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(1)材料1的核心思想是建立中央集权的君主制度;材料2的核心思想是:君权神授;

(2)明末黄宗羲提出反对君主专制的封建制度,认为这样的制度为了一个人享用而耗尽天下的财富,为了保存君主独有的世袭特权而牺牲无数人的家庭生计和幸福。这种制度已经成为社会发展的巨大障碍。

(3)材料1的背景是先秦时期的战国时期,诸侯国之间连年爆发战争,人民渴望和平,渴望一个强大的政权来统一这种割据局面。法家思想在这样一个大变革的时代迎合了当时社会统治阶级的需要。因为要建立新的封建制度,就要有适应封建制度需要的思想体系。在这样的思想体系下,才有可能建立一个全新的王朝,结束这种分裂的局面。法家思想以其集权性,强调君主至上,通过严刑峻法约束除君主以外的所有人,使君主政体高度集中统一。秦国在全面接受法家思想后,初步建立了封建制度,国力大增。强大的中央集权保证了全国所有资源在统一战争中被调动起来。最终秦横扫六国,开创了中国历史上第一个君主集权的封建王朝。

材料2反应的背景是在西汉刘彻时期。秦国暴政之后,建国之初,秦国的政策是有得有失的。为了与民休养生息,汉初实行“无为而治”的理念。经过的统治,汉朝的国力大大增强。继承皇位的对汉自建国以来所采取的亲匈奴政策十分不满,对国内外戚的干预更加反感。刘彻的个人性格决定了他希望改变这种状况,所以董仲舒改革后的儒学完全迎合了刘彻的个人喜好。刘彻的目标是建立一个新的社会秩序,这样所有的人都会像尊重上帝一样尊重君主。董仲舒的意见最终被刘彻大部分人采纳,百家被罢黜,独尊儒术。由此,中国的儒家思想成为后来封建王朝的正统思想阵地。刘彻凭借董仲舒的学说,改变了汉朝立国的风气,驱逐匈奴、收编南越、连接西域、开疆拓土都是在刘彻时期完成的,汉朝之名传遍天下。

材料3反应的背景是晚明资产阶级思潮的萌芽。因为明末战乱,人们早早就对这样的生活感到厌倦。同时,随着随机社会生产力的逐步提高,晚明江南出现了资产阶级的生产方式,出现了新的生产方式,这种生产方式必须以相应的思想和理论为基础。黄宗羲看到了封建社会腐朽的一面,严重阻碍了新的生产方式。他希望用自己的理论完成一次思想的转变,告诉人们封建思想已经走到了尽头。但黄宗羲的思想在当时的中国没有实践的可能,因为清朝入关入主中原后,封建帝制被推向极端,中国失去了自然发展为资本主义社会的可能性。