定国寺寺史

定国寺建于东汉时期。晋代王甲在《集注》中写道“汉末编毛安”。东汉桓帝初年，公元146年，安世高从伊朗来到中国，他曾在伊朗修房子闭关一年。称这里为“Alana”(寂静之地)。形成了一座无名庙。

147年，安世高离开邯郸，到洛阳译经二十五年。他翻译了《安坂守一经》、《阿伽玛经》等禅宗和小乘佛教经典。

汉末河北邢台巨鹿张角太平道黄巾起义，天下大乱，逐鹿中原。公元172年，为躲避战乱，安世高南下，晚年踪迹不明。有很多传说，比如:“他上辈子自称来自中国，在广州还债，被劫匪杀害”。“浔阳(今江西九江)庐山之渡，化为一条蟒蛇的前世。”这辈子在会稽(今浙江绍兴)还债，被一个混混误杀。出家之前，安世高是Xi安的王子，也是早期的佛经翻译。

后赵时期(319-351)，东晋高僧佛祖土城(232-348)建寺893座，多次在此居住。这座庙叫主庙。公元319年，石勒苏益格郭襄(河北邢台)首府因其担任军事机要参谋有功而被命名为“定国寺”，寓意“国泰民安，济世济民”。

公元312年，在任杰施乐与鲜卑首领段殿伯的战斗中，佛图城安排奇兵活捉了段殿伯，后来主张不杀而放了他。后来，段殿波成了施乐的主要支持力量。公元328年，佛图城出谋划策，让石勒活捉前赵、刘于洛阳。当罗国方头在施乐(河南浚县)时，当地人想抢劫营地。佛图成知道后，提醒施乐避免损失。这些都是佛图城到后赵时代的成就。他翻译的佛经有《金刚新宗志论》等。弟子很多，身边经常有几百个弟子，有几万个弟子，死于348年。

从公元336年到348年，道安跟随佛祖屠城12年。道安，河北冀州人，佛教史上著名的高僧。他在佛经翻译方面做出了巨大贡献，打破了原有的“格义佛教”。组织翻译，注释大量经典，统一解释姓氏。净土宗始祖慧远是道安的弟子，在庐山和托林寺设立了道场。

明代称“郭嘉寺”，后改回定国寺。抗日战争时期，庙里有好几个和尚。据说“百家惨案”中有一个和尚被烧死了，外号叫小坡。土改时，庙周围十几亩地归集体所有，人也归集体所有。“以寺为学”的寺庙被改成了学校。学校迁走后被居民占用，定国寺于1994重建。