如何理解类型学中的原型
在类型学的还原步骤中，“具体\抽象\具体”，如果直接从具体到具体，就变成了模仿，但如果加上抽象概念，就可以处理历史问题，抽象到具体的过程就可以解决实际问题。
罗西认为形式是可变的，生命也是可变的，但生命所依赖的形式类型从古至今从未改变。罗西在这里讨论的是可视形象的问题，认为有一个基本的结构，就像茅草房可以变成钢筋混凝土的房子，坡屋顶可以变成平屋顶，人的生活从没有房间和隐私变成了有房间，但是生活中的形式类型是相对不变的，比如:无论怎么变，房子都要有墙和屋顶。
里昂·克里尔的“理性建筑”和阿尔多·罗西的“城市建筑”在将类型学应用于实体环境方面存在一些差异。Creaer反对城市是一个整体，城市可以有明显的等级关系。每一层都有自己的体系，感觉工作、休闲、文化都集中在街道剖面上，功能划分降低到建筑层面。类型学以集体意识、时间和记忆作为发展的前提。罗西把城市看成一个建筑，把城市看成一个整体。从生活和大联系的形式出发，城市是神器(城市是文化和工作...)，而城市是* * *推动的，反对使用区划。他的类型学以建筑的形式为出发点，是形式类型学。
“法律不是源于自然，而是源于人类心灵的建构；法律就是一些模型，只要没有能证明错误的事件，就是正确的。”这种说法表达的规律不等于自然现象，而只是掌握自然现象的一种命令，类型学也是如此。它并不代表整个架构和开发，而是架构中的一个基本框架。
建筑有必要借助一些类型学的模型，因为飞机、桥梁等。可以用模拟试验来呈现，但建筑不能，建筑不能直接用模拟和科学实验的结果来指导(符合各种人群)。
社会评估
我个人对类型学在建筑中的作用给予积极评价。因为建筑的发展和延续与人的社会结构、关系和互动密切相关，而且虽然古今不同的建筑流派所持的理论不同，但服务的对象仍然是大众，所以不同世代的建筑之间必然存在某种关联和延续，就像人的血缘、种族和社会行为的延续一样，不能完全割裂开来，所以类型学在这方面的作用是一定的。
我们刚接触建筑设计的时候，大多数人在学习过程中都会经历案例分析的标准步骤，就像Muldor说的那样。他认为，纯粹的直觉必须建立在对过去案例的认识基础上来解决相关问题，而创作是从过去的需求或审美意识形态中发展出适应当前需求的形式的过程，而且这种方式也确实是设计师所遵循的。这是类型学在设计过程中的积极贡献，因为创作来源于丰富的想象力，而想象力要建立在灵活多变的、实质性的联想上，所以类型学为联想提供了素材和工具。
另外，对于建筑中一些未知的情况和情境，可以通过类型学的分类和演绎，找出最接近、最合适的对策。在聚落和社会学的研究中，类型学也可以成为探索建筑形式与意义关系的利器。最后，我在这里想提出的是，类型学为我们发展内涵提供了一个框架，提供了一种有内容有内涵的思考。