“诉历史”泰伯和他的兄弟钟勇

江南地区敬重泰伯和钟勇,尤其是泰伯。都是三千多年前的古人。但直到今天,人们仍然记得他们的故事。

商朝末年,在西北的岐山脚下,有一个姓姬的民族,就是周朝的源头。有一个首领,被后人称为泰王。他老了,不得不考虑交接。他有三个儿子,分别是泰伯、钟勇和李记。有个孩子叫常,从小就很优秀。泰王认为自己以后可以做大事,想把权力传给孩子。常就是后来推翻商朝的的父亲。

按照当时的礼仪制度,只能传给长子,长子不在的时候才能安排。为了满足父亲的愿望,泰伯和弟弟钟勇商量。两人决定瞒着父亲离开家乡。于是他的两个兄弟到了,现在在江南一带。

泰伯“让王”的做法很棒。在历史上一直备受推崇。孔子对他的学生说:“太伯极其贤惠。”历史上为了争夺皇位,父子自相残杀,兄弟见刀枪的事情太多了。一个关于吃熊掌的故事众所周知。公元前七世纪,楚王的儿子程带兵来到王宫。楚成王恳求儿子让他再吃一次熊掌。熊掌要炖很长时间。儿子怕父亲拖延时间,于是马上命令手下掐死王乘。楚成王绝非平庸之辈。他不怕齐桓公,他是九大的附庸,是世界的征服者。他还吞并了十几个小国,扩大了楚国的版图。但他最终还是死在了儿子手里。而这个齐桓公,他赋权的过程并不光彩。父亲去世,他和哥哥分别得到消息,都从国外赶回来。在路上,他的车被对方开枪打中,他传出自己受重伤的消息。骗得对方先到了京城,占了大位置。后来,他还杀了自己的哥哥。

唐代诗人陆龟蒙写道:“近日父子争天下,不信有出路。”。他是这么说的。他称赞泰伯。

泰伯和钟勇到达江南,在今天的苏锡常。泰伯当时42岁。当时太湖流域被认为是一个野蛮落后的地方。无论是在社会的组织形式上,还是在生产水平上,都远远落后于黄河流域的中原文明。他们到太伯后“文身剪发”,表达了归化当地民族的决心(文身剪发,这种不同于中原的习俗一直保持至今,在吴国强盛后与吴冰的战斗中仍可见到)。他们融入当地百姓,教人种植养殖,结合当地条件种桑养蚕,饲养牲畜。他们带着人们去建造农田。他们还带他们去挖“博都河”(或杜波港)。这条河有80多里长,是中国历史上第一条人工开凿的河流,也是一条仍在使用的水道。后来,许多人逐渐聚集在一起,以泰伯为领袖,建立了“吴钩”(在一些书中也称为“吴钩”)。这是吴的开始。周朝建立后,找到了他们的后代,把他们命名为吴。

从此,太湖流域赶上了中原的发展。当然,后人把泰伯视为江南文明的开创者,吴文化的始祖。

作为长子,泰伯继承王位是理所当然的。以他的德行和德行,下一步完全有可能做好。但他没有留下,而是和哥哥一起走了。第一,他不想违背父亲的意愿,孝顺。二是避免了可能的骨肉冲突。爱与爱。三、大局,赏与退。圣人与智慧。在那个有权力之争,漠视骨肉之情的年代,这是非常可贵的。所以孔子称他为至德。

中国古代有很多圣贤。他们看透世事,或在山中咆哮,或酒后吟诗。他们重视个人修养,隐居自爱。泰伯和他们不一样。他和弟弟不隐居,不追求个人的自我解放。他们从文明之地跑到满静之地,“在头发上纹身”,入乡随俗,先把自己变成人民,再教育人民。他们身体力行,全心全意教人活下去,活得更好。

世界上的事物总是不平衡发展的。有些地区总是先进的,有些地区总是落后的。有的民族先进,有的民族落后。一直都是这样,问题的关键是如何看待这种差距,如何利用这种差距。台伯兄弟没有用他们的文明和技能去奴役这些相对落后的民族,没有把这些人当作奴隶来建造自己的庄园,没有把他们训练成装甲骑兵,驱赶他们去创建帝国,也没有让他们为自己建造宫殿、陵墓和金字塔。他带领他们做的事情就是修田、养殖、挖河。是众生的生活之道。

一个人可以放弃应有的继承权而不爱上权力,这才是终极美德。一个人掌握知识和才能,不谋私利,拯救天下百姓,才是最终的美德。泰伯和弟弟钟勇放弃的是当时法律制度保障的权利,是社会允许甚至提倡鼓励的权利。这是什么精神?这应该是人类最优秀的品质,无私,公而忘私。

泰伯死的时候是91岁,葬在现在的梅村。他在江南这片土地上度过了近五十年,葬于此。

泰伯和钟勇的遭遇发生在3200多年前。他们受到了历代王朝的崇敬。东汉时期,苏州建成了第一座“泰伯庙”。它位于市区,离长门大约一英里。这座寺庙已经被摧毁和修复了几次。现在看到的是明代的建筑,2009年又大修了一次。南面是智德桥,那里供奉着泰伯和钟勇的雕像。寺内还有康熙、乾隆题写的碑。无锡在惠山脚下的吉昌园旁也有一座泰伯庙。相传,泰伯和钟勇先去了无锡梅村,然后在今天的苏州建都。梅村有一座太伯墓,也是东汉时期修建的。据说梅村还有很多古迹和遗迹,可惜我没见过。

无锡南门外,有一座桥叫清明桥,横跨运河。它非常高,建造得很好。我以前在外地工作。每次回家探亲,我总是和家人待在桥上。离桥不远就是博都河。清澈的水一直在流,我们站在清明桥上,看着来来往往忙碌的船只。想不到这条河的流水已经流淌了3200年,真是难得!

我突然想到,在太湖风景区源头珠的一面石壁上,刻着四个苍劲挺拔的大字,写着“怀吴越”。这是前包青徐晨写的。包括吴越,用这四个字来形容太湖。它们对泰伯兄弟来说不也同样合适和恰当吗?泰伯和太湖是那么宽广,那么包容,那么自然,那么友好。仍然如此永久和永远!

2019.11.24 ?在苏州