1905中国背景

1905

1840是鸦片战争后的65年。

1840年,英国殖民主义者凭借其强大的船只和枪炮,吹开了中国的大门,曾经创造了灿烂文化的中华民族陷入了战败、和平、割让、赔款的循环噩梦。鸦片战争、中法战争、甲午战争、八国联军侵华战争...从1840到1905,中国人民一直笼罩在外国列强侵华战争的硝烟中。中国政府卑躬屈膝,与22个国家签订了745个不平等条约,但作为回报,侵略者更加疯狂地侵略掠夺。仅支付战争赔款,就损失了十几亿两白银。

1905年3月初,日军与俄军在沈阳交战,俄军大败。奉天战役是现代战争史上规模最大的一次陆军战役。俄军出动30万人,日军出动24万人。俄军伤亡6万人,被俘2万多人,日军阵亡7万人。日军于3月10占领沈阳。图为燃烧的沈阳城。5月下旬,东乡平八郎的日本联合舰队在马海峡远距离击败了俄罗斯的波罗的海舰队。19俄舰被击沉,日军仅损失3艘鱼雷艇。对马海峡海战的结果决定了日俄战争的结局,日本从此确立了海军强国的地位。1905年8月20日,中国第一个资产阶级政党同盟会在东京成立。

1905 165438+10月26日,中国同盟会机关报《人民日报》在日本东京创刊。最初是月刊,后来不定期出版。其前身是20世纪的《支那》,胡、、陶、张、汪精卫等先后担任主编。陈天华、、宋、等人写了文章。宣传同盟会的革命纲领,与改良派刊物《新民丛报》争论。孙中山在《序》中首次揭示了“三民主义”。共26期,1908 10被日本政府封杀。

社会

1905年夏天是中国的转折点。事件变化的一个主要原因是日本打败了俄国,这发生在中国政府及其革命对手想要探索他们从未经历过的道路的时候。

1905年,与日本签订《朴茨茅斯条约》,中东铁路长春至鲁大段移交日本,日后称为南满。当时的中国北洋政府不承认苏联,不接受宣言,所以中东铁路仍由俄国残余势力控制。

1905年8月20日,中国第一个资产阶级政党同盟会在东京成立。

1905 165438+10月26日,中国同盟会机关报《人民日报》在日本东京创刊。最初是月刊,后来不定期出版。其前身是20世纪的《支那》,胡、、陶、张、汪精卫等先后担任主编。陈天华、、宋、等人写了文章。宣传同盟会的革命纲领,与改良派刊物《新民丛报》争论。孙中山在《序》中首次揭示了“三民主义”。共26期,1908 10被日本政府封杀。

中国同盟会机关报《人民》在日本东京正式出版。

《中国电影元年:发展史》在插页上提供了一张“谭鑫培定军山剧照(1905由北京丰台照相馆作为戏曲电影片段拍摄)”。这张照片和文字一样,被后来有关中国电影史的书籍引用。这部电影被有争议地定为中国电影元年。在11中国观察电影节上,主持人说我们将在即将到来的2005年2月28日庆祝中国电影一百周年。

废除了科举制度

100年前,也就是1905年前的中国在干什么?清廷宣布废除科举制度是最令人震惊的事件,长达1300年。罗兹曼主编的《中国的现代化》一书说:“1905是新旧中国的分水岭。它标志着一个时代的结束和另一个时代的开始。”于是,从这开始,一个贯穿百年的现代教育在中国艰难崛起。但是,100年前的中国不认识世界,不知道该怎么办,也没有100年后如何与世界相处的想法。

1905是中国教育史上的重大转折,从隋大业元年(公元605年)到光绪三十一年(1905年)正式废除科举制度。从新式学校的兴起到当今中国高等教育的蓬勃发展,中国的教育体系呈现出多元化发展的势头。2005年是科举制度废除100周年。

