日本各种名刀的历史。最好推荐相关书籍。
村上最初是史燚从室町中期到丹津期间的剑术名称。当时正是日本进入战国的动荡时期，对日本刀的需求很大。虽然当时因为乱世和对武器的巨大需求，产生了大量的劣质剑，但村上还是保留了他以前的风格——只生产能用于实战的最好的刀。
不过，这也是村上的不幸，或许是因为太过尖锐。江户时代开始有了“邪剑”“妖刀”的称号，为世人所避讳。而且这把刀的未知已经在“德川家妖刀”的真传说中得到证实。
村上之所以被称为妖刀，一方面是因为它太锋利，很多人死在村上的刀下，但它最大的背景应该是村上和松川家的关系。天正七年(1579)九月十五日，德川家康帝子松平(冈崎饰)三郎太新康在沅江二市自尽。原因是信夫尾田怀疑竹山寺(信夫正室)和信夫与武田家暗中勾结。尽管他对他们百般解释，他还是下令杀死他们。最后，由于信长的傲慢，信长不得不违背自己的意愿。当时竹山寺在八月二十九日被杀。新康割腹的时候，是服部哲坂坤正人和田放山城守同刚。当时的具体职位是半藏为节度使，童刚为巡视员。其实两个人都很不愿意承担这个任务，但事实是无情的。当新康切开腹部时，他们三个都很难过，尤其是半藏。新康割腹后，举刀无力，让新康吃了不少苦头。事后，他们哭着向康佳报告了新康的末日。这时，康佳也很难过。突然，当佟刚介绍错误时，康佳问用的是哪把刀。童刚回答说是“千子村正，潜州”，康佳顿时变色。事实上，在康佳之前，已经有两代松平大师死于村上之剑。康佳的祖父松平庆康，于天文四年(1535)被内大臣阿部密启郎所杀。当时，米七郎用的是村上的刀。后来，康佳的父亲松平广中被一名同样利用村上的亲信岩松弥暗杀。虽然这些都可以说是巧合，但是在常青五年(1600)，在关元联合战争中，尾田友乐斋的第一个儿子尾田的长枪误伤了康佳的手指，也就是当年受伤的手指。更巧的是，这根长枪也是石舟村造的，这不得不让康佳感到一种恐惧感。
上述事件都与村上和德川家族有关，没有一件是好兆头(甚至和君辰彦剖腹时也用了村上的刀)。后来，康佳断定村上的刀是专门折磨德川家的怪物，下令将村上的刀全部销毁。也正因为如此，在江户时代，虽然石州村上的剑士还在制造日本刀，但在幕府的压力下，没有人敢公开携带村上的刀。以前的明刀村上也被改成无名刀或者原铭文磨掉，伪装成其他刀铭。
另外，自从江户时代流行刀相术后，我们开始注重从刀的锋利性来判断吉凶。当时社会的和平氛围并不喜欢这种实战中的刀光剑影。这个时候，以犀利、适合实战著称的村上也因为这个原因开始被称为“妖刀”、“邪剑”。到江户末期，村是妖刀的观念已经深入人心。
正统学校
香洲名刀工在镰仓末年是正宗的，正宗就是剑的代表。后来变成了权力授予的印章。大明在给一个国家管理礼仪的时候，往往会给名刀作为象征。所以大明赐礼仪正宗刀的时候，往往是授予一国君主至高无上的荣誉。原战后，石田三成被田中义正俘虏，后来面临死亡的命运。临死前，他交还了两把真刀，除了证明自己有过一次。
Murayumaru
江户时代有一位戏曲作家叫曲秦，他借鉴《水浒传》中108群星的形象，以八个人为中心创作了《南宗李八狗传》。这部作品讲述了战国时期被称为八狗的勇士们，在与关东盟主的战斗中，因命运奇特而为安方效力，并赢得巨大声誉的故事。和水浒传一样，小说前半部讲了八狗的流浪生活，但之后的情节非常冗长，从第一集的5卷到最后一章第九集的53卷。
