龙的哪个儿子是勇者(论龙的第九个儿子的进化)
第一，“一龙生九子，各有不同”。传说中的勇者犬长什么样，有什么来历？中华民族自古以来就是一个想象力丰富的民族。他们善于在各种虚构的神话中加入更多奇幻的珍奇动物来丰富自己的内心世界，满足自己的外在欲望，这是一种美好的寄托。随着时代的发展，他们把天、地、人、和谐结合在一起，在各种猛兽的“辅助”下，达到“天人合一”的精神世界，这是人类精神世界不断发展的产物。
至于神话动物的形象，在它被“神化”之前，人们一般将其归为虎豹等猛兽，与龙、凤、麒麟、龟并称为古代五大猛兽。在这些野兽中，除了乌龟，其他野兽都很凶猛。郭璞曾说:“勇者为豹。”三国时期著名学者陆机曾这样评价《诗经》。根据各种推论，他得出结论:“伏季有狐名而非狐，其皮似狐，形似豹，豹也是虎，但其形与虎不同。”他认为这种动物是猛禽，皮毛像狐狸，身体像老虎和豹子。
《生》写道:“三代器物，夏商周，龙胜九子而得名。”从此，动物从普通的猛兽变成了“龙的传人”，形象也从虎豹变成了更加凶猛的上古猛兽。根据传说，这种动物聚集了26种形状和49个化身，所有外来动物的形象都融合在一起。经过各种神话传说的演变和民间艺术的加工，已经是“他的身体像狮子，下巴上有长长的胡须，身体两侧有翅膀。他的头发是灰色的，他经常在天上飞。他的鬓角与胸背相连，他有一个最突出的特征:嘴巴很大，没有肛门。
传说勇武犬曾帮助炎帝和皇帝战斗有功，故取名“天禄兽”。因为是皇室册封的，所以又叫“地宝”，又因为他经常驱赶野兽和恶物，所以又叫“驱魔”。然而，作为龙王的儿子和皇帝的英雄，他在接受封爵后变得贪图享乐。他吃金银珠宝，所以他浑身珠光宝气，走到哪里都闪闪发光。因为吃得太多，他有一次忍不住在皇帝面前撒尿。皇帝对他的不雅行为大怒，命人鞭打它，封了它的肛门，所以他很勇敢。
2.魔法:作为一种高度神化的野兽，早期人类精神信仰的形象是不断变化的，逐渐形成了坐、蹲、横三种姿势，同时代表了人们在进化过程中的不同信仰。
1.原始部落的图腾神
中国人喜欢用鸟、动物、鱼和昆虫作为他们的图腾。在5000多年前河南濮阳的一座古墓里，专家们出土了一件用贝壳制成的龙图腾，这可能是中国历史上迄今为止发现的最早的图腾文化。《尚书·龚宇》说“百鸟披皮，百鸟穿花”，说明古代人类以鸟为图腾，在穿着服饰方面，也用鸟的图案装饰。《诗经·国风》写道:玄鸟之命，生于商，宅满阴土；《史记·秦本纪》中也有记载:“秦以前，颛顼帝子孙，孙岳，女娲，玄鸟落卵，女娲吞之，生大业...后代不是在中国，就是在义地，鸟语。”可见，在中国的图腾文化中，以鸟类为主的动物图腾占据了很大一部分，以此类推，动物就是虎豹等猛兽，自然在中国的图腾文化中占有一席之地。
中国人自称“炎黄子孙”，因为五千年前，炎帝打败炎帝，统一了中国各部落。炎帝虽然战败，但他的优秀品质并没有被抹去，人们在尊他为中华人文始祖的时候也没有忘记炎帝，所以称自己为炎黄子孙。相传黄帝是熊氏部落首领少典之子，又名轩辕。
历史记录。《皇帝传》记载，皇帝曾经执教并率领虎、豹、貉、貉、熊、蝎六种野兽打败炎帝，统一南方各部落。之所以有“魔”和“魔”，是因为这种动物存在性别差异，雄性叫“魔”，雌性叫“魔”。为了让这种动物更具神话色彩，人们将两者结合起来称之为魔法。对于这六种野生动物参战的故事，人们也是争论不休。有学者认为这六种野生动物在炎黄大战中确实存在，也有学者认为野生动物难以驯服。可能黄帝引他们参战只是为了恐吓，真正打仗的是黄帝的军队。至于为什么骁勇善战的勇士也会加入黄帝的战争，大概是因为黄帝是熊氏部落的首领，而骁勇善战的勇士又是与虎、狼有着密切关系的猛兽，所以自然要服从熊氏的命令，“骁勇善战”也应该是各自图腾的代表。
2.战争时代的产物:你大放异彩。
自从黄帝统一了中国的部落，战争开始平息，人们又过上了平静的生活。这是他们作为部落的守护神所信仰和崇拜的。然而，战争永远不会平息。随着社会的发展，人们开始有了阶级意识，原始氏族公社开始瓦解，私有制经济兴起。于是，为了争夺财富，让自己变得更强大，部落开始频繁争斗，“战神”应运而生。《礼记·曲礼》中记载:“前有判官，必背虎皮；前面若有猛兽，必背之。”说明人们把勇者放在战车上，士兵在前，勇者在后。它是一个如此巨大的怪物，敌人看到它时会感到害怕，不敢轻易战斗。还有一个传说，在战车上挂一张皮也能起到吓退敌人的作用。可见这种上古猛兽，无论是否真的出现，都给人一种无形的压力，是当之无愧的战神，可以让敌人丧失信心，不战而逃。
