《红楼梦》中贾宝玉的原型之争：

1，曹雪芹说

这个理论是胡适先生提出来的。他认为:《红楼梦》中的贾珍和鱼宝是曹雪芹本人的化身；那天和贾府是曹家的影子。

第一，《红楼梦》开篇就明确说是一本“藏真相”的自我叙事的书。既然作者是曹雪芹，那么曹雪芹就是《红楼梦》开篇自认的“我”，也就是书中的贾珍二宝(真假)；

其次，石头明确表示“这本书是我自己的个人原因”，“我用了半辈子的时间亲眼所见”；

三、16说说南巡。甄家和贾家都是曹氏家族，康熙皇帝六次南巡，四次为差驾。这也是敦敏送他的诗，说“秦淮旧梦忆繁华”；

第四，《红楼梦》里的贾政也是次子，也是第一个不攻爵的，也是外交大臣。这三层与曹福一致，所以贾宝玉是曹雪芹，曹福之子；

第五，《红楼梦》开篇就说，作者——书中的主人公——写这本书的时候，已经处于一种悲伤而不幸的境地。从敦诚兄弟送给曹雪芹的诗中，我们可以看出曹雪芹是一个过着盛世旧梦的人。他是艺术和文学方面的天才，他能写诗和画画。他晚年的处境非常穷困潦倒。这就是贾宝玉的历史。

2.曹福说

这个理论来源于阿清王朝的艾辛·余睿在他的《枣窗闲笔》中的记载。余睿说:“我听说过旧书《岳峰宝鉴》，又名《石头记》，也不知道为什么会有人写。曹雪芹得了，所以书中讲的故事和他家的故事差不多。因为书名的使用，这本书被删改了五次，越来越奇怪。他书里的人都藏在家里，每当性情有难时，

一个个都是默写的，但不是真名。听说宝玉的人还是指他叔叔，而不是自己的写照。所谓“袁迎探惜”，暗含“应叹”二字，历代亦如此。余睿的叔叔林明是曹雪芹的朋友，所以他的记载说贾宝玉的原型不是曹雪芹，而是“他叔叔的某个人”，这引起了红圈越来越多的关注。

由于曹青早逝，曹福是曹雪芹唯一的叔父，当代红学研究者大多认为曹福是贾宝玉的原型。胡适还认为嫁给平君的曹雪芹姑姑是袁春的原型，这与余睿的说法是一致的。

3.其他理论

索隐把许多不相干的零碎的历史事件，附在《红楼梦》的贾宝玉身上。流传较广的有:第一派说贾宝玉是顺治皇帝；第二派说贾宝玉是清朝皇帝，宝玉是传国玺之意的人，也就是尹仁；第三派说贾宝玉是纳兰容若。20世纪90年代以来，一些草根梦爱好者对贾宝玉的原型提出了更离奇、更深奥的看法。

扩展数据:

《红楼梦》中贾宝玉介绍:

贾宝玉是中国古典名著《红楼梦》中的主人公。上辈子，他真的是贾政和王夫人的次子，赤霞宫的侍侯。因通灵宝玉的称号而生，是贾府玉的孙子，故取名贾宝玉，贾府有宝二爷之称。他是大观园女儿国唯一的男性居民。

贾宝玉自小深受贾母宠爱，游走于温柔富贵的乡村，潜心养粉，亲近家中姐妹丫鬟。他和林黛玉，青梅竹马，成了知音，发展成了世间少有的纯情。他重情轻礼，与秦钟、、、等有情之士结下了不解之缘。他喜欢诗、乐、赋等性情文学，讨厌四书八股文。

批判朱成的理学，把那些追求科举和仕途经济的封建文人称为“陆机”。但最后“一瞬间，极其悲伤，人不可改。”他所爱的干净的女儿们死了，散了；在家庭安排下，她糊里糊涂地嫁给了薛宝钗，导致林黛玉含泪而死；在经历了财产被查封的痛苦后，他变得越来越疯狂和愚蠢。

为了报答田恩祖德，早日脱尘，他和高魁的儿子一起重振家业。最后感觉毒到极点。我放弃了悬崖，和一个和尚一起回到了耿青峰。“终究是一场梦，一切都是空的。”

百度百科-贾宝玉(古典小说《红楼梦》的主角)