来越远。

所以从这个角度来说，女权有必要“惩罚”舍达和奴隶竞争的“叛徒”。也就是说，我们坚决不支持妻权和社会女权。

如果女权支持妻权，就会让大部分女人变成男人的奴隶。好的妻权，也就是保护弱者的婚姻，会把所有女人都变成弱者。保护奴隶的奴隶制不就是奴隶制吗？

只要有奴隶，就会有奴隶竞争，也就是社会发展。

反之，只要社会达到，就必然产生奴隶和奴隶主。

我永远无法理解那些嫉妒、争强好胜、被奴役、被攀比的人的快感。虽然我知道他们的心理机制，但我真的不能认同他们的恶趣味。

我想阻止这一切。

我想要的女权，在人类有限的历史里，可能都实现不了，更别说在我自己的生命里。没关系。作为一个INTP，我只知道我的逻辑推导是正确的，我的情感是正义的，这就够了。这是我最大的荣幸。

理想永远无法在自己的一生中实现，而那些可以在短暂的一生中实现的，就叫做“计划”。

女权是我的理想，不是我的计划。

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作者:非线性回归(来自豆瓣)