出现在《八狗传》中的名刀，是源氏的至宝村上春丸。这把刀拔出来杀人的时候，杀人的刀刃会有露珠。杀了人之后，刀刃上会有水来洗血。这种情况就像村雨洗树叶，所以叫村雨丸。
这把刀原属于界城关东司令足利。城陷时，忠臣大冢番左(后称多冢番左)带着这把刀逃了出来，在武藏的乡下过着平凡的生活。
范左有个儿子叫信乃，因为小时候体弱多病，一直当女儿养。但这个“女儿”看起来像女孩子一样漂亮，但行为举止却一点也不像女孩子那么优雅。平日里经常和乡下的朋友一起用弹弓射麻雀，晚上和父亲一起学习儒家书籍和军事理论。此外，他还向父亲学习击剑和柔道，像骑马一样骑着他的狗到处跑。因为辛奈的外表和行为完全不同，所以他的朋友经常侮辱他。辛听到这些话后总是沉默不语，他已经不是小孩子了。
后来，范左生病了，就叫儿子辛奈把这把刀给他看，对他说:“把这把刀交给成世功，让它发挥作用。”他不久就去世了。辛被姑姑家收养，姑姑家却口是心非。他们想用这把刀卖钱过上好日子。真嗣不敢大意护刀，还是被姑姑的儿子浪人和净干左母二郎偷走了。辛无奈找到成的丈夫，却被当成间谍抓了起来。这里发生的事情就不多描述了。简而言之，这把刀花了很长时间才回到Shinnai的手中。
以后我拿回了道的信，为家人服务。那时候，我家和关东司令尚是死对头，而在尚手下的众多诸侯中，就有这个程世功。
一段时间后，李健家族赢得了这场战斗。辛奈去探望程世功，把村雨丸还给了程世功，完成了父亲的遗言。
辛奈解释了之前发生的事情，然后拔出了刀，水情绪激动的从刀刃里流了出来。程分享他的袖子擦水痕，但水突然变成了火焰。火焰快要熄灭的时候，外面下起了大雨，春雷爆响，照亮了房间。于是程的丈夫解惑收刀，两人举杯。这个漫长的故事也有一个美好的结局。
居子怡宗泽
前中国剑士宗泽在镰仓时代和黄尚时代在后藤若子铸造的一系列日本刀的总称。太刀，刃长78.48CM，刃极长，刃极薄。传说刀锋满光，杀人不见血。刀身刻有代表皇室的菊花家族纹16花瓣(也有刀柄刻菊花纹的说法)，下方有横纹。
这个系列的日本刀已经有800年的历史了。小说中，新当选的一族酷爱刀，是“居者”。这种说法只在小说里有因为菊花二字在幕府的时候已经是国宝古刀了，习惯上是在幕布的末端打一刀。菊花一词属于薄刃刀，不适合实战。所以无论是从经济角度还是实战的必要性来看，历史上奥田持一词的可能性都很小。此外，皇家的兵器多用于装饰，多用于彰显自己的尊严。
与春天保持和平。
葵花纹优于前作嵇康，边长35.3CM，由江户时代著名刀工钱月安司制作，作为神刀供奉在若田神社(神刀:放在神社供奉神灵的刀，一般不用于打斗)。刀的两面分别铸有梅花和竹子的图案。之所以取名为葵文钱月嵇康，据说是德川家康给德川家族起名叫葵文，所以改名。它完成于清朝十一年。
国光
短刀为镰仓时代早期的名刀匠，有“香洲锻冶之父”之称的吴国光神道所制，刀身笔直，无弯曲，国光是短刀制作大师。
浦生的家乡，织田伸信手下的将军，喜欢用这把刀。
侦察
古代日本名刀，战国名将立花刀剑，原名千鸟。
厚道雪被称为雷的化身，所以他最喜欢的点头也被称为瑞秋。传说道里华雪用它斩杀了雷神。
刀刻:瑞秋
道雪成为雷神是一个比较传奇的故事。换句话说，少年时代一个炎热的夏日，道雪在大树下乘凉，静静地睡着了。突然，乌云翻滚，雷声轰鸣，大雨倾盆而下。被雷声打扰做了个好梦的道雪翻了个身，站了起来。就在这时，刚好一道闪电打在了道雪乘凉的树上，道雪下意识的使出了一把尖刀，劈向了雷霆。结果可想而知，瞬间电流传遍全身，下半身顿时失去了感觉，却得救了。道学从此坐轿子上战场。
