李姓的历史与现状

首先，它来自皋陶之后的韩姓。

相传，在古代，颛顼皇帝生了一个儿子列文，列文又生了一个孩子，又生了一个女儿皋陶。传说皋陶，又名罪，是古代东夷族首领邵武的曾孙。生于曲阜(今山东省)，继位东夷族首领。因为曲阜是荒地，所以给他取了颜的名字。

在宗法社会后期，姚是部落联盟的领袖，被选中帮助治理世界。尧成为部落联盟的领袖后，舜任命为大理。

大理，又名“秀才”，是古代掌管监狱的官员，后称管事官。

皋陶以擅长管理罪犯监狱而闻名于世。他制定了漠河、清酒、残刑、宫刑、大开拓五种刑罚，根据罪犯所犯罪行的性质和情节，公正处理，使天下人信服，从而稳定了社会秩序。

虞姬顺成为部落联盟的领袖后，他认为皋陶最有才华，准备让皋陶做他的继任者，但在他放弃之前，皋陶去世了。

的后代继承了大理的职位，在商朝，他们以自己的官职来命名自己的姓氏，被称为李。

为什么叫姓而不是姓？原来，姓氏和先秦时期的姓氏不仅关系密切，而且是两个不同的概念。

姓氏起源于原始社会的母系氏族制度，与祖先的图腾崇拜有关。

在母系氏族公社初期，人们认为每个氏族都与某些动植物有一定的血缘关系，并常以此作为氏族的名称，即氏族的徽记。这是图腾。

“图腾”是印第安语，意思是“他的同族”。

马克思在《摩尔根》一书中的摘要中明确指出:“图腾这个词代表了氏族的象征和标志。”一些图腾后来被转化为人们的姓氏。

因为当时的孩子只知道自己的母亲，不知道自己的父亲是谁，所以姓氏代表的是具有相同血缘关系的氏族称谓，也就是说，一个氏族名称下的所有成员都来自一个母系祖先。

“姓”字最早的形式是由“人”和“命”组成，意思是人出生，因命而姓；后来变成由“女”和“生”组成，意思是女人生来就有姓，生来就有姓。

所以中国早期的很多古姓，如姬、夷、夷、姜、英等，都带有“女”字。

史起源于宗法社会，是从姓氏派生出来的一个分支。它是古代贵族象征氏族制度的称谓，也就是说，只有贵族才能被称为史。

姓氏是决定能不能结婚的依据——同姓不能结婚，姓氏是用来区分高低贵贱的。

战国时期，随着奴隶制宗法制度的崩溃，姓氏与姓氏无异，姓氏成为表明个人及其家族的符号。

从此，不是姓，就是姓，或者两个姓的意思都一样，即实际上是指姓氏。

商朝末期，纣王专横跋扈，沉湎于女色，统治者和人民对此深恶痛绝。

皋陶的后代中有一个叫李政的人，出于忠诚，坦率地谈到纣王的错误，并敦促他改正。结果，他激怒了纣王，被杀了。

听到这个消息后，李政的妻子齐河带着她的小儿子李真一起出逃。

齐河家原籍陈国(今河南淮阳)，想逃到娘家，又怕连累家人，就逃到了豫西。当她到达豫西沂河流域的“后羿市场”(即后羿曾经居住过，后被遗弃的地方)时，母子俩已是饥寒交迫，筋疲力尽，尤其是快要饿死的肖丽珍。

然而，这一带荒无人烟，怎么才能找到食物呢？幸运的是，齐和石在附近的树上发现了一些“木子”，于是他们摘下来吃了。

就这样，母子俩靠吃野果保住了性命。

然后，他们到了豫东，定居在离淮阳不太远的库县(河南省鹿邑县东)。

为了感激的救命之恩，也为了躲避的追求，又因为李和是共同的，贺子珍开始把李的名字改为李的。

第二，给别人改姓。

三国时期，诸葛亮平在悼念老矣后，给当地少数民族起了赵、张、杨、李等姓氏。

北魏鲜卑人复姓李，北魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化政策，改汉字为李。

唐莫里斯，突厥颉利(东突厥)的一员，原名阿史那隼·西摩，其首领叫瓦列里汗，名字叫杜。

黎杰多次扰乱唐朝，贞观四年(630年)扰乱唐朝时，杜聿和西摩被唐将军俘虏，送往长安(今Xi安)。

唐太宗认为司马懿忠义可嘉，封他为“李”，使他掌管在河南的军部。

季红(分布在松花江、牡丹江流域和黑龙江中下游地区)的酋长李土，初唐时来唐朝朝贡，后来打败了进攻幽州的突厥兵。贞观初年，被唐太宗任命为右卫将军，封为李。

蜘蛛鞘氏族成员，原名如，字常，后迁居幽州，任朔方部。因有功赐姓李，改号嘉庆。

他的儿子李怀光，在唐德宗时被封为都尉侯。

李原是朱燮的姓氏，名叫池信，是沙陀突厥首领朱燮的儿子。

咸通十年(869年)出任太原营招请等职，因随康打败了庞薰琹起义军，升为单于大都，振节度使军职，被赐姓李名国昌。

* * *李姓:从7世纪开始，少数波斯人和* * *人来到中国定居；从13世纪开始，部分中亚人、波斯人和* * *人移居中国，在与汉族、* * * *尔、蒙古人的相处过程中形成了* * *人，又称“* * *”。