著名的京剧《失街亭》讲述了马谡失街亭，诸葛亮含泪斩首马谡的故事。其中有一句话:“两国对抗龙虎斗，各自为政。”这是为了什么？原来因为战神的名字，人们直接用勇者二字来代表军队，比如十万大军，也可以叫十万勇者。王实甫《西厢记》中有云:“羡魏通百万遍，坐于边上。”此外，还有“一个不变的，骑着云。”以及“十万勇者已入播，秋未违市。”很多人用“勇敢”来指代军纪严明、作战英勇的部队。可见，勇者作为战无不胜的战神，在古代军队中一直占据着神一般的地位。只是在封建王朝后期的战争中，人们已经把勇者当成了利益交换的工具。他们在指挥“十万勇者”。最终目的不是保家卫国，而是把自己提升到更高的位置，得到世袭的爵位。所以在后期逐渐腐败的封建王朝，由于军制的放松，
3.忠诚的守护神作为古代的图腾，早已有了保护神灵的功能。人们认为它不仅可以保护本部落的人民，还可以保护疾病赶走妖魔鬼怪，赋予它许多保护功能。因为勇者也被称为辟邪，很多贵族为了保护自己也会给自己的贴身仆人起个“辟邪”的名字。比如电视剧《大军师司马懿之虎啸》中，魏明帝曹睿极其害怕父亲曹丕对母亲甄姬的死，以及自己冷漠的行为和态度，于是以辟邪为名，给身边的宦官起名辟邪，保护自己不受伤害。因为神话中的动物都是皇帝亲自赏赐的，所以很多神话中的动物都被放在历代的宫殿里，象征着皇室的威严，保卫着皇室的财产。还有就是因为可以驱邪，所以皇帝和达官贵人死后，都会在自己的坟墓旁边放置两只动物，保护自己死后不受外界打扰。
四、终极转型:财富的象征中国人从来都是赚钱的高手，“商人”这个词是中国人发明的。所谓“三百六十行，每一行都是最好的”，想通过科举进入仕途的人，都会拜孔子这位至圣之师；喜欢武术的人希望自己能像关公一样过五关斩六将，所以崇拜偶像关云长；至于商人，他们应该最崇拜陶朱公·范蠡。离开越王勾践后，周游列国，积累了无数的财富。他是商业的鼻祖。商人不仅崇拜真实的范蠡，也崇拜勇者，就像文人崇拜论语，武人崇拜青龙偃月刀一样。商人认为勇者食金银珠宝，珠光宝气，一定会给他们带来无尽的财富。
商人自古以来就是社会经济发展的中流砥柱。虽然“重农抑商”的基本国策在古代就已经实行，但是如果没有商人，整个国家仅仅依靠农业作为经济命脉，那是根本行不通的。其实古代人的想法和现代人一样。只要他们有钱，他们的地位自然就在那里。虽然钱不是万能的，但是很多事情都可以用钱来做。所以吉祥物，当然不会逃过他们的眼睛，因为不仅进不去，还能保住自己的财富。而且在风水传说中，五行属火，火能夺金。根据风水学中的“相生相抗”原理，你不仅可以保住你的财富。可见，就连各国也对这个吉祥的东西情有独钟，希望通过守护它，让中国积累越来越多的财富，成为超级经济大国。
勇者称为“天禄兽”，有“福禄寿”之感。人们认为这种名字可以赚钱生财，增加等级和头衔。因为在皇帝面前失态，皇帝堵住了他的肛门，所以他进不去，这也意味着他的财富没有暴露，他所有的金银珠宝没有丢失。当然，他会受到人们的疯狂追捧。在这个金钱相对重要的时代，人们当然希望拥有越来越多的金钱，所以他的这一特点被广泛应用于各种店铺和家庭。此外，还有男性和女性。男的相当于男的，负责赚钱，女的相当于女的，负责守钱。所以家里最好放一男一女，达到赚钱和存钱的双重目的。也有一直遵循“摸屁股”原则的人。他们认为一旦你这样做了，你就会失去你的财富，或者对你的事业不利。同时，你不能碰它的嘴，因为它用大嘴吃了无数金银珠宝。一旦碰到它的嘴，会让他失去灵性，财富不会光顾。虽然只是一句玩笑话，但足以证明人们对勇者可以积累财富的认同感。可谓“有家有口，钱财无穷。”
综上所述，经过几千年的变迁，勇者从原始的图腾变成了战神，再从战神变成了守护神，最后变成了财神，其实是顺应了时代的变迁。它根据每个时代的需要，灵活变换身份，最终成为象征财富的吉祥物，这是我们这个时代赋予它的意义。这个可爱吉祥的东西，自始至终都是与时俱进的。