峨眉是怎么建立的？

《峨嵋山志》等资料记载了这样一个传奇故事:东汉永平六年(63年)“六月一日，有一蒲公在云巢采药，见一鹿迹如莲，异于他人，追得无影无踪”。当被问及在山上练毛的张苞和尚时，和尚说菩萨普贤“如其愿峨眉山”。普公回国后，把自己的房子建成了寺庙，于是峨眉山就发展成了普贤的道场。另有消息说，晋代的蒲公在山上采药时，看见一个老人骑着白象躲藏起来。之后的记录基本一致。

根据信仰和传说，后世修建寺庙时，都是以普贤菩萨为中心，发展成为中国四大佛教名山之一。据说佛教在公元1世纪传入峨眉山，汉末佛教徒在此建寺。他们把峨眉山当作普贤的道场，主要崇拜大宗师普贤，认为峨眉是普贤显灵讲学的地方。佛经上说，普贤和文殊都是释迦牟尼佛的两大仆人，文殊代表“智”，普贤代表“德”。普贤菩萨修持十种愿，又称“十愿王”，因此获得“大普贤”的称号。普贤菩萨的形象总是骑着一只六齿白象，作为愿意做大事和完成功德的象征。普贤菩萨享有盛名，信众众多。菩萨生于山，山以菩萨名。

相传东汉时，山中有道观。峨眉山被尊为菩萨道场后，整座山从道教变成了佛教。东晋时，高僧慧智和郭明禅师先后到峨眉山居住和修行。唐宋时期，两种宗教并存，庙会观得到很大发展。明朝时期，道教衰落，佛教兴盛。一度有1700多名僧人，全山大小寺庙近百座。到清朝末年，共有寺庙150余座。