* * *分布广泛，以汉族杂居为主，分布于西北、河南、河北、山东、云南、安徽、辽宁、北京等省市。根据1982的统计，大概有721.9万人。

李姓在* * * *中所占比例很高，有些直接来源于古波斯或* * *。比如五代前蜀国诗人李逊，他的祖先是波斯人，来中国后就住在子洲(今四川三台)。

苗族李姓:苗族居住在南方，一半以上在贵州，其余分布在湖南、云南、广西、四川、广东、湖北等省。他们和其他兄弟住在一起，1982大约有503万人。

黎在苗族中占有一定的比例，是黔西威宁地区苗族中最受欢迎的民族之一。

汉族姓李，苗族姓孟恩禄，是他们实行“父子联名制”的一种特殊方式。

苗族李姓有的是民族融合的产物，有的与李姓本义无关。

如清咸丰、同治年间领导的贵州苗族起义中，有一个起义军将领叫李宏基，但他的姓不是李，李是他的苗名“准”的错误写法，苗语“水牛”的意思，“宏基”的意思是“弯角”，所以“李宏基”是。

据有关学者考证，清代政府在进行户籍登记时，将男户主的单舌苗姓换成了同音字的汉姓，从而形成了苗族的汉姓。

这样，苗族中的一些李姓就产生了。

壮族李姓:壮族是从古代百越的一个分支发展而来的，是中国人口最多的少数民族。据1982统计，约有13378万人，其中90%以上居住在广西壮族自治区，少数居住在云南、广东等省份。

李是一个数量众多的壮族人，产生过一些有影响的人物，如太平天国著名将领李、李金贵、，都是李姓壮族人。

瑶族李姓:瑶族主要由古代“长沙武陵人”的一部分发展而来。

据1982统计，约有1400000人，分布在广西、湖南、云南、广东、贵州四省的山区，其中广西瑶族人数约占总数的70%。

李姓是瑶族的主要姓氏之一，在12的瑶族原姓氏中排名第五。

姚李姓按血缘关系分几个“家”；每个房间都有一个称号，世代的称号有“奔头”、“巴比”、“九谷”。

瑶族李姓具有反抗封建压迫的精神。清代有广东八派瑶族反清领袖李英，湖南瑶族起义领袖李元发。

白族李姓:白族自称“白子”、“白尼”，主要居住在云南省大理白族自治州，散居在贵州省的碧江、元江、昆明、昭通、毕节等地，人口约1135438+0000000 1982。

唐代历史学家杜佑曾任岭南使臣，熟悉南方少数民族情况。他在《通典》中记载了白族的姓氏:“有几十个部落...姓数十，以杨、李、赵、董为名人，各依山川，互不隶属。”可见，李是白族中最流行的姓氏，至少有1000年的历史。

追溯到三国时期，蜀国宰相诸葛亮把张姓给了居住在云南的南蛮首领龙游，其他首领则给了杨、李、赵等姓。

这也说明云南白族在1700多年前就有李姓。

三国以后，很多黎* * *迁移到云南，久而久之，就和白族人融合了。比如唐朝贞观年间的《二河人》中的杨、李、赵等姓氏，都自称* * *。

难怪有人说云南姓李的不好分谁是汉谁是白。

历史上曾出现过以李为名的白族名人，如宋代大理州府大臣李，明代文学家、史学家李元阳，清代学者、、李崇杰等。

目前，李仍是白族的四大姓氏之一。

畲族李姓:畲，意为烧榛子种地，即播种前将地里的植被烧掉，用灰作肥料。

畲族因其耕种(即刀耕火种)而得名。他们自称“畲族”或“山科”。据1982统计，约有36.8万人，分布于福建、浙江、江西、广东、安徽四省60多个县(市)的部分山区，以福建、浙江两省为最多。

