20201014听书笔记:通鉴史
袁术学识渊博，与当时的学者朱、、杨万里等都有交往。在国史馆编辑时期，负责编纂《宋史列传》。北宋宰相张盾的后人因同乡关系，机智地要求袁术在张盾传中多加饰，但袁氏反驳:“我儿厚，我国欺君。”我是历史学家，书法不藏。我宁愿做乡下人，也不愿做大众讨论。袁术渊博的学识和正直的修史态度，对他完成《资治通鉴》的结局大有帮助。
袁术喜欢读司马光的《子同治鉴》(或简称《通鉴》)，但《子同治鉴》卷帙浩繁，内容丰富，尤其是编年体例，读者读起来很吃力(《四全书提要》、《通鉴年谱》)。司马光自己也知道这一点。他曾说:“只有王生智借了镜子，其他人都没看完，没有足够的时间睡觉。”([宋]刘《关于通鉴的问题》)袁术读《通鉴》时，也颇“苦其博识”，“区别于其他之事而通之”，题《通鉴史》(宋《袁术传》)。
袁术做官多年。政治上主张革除用人弊端，开辟道路。为此，他多次给皇帝写信。他知道宋帝在读经的时候，为了学习前朝，借鉴“以古证今”的史书是一个重要的内容，而其中《通鉴》就是一个重要的内容。袁术曾对孝宗说:“我偷听到陛下在读《通鉴》，里面有很多戒律。”宁宗即位后，袁术因政治牵连被瓦解，隐居十年。佟健的历史是在他的政治主张被忽视，事业受挫的时候写成的。他把自己的政治热情投入到历史名著的编纂中。或许他是希望通过《通鉴》的改编，能够更好地为统治者服务。
《通鉴年谱》中的材料全部来自《子同治鉴》，袁术只是将分散在《通鉴》各卷中的事件按时间进行了整合，编成239个标题和69个附题。“每样东西都有自己的标题。每篇文章都有自己的年份和年份，都是开头和结尾。始于三家分晋，止于周世宗远征淮南(《四库全书总目提要·通鉴史》)。《资治通鉴》这种以事件为中心的编纂方法，在当时流行的“两种体例”——传记式和编年体之外，开创了一种新的史书体裁——编年体作为书的结尾，更方便读者阅读。袁术年谱也从此成为史书的一个重要体裁，以此体裁编辑的作品频频出现。
一个完整的历史事件，可以让统治者引以为鉴，所以宋孝宗对袁术《资治通鉴》的评价是:“治道就是一切。”(《宋史·元书传》)对于一般读者来说，编年体作品还可以起到“前车之鉴”的作用。对此，梁启超先生说:“夫之所以要历史文物，原来学古有用，须以事为重。所以编年史是最接近我们理想中的新史，也抑制了旧历史世界演变的极端轨迹。”(《中国的历史研究方法，过去的中国历史学家》)
虽然《资治通鉴》的历史曾经如此重要，但在现代史学强调第一手史料、今天人们更注重横向比较的现实中却受到了冷落。不仅历史爱好者对其相对陌生，就连一些历史系的学生也知之甚少。到目前为止，这本书只有中华书局1964出版过，没有深入看过，很可惜。
巢维先生策划制作的这本书在一定程度上可以弥补这一不足。巢维先生毕业于北京大学哲学系，从业近30年。他爱读书，对中国传统文化情有独钟。在阅读《子同治鉴》的过程中，他也遇到了历史事件相互割裂，难以把握的问题，于是他开始利用《通鉴年谱》来辅助阅读《通鉴》。同时，他想到，或许有更多的历史爱好者也有同感。于是，他聘请相关专家学者，投入资金，开始了这本书的整理和全译本工作。巢维先生对中国传统文化的热爱和他的千万颗心令人钦佩。
本书以联合研究的形式，组织了来自北京大学、北京师范大学、中国社会科学院、中央民族大学、首都师范大学、山西大学等十余所高等院校和科研机构的专家学者，形成了群体优势。本书的其他主编王永平、宁馨和李洪斌都是历史学界的著名学者，他们的参与成为本书完成的最重要助推器。
这本书的最终出版也得益于浙江人民出版社编辑们的精心工作。以潘邦顺先生和陈女士为代表的编辑团队，经过三年的寒窗苦读，逐字逐句的校勘，提出了无数宝贵意见，避免了书中可能存在的各种疏漏和错误。
这本书也是同学情谊的见证。北京日报出版社的潘邦顺先生和司景辉先生都是巢维先生的同学。他们都对巢维先生的出版计划给予了高度的赞赏和最大的支持。司敬辉先生对这本书也贡献良多，从开始到排版印刷，他自始至终都有参与。作为同学，他们三个也希望通过这样的合作来纪念那段美好的青春。
本书以中华书局1964标点符号为准。作者今天对原文进行了注释和翻译，每次都加了执行摘要，让读者在阅读各种事件之前把握住脉搏；同时，还聘请专家绘制了一些插图。所以这本书是集文字、图片、解说、翻译于一体的作品。通过这种结合，我们希望为读者奉献一部可读可读的书；希望这本书能为深化历史教育、弘扬民族精神提供一些帮助。
这本书是许多人的合作成果。虽然专家学者对工作极其认真，但难免会有失误。请批评指正。
李志胜
2019的夏天