德莫斯的唐朝张淮王子李习安是怎么死的？自杀还是他杀？

675年4月25日，太子李弘猝死。6月5日，20岁的李习安被任命为王储。

宜丰四年五月，由于李习安好乐好色，与家奴赵道生结交，并给予丰厚的报酬。时任大会秘书的郑州人魏成庆写信劝说他们。五月初三，谏诤大夫明崇彦遇刺身亡。明重阳会看相，讨厌巫术。人们私下里经常说，“李习安王子不能继承王位，李哲国王看起来像唐太宗”。由于这些话不利于太子，武则天怀疑李习安杀了明崇祯。薛、裴炎奉命一同审问，在东宫马厩中搜出数百件黑甲，成为谋反的物证。赵道生供认是李习安命令他杀死崇明的。八月二十二日，李习安被废为庶人，送往长安囚禁。淳二年，贬巴州。文明元年二月二十七日，李习安终于成为巴州居民，春秋为31。竖拱元年四月二十二日，武则天下令封李习安为雍王。

关于他的死因，《旧唐书》上说“萨金戈将军邱奉命巡视霸州仙府，以防有危险。上帝把自己关在另一个房间里，强迫他自杀”，《新唐书》。

事实上，即使所谓的李习安叛乱是诬陷的，也是由唐高宗处理的。武则天不爱儿子。把李贤智的死直接归咎于武则天是不合理的。

李贤智之死的密码就藏在“冯异安置霸州”的时间里。

据《旧唐书·新唐书·资治通鉴》记载，姚凯元年十一月，桂茂“从庶人Xi安迁徙至霸州”；据《旧唐传三十六章怀王传》和《唐怀王墓序》记载，李习安“迁霸州定居”是在永春二年。应该说墓志中“永春二年”的记载是可信的，但缺少月份。《旧唐太宗高宗年谱》年份有误，《十一月癸卯》没有错。因此，李习安“迁霸州”的具体时间是永春十一月十四日。今年6月5438+065438+10月，唐高宗的生命进入倒计时，他要安排自己的葬礼了。不言而喻，把李习安迁到霸州是必要的。原因是高宗皇帝必须在李习安王子的葬礼之前为他扫清道路，消除威胁。谁是威胁？不言而喻，曾经被软禁在长安的太子李习安是有一定名气的。但是，手心手背都是肉。皇帝怎么能忍心杀死他的儿子李习安呢！我该怎么办？内心的爱，包含着一个垂死老人对儿子深深的爱。汉武帝决定把李习安流放到霸州。之后，皇帝的诏书迅速传到长安。接到圣旨后，李习安准备出发，然后越过崎岖的秦岭到巴州结婚生子。这个过程大概需要三个月。在这一点上，我们把李习安去世的时间“文明元年二月二十七日”和高宗皇帝圣旨“永春二年十一月十四日”的时间做个对比，中间只有三个月十三天。这说明李习安最多在十天八天内就死在了巴中。为什么会这样？首先，李习安很弱；第二，他受不了屈辱和疲劳；第三，他对父亲去世的消息感到悲伤；第四，对未来失望。当几个因素结合在一起，李习安死了。

在过去的20年里，唐中宗和唐睿宗两次封李习安，埋葬了甘陵。

《唐雍王墓志铭序》中有两处碑文，一处写着“我在霸州另一亭待过”，一处写着“我终于住进了霸州府”，并未提及“杀人”。由此我们可以得出结论，李习安到达霸州后就死在这所房子里。

当时曹操并没有选择曹植作为接班人。根据作者陈寿对唐代怀王、清河公主墓志铭中曹植“任性、自勉、嗜酒”的评价，李习安不也是如此吗？你的父母足够爱你，但是你上不了墙，所以没人能救你。

:“文明元年，白昼将至。萨金戈的邱将军要去霸州视察学校和贵族住宅，以防外敌入侵。上帝把自己关在另一个房间，强迫他自杀。他已经三十二岁了。”这段话给人的信息是，武则天并没有说明或暗示邱要他杀人，而强行自杀纯粹是邱自己的决定。如果武则天或明或暗地逼死邱，通常的做法是杀了他。他在邱回到洛阳之前就死了，但他却安然无恙地回到了洛阳，所以这个问题是不存在的。其实说邱是强迫自杀也是有问题的。丘吉怎么敢逼皇帝和天后的儿子自杀？何况第二年，邱就被判了谋反罪。当他把尸体迁回甘岭安葬时，如果真的是邱做的，墓志铭可以指名邱，但没有。所以这个也不存在。事实应该是邱在离开洛阳之前大概就知道自己已经死了，他代表朝廷处理后事。

李习安没能抓住历史机遇，一意孤行，被人抓住诬陷，失去了太子的位置。当我流亡霸州时，我彻底失去了生活的希望。

我的心碎了，我的生命枯萎了。这应该是李贤智死亡的基本线索。