根据历史发展

常欣欣

如何正确认识当代资本主义，是当前科学社会主义理论面临的问题。

一个重大问题。因为社会主义不仅是资本主义的对立面，而且是一种超越。

资本主义的社会形式，而且是资本主义发展逻辑的必然结果，叶

随着资本主义的发展，社会主义是不可能的。如果说早期的科学社会主义理论

理论只能基于对资本主义发展“成熟”阶段的正确认识，那么

当代社会主义理论和实践的发展只能建立在对当代资本主义的积极承认的基础上。

知识。

首先，要实事求是地看待当代资本主义的新变化。由于新的部门

技术革命的推动和资本主义国家对经济生活以及整个经济的干预

在国际资本循环形成球化的背景下，当代发达资本主义国家在生产力、

生产关系和上层建筑的各个方面都比过去发生了巨大的变化。

生产关系在现阶段有相当大的容纳生产力发展的能力。由于当代资本

“现存的生产关系”和“物质生产力”之间的矛盾这一学说还没有到达“社会”

“革命的时代即将到来，它仍然有发展的潜力和活力，所以俱乐部。

社会主义代替资本主义的历史进程，肯定比马克思主义经典作家的好。

它要复杂得多，曲折得多，花费的时间也比预期的长得多。这也证实了马克思的

“无论哪种社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来之前，

永远不会灭亡；新的更高的生产关系存在于旧的物质条件中。

社会在子宫内成熟之前永远不会出现这一论断的正确性。因此，我

科学家需要对社会主义最终取代资本主义的艰巨性和长期性有充分的认识。

正如邓小平同志南方谈话所说，社会主义制度的巩固和发展

它需要几代人、十几代人甚至几十代人的奋斗。

其次，要辩证地分析当代资本主义的新变化。我们在观察和理解。

当代资本主义不仅要看到它的深刻变化，而且要看到它。

没有变化，当代资本主义在很多发展变化中有一些本质。

事情没有改变。我们要以马克思主义理论为指导，学习它的新变化。

找出规定资本主义本质和发展趋势的没有变的东西2。举个例子，

资本主义生产关系的调整并没有改变资本主义赖以存在的基础-

资本主义私有制；所有制的多样化和股权的分散化并没有改变工人阶级。

级就业状况，他们的剩余劳动仍然是剩余价值的唯一来源，工人阶级。

生活条件的改善并没有扭转社会两极分化日益加剧的趋势；首都

对劳工的反对不仅没有改变，而且扩大到全世界。马克思揭示的信息

这个运动必然带来财富在一端积累，贫穷在另一端积累的规律。

世界南北贫富两极分化的严酷现实继续充分展现；经济危机及其引发

当今资本主义社会仍然存在各种社会矛盾；等一下。资本所有者

义的自我调整的最终限度是它不能改变资本主义的根本制度，因为

它也不会最终改变资本主义必然灭亡的历史命运。虽然世界社会所有者

正义事业经历了重大挫折，资本主义世界的矛盾在当代得到了部分调整。

但是，资本主义的基本矛盾依然存在，资本主义趋于灭亡。

在历史的长河中，必然性仍然发挥着作用。根据历史发展的客观规律，无论

多么漫长而曲折，社会主义和共产主义取代了资本主义。

一个历史的必然终将成为现实。

最后，要用发展的眼光来理解当代资本主义的新变化。当代资本所有者

义的发展变化是资本主义的自我扬弃，新的社会结构的物质基础是资本。

对内，这种学说进一步成熟，资本主义进一步过渡到社会主义。马克思·洛德

义认为，资本主义在自身矛盾的驱动下，在不断地扬弃自己。

自我否定的过程。由于资本主义自身的扬弃，它开始走向新的、

更高级的社会生产方式过渡。这种转变的实质是资本主义生产关系不是

自我调整是间歇性进行的，这为社会主义提供了一种“现实形式”。

准备的物质基础。当然，从资本主义过渡到社会主义是一个普遍的规律和工具。

身体过渡形式的统一。人类历史的客观发展规律毋庸置疑，但是，

资本主义何时以及如何过渡到社会主义仍然是一个信息问题。

人文主义的新变化，一项未完成的理论和实践探索的任务。

简而言之，当代资本主义的发展变化一方面增强了其生存能力，另一方面

一方面带来了更多更强的自我否定因素。我们应该实事求是。

正确、辩证、发展地认识当代资本主义的发展变化，坚定对资本主义的信仰

最终会被更高的社会制度——社会主义和共产主义社会制度所采用。

一代人的历史必然性。