故事渐渐传开，道学成为第一个拥有斩雷能力的人，让大家都称之为:道学斩雷。被闪电击中是一场悲剧，但这场雪是乌云背后也有一线光明。他在军中名声大振，受到众多勇士的崇敬，被授予雷霆化身的称号。
其他答案◆天下五剑
日本国宝。它出现在SFC游戏《ONI》中，游戏中的名字分别是大典台、朱珠丸、童子切、三日月、鬼丸。
名典太大太大，刃长66.10CM。它原本属于室町将军的家族(足利的)，在桃山时代落入丰臣秀吉之手。后来秀吉把它给了前田利家。刀铭:三井弘
珠丸数量不变，具体情况不详，据说是日莲大师所有。
童子伐，具体情况不详，传说归元所有。
是三日月宗晋和山城国道三宗宗晋写的。具体情况不得而知。
具体情况不详的鬼丸国纲，据说是镰仓北条家家传下来的宝刀，随着北条的彻底灭绝而流散到世界各地。(这里所说的北条家族与战国时期小田原的北条家族没有任何关系，是史燚新九龙长胜以北条为姓，改名北条早云后形成的家族)。
◆居子怡宗泽
菊花是一种字，太大了，刃长78.48CM，国术院时期，由前中国刀工宗泽准备，是一字派的代表作品。传说它后来被新出的剑客冲田总司拥有。刀刻:居宗泽
◆长曾弥虎彻
长曾弥虎彻，刃长45.75厘米，三年前由原越国刀工胡彻在宽文制作。为新写的剑客近藤勇的爱情刀。题记:长虎深陷道行巷。
◆与春天保持和平。
刀身长70.6厘米，著名剑客土方岁三，第三代，第十一代。明道:他拳拳藤原都是志在必得。剑柄上还有一句铭文:所有面对敌人的人都在前面。这句话，出自《抱朴子》(原文为“正对士兵者，正列阵行进”)，在战场上很流行，据说可以鼓舞士气。读法是“众兵临阵前。”
◆堀川国广
堀川国广，刀，刀身长70.6CM，著名刀匠九州日居国光所制，传说是国光作品中的第一部杰作。后来，它被一个新的写作团体土方岁三拥有。明道:堀川国广
◆葵文悦乾康记
葵花纹优于前作嵇康，边长35.3CM，由江户时代著名刀工钱月安司制作，作为神刀供奉在若田神社(神刀:放在神社供奉神灵的刀，一般不用于打斗)。刀的两面分别铸有梅花和竹子的图案。之所以取名为葵文钱月嵇康，据说是康佳给德川家族起名叫葵文，所以改名。它完成于清朝十一年。刀刻:葵文悦乾康纪
◆费郭谦忠
前原诚司是一把刀，刀身长67.3厘米，由江户刀工富山忠司制作，后归冈田伊佐所有。刀铭:前原忠。
◆村正
村上是一把刀刃长73.32CM的刀，室町末期，制刀人津村因切割能力出众，被德川家族视为“不吉利”的象征，斥之为“妖刀津村正”，因此在幕末常州造反派中很受欢迎。明道:村上
◆正宗
真迹，刀，刃长64.4CM象州名剑真迹在战国时期石田三成所拥有的镰仓末年。战后，关元和被介绍给德川家康，后来不知何故他们输给了萨菲罗斯(笑)。道的全称是“名物真观天下”。刀的铭文:(不详)
◆长舟(以大般若长光闻名)
长舟，太刀，73.63CM .又名名物Daprajnaparamita长光，名刀大师广广的作品在室町时代价值600元。因为《大乘般若经》刚好六百卷，所以取名《大乘般若长光》。这是由已故室町将军足利易慧拥有，后来通过三好长庆和织田信长到德川家康。常孝之战后，康佳将它送给了敖平新昌。