科举制度的废除摧毁了封建官僚制度的基础。

科举制度是经过漫长的历史时期形成的,是历代统治者为了更好地奴役劳动人民,维护自己的统治而形成的。科举的建立从隋炀帝开始,就是“提倡天下读圣贤书,考士”的风气。我们可以这样理解:读天下圣贤的书,实际上是让天下人读儒家经典,这些经典是历代诠释者为了忠于君主而诠释的,尤其是宋代的理学,提出要维护封建统治的“伦理”和“原则”,让天下人遵守封建伦理。所以我们说,提倡科举的主要目的不是让世人读书,而是让统治者统治世界。所谓“统治世界”,就是“天下英雄皆入我圈套”。也就是说,让士子学而优则仕,进入仕途,成为封建统治阶级的一员,帮助皇帝治理天下。从这个角度来说,我们也可以说科举有一定的积极意义。在科举实行的1000多年间,许多士子以“富国济贫”为目的参加科举考试,也确实使一些有能力的官员管理天下,为人民和国家做出了巨大的贡献。但科举还有另一面,那就是“以科举卖天下英气。”天下英雄,都是科举得了“英雄”。做官后,帮助统治者奴役百姓,百姓成了“听话的人”,封建官僚机构才能正常运转。科举的废除,意味着封建官僚制度的基石被摧毁,封建官僚制度像风雨中的楼房一样摇摇欲坠。结果封建制度废除6年后,中国最后一个封建王朝被孙中山领导的辛亥革命推翻..

科举制度的废除,极大地冲击了儒家灌输给民众的“学而优则仕”的思想。

这是孔子的思想,也是古代文人的唯一出路。在封建社会,文人走上仕途的目的是“十年艰辛,一举成名”。尤其是实行科举制度后,科举成为封建知识分子进入官场的门票,成为他们获取高官权位的手段。“当你在田舍郎的时候,你会在黄昏时在皇帝的大厅里”。所以士子“对窗外事充耳不闻,潜心研究圣贤之书”。他们只是关起门来学习,读死书,不学其他技能,不关心其他行业。大多成为“四体不勤,五谷不分”,甚至出现了金范、孔乙己这样的人物。由于缺乏技能,他们甚至在科举制度后期失业。科举废除后,学而优则仕,学而优则仕,士无出路。在沮丧、失望、无助之后,他们开始为生计寻找新的出路。“学而优则仕”的思想受到了极大的冲击。

科举制度始于隋唐,成熟于宋代,盛行于明清。在1000多年的时间里,他通过了开考,选拔了10万名进士。这就为封建官僚提供了大量的人才。废除科举就等于关上了这些知识分子的仕途大门。为了个人的出路和民族的复兴,这些人开始思考个人和民族的未来,寻求新的出路。于是,大批优秀人才纷纷出国,或去日本,或去欧美。他们怀着“科学救国”、“教育救国”、“实业救国”、“革命救国”的理想去学习,去奋斗。与此同时,这些优秀人才中的许多人加入了1905年在日本成立的同盟会,成为主力,从事“反封建,建共和国”的革命活动。与国内志同道合的知识分子一起,在孙中山的领导下,经过六年的艰苦奋斗,终于在191推翻了清朝,废除了封建皇帝。从这里可以看出,科举制度的废除无疑成为了革命火种的助燃剂和历史进步的推进器。

科举制度的废除开启了中国近代教育,促进了教育的发展。

中国是世界闻名的古老国家,有着悠久的历史和灿烂的文明。中国一直是一个重视教育的国家。

中国的教育起源于三代——夏、商、周。三代建立的学校,分别是校、令、学。此后历代都有学校设立。科举制度实行后,全国各地纷纷设立私塾和学堂,教育进一步发展。然而到了明清时期,科举制度日益腐朽,教育衰落。明代八股文的出现严重束缚了知识分子的思想,制约了科技文化的发展。到了清末,许多有识之士,观察到西方文化、教育、科学的进步,发出了“科举制度必须改革”的呐喊,最终科举制度在1905年被废除。

科举制度的废除开启了现代教育。从1905开始,全国各地都建立了新学校,辛亥革命前全国有6万多所新学校。新学堂引进了新的教育思想,吸收了西方教育的优点,增加了许多富国强民的学科。新派知识分子接受启蒙,倡导科学民主,学习各种现代科学技术。从此,中国的教育开始了新的征程,大发展。

科举制度的废除为新文化运动奠定了社会思想基础,极大地促进了新文化的传播。

随着科举制度的废除,中国的知识分子或出国留学、求学,或著书立说,或翻译大量西方科学文化著作,大量引进西学,开阔了人们的视野,提高了人们的思想。同时,这些知识分子也对中国的旧文化、旧思想、旧道德进行了批判。特别值得一提的是,蔡元培主持北大后,高举“科学民主”的大旗,以包容的姿态,北大聚集了许多精通中西的大师,这些人后来成为新文化运动的发起者和领导者,如陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。从1905到新文化运动的发起,大概用了十年的时间。可以说,科举制度的废除为新文化运动奠定了社会思想基础,促进了新文化的传播。