他们一般讲汉语，主要从事农业，长期与汉族人民共同生活，关系非常密切。

据福建霞浦县畲族族谱记载，“唐光启二年(886年)，潘、兰、雷、钟、李共三百六十余口，闽王为乡官，从海上来闽”，说明唐末福建有畲族李姓。

元末福建农民起义领袖李智富被称为畲族。

犹太人中的李姓

犹太人在古代被称为“希伯来人”。他们曾在公元前13世纪生活在巴勒斯坦，在公元前11世纪使用希伯来语(属于闪米特语系的闪米特语系)建立以色列王国，创立犹太教。

1到2世纪罗马帝国统治时期，大部分被赶出居住地，一部分在欧洲遭到迫害和屠杀，或者与当地民族结合。

犹太教传入中国始于唐代。更多的人在北宋中期来到中国。

这批北宋时期进入中国的犹太人的祖先，在公元前70年代离开犹太故土，迁移到印度孟买，在那里定居了1100多年，在20世纪中后期沿海道东移，到达中国。

他们来到北宋都城东京(今河南开封)，向皇帝进贡，并献上西布。

皇帝接受了他们的贡品，同意他们“离开汴梁”。

结果这个犹太家庭定居开封，分别以* * *为姓。

同时，仍有一些犹太人散居在洛阳、北京、南京、杭州、宁波、泉州等地，但数量最多的是居住在开封的犹太人。

这个居住在开封的犹太移民，以李为首，有李、安、艾、高、穆、赵、金、周、张、史、黄、聂、金、张、左、白等17个姓氏，其中二李、二金、二张是“同姓异户”。

金世宗大定三年(1163)，他们在开封东南(今南郊经胡同)买地建寺，寓意“纯洁者独一无二，真实者正义无罪”，取名* * *寺，俗称拜寺，作为开封犹太人宗教活动的中心。

这座寺庙是中国历史上最早、保存最久、最著名的中国犹太人崇拜寺庙。

到了明代，开封犹太人进入鼎盛时期，基督徒发展到500多人，约有4000人。

崇祯十五年(1642)九月，明军挖黄河大堤，淹没李自成叛军，使开封沦为泽国，开封犹太人逃亡全国。直到清康熙元年(1662)，开封城重建，幸存的犹太人带着汉和* * *，回到开封，然后在庙的原址上重建了* *庙。

清初开封犹太人有李、艾、赵、张、高、金、石七姓，李仍居首位。

目前，开封犹太人仍有四姓和李姓，他们已经完全接受了中国文化。

第三，改姓

封建社会的赐姓是最高统治者出于自己的意志，把别人已有的姓抹掉，用另一个姓代替；因为皇帝的姓是最高贵的，所以被称为“国姓”，所以皇帝给臣民起的姓大多是自己的姓。

皇帝赐姓，往往是出于褒扬、宠爱和笼络，目的是巩固自己的统治；被赐姓是莫大的荣耀，会让整个家族感到不光彩。

唐朝皇帝赐姓之风盛行于历代，从开国皇帝李渊到末代昭宗叶莉。

(594-669)本名徐，字茂公，著名学者。他出生在曹州蠡湖(今山东东明东南)。

这个家庭很富有。在翟让起义之初，他加入了瓦岗军。由于他的工作，瓦岗军被授予东海公爵的称号。失败后，他倒向了唐朝。被李渊任命为右武侯将军，封曹国公，赐姓李。因为他避开了唐太宗和李世民的名字，所以只有他一个名字。

李奋，滑州人，隋朝任命为屯卫将军。唐高祖李渊入关后，率兵至唐朝，被封为宗正卿，被封为护国公，赐姓李。

李，蒲城人，本名郭，隋朝官员。他曾因犯罪而迁居玉林。在唐高祖武德初年，他被任命为凌州总经理。后来，他跟随唐太宗和李世民平息了刘黑闼起义。因有功，赐姓李，封夷国公。

李宝玉，本名安，河西人，英雄安的后代，原名，善骑射。

唐玄宗李隆基因在河西作战有功，改名宝玉。

安禄山造反时，安宝玉镇守南阳，上书朝廷，说以与造反的安禄山同宗为耻，要求改姓，唐玄宗就给他改姓李。

李，人，本名董、秦，少年时参军。他矢志不渝，对书本一无所知，但他很努力。由于他的功绩，的李恒慈封他为李。

河西人，本名安，肌肉发达，被李恒慈封为云辉将军。

李人，原为都督高的养子，名忠义，字辅之，与安、史等反叛唐朝的安禄山、史思明等部下。

761年，史思明死，献恒、赵、沈、丁、夷五州。立为礼部尚书，赐姓李，赐名宝忠，封赵国公。

李光金，祖籍河曲(今青海省东南部黄河曲流处)，姓艾迪，属唐代贞观中期吉田郡。广金跟随郭子仪平定安史之乱，收复了两个都城。大历年间，李煜赐姓李。

李，本名安，由宦官罗凤仙抚养长大，后改姓罗，取名元光。他勇敢而足智多谋。当他在唐德宗时，他接受了李生的首都。贞元年间，因戒备森严，避免了与吐蕃的战争，故赐姓李，名。

李全略，姓王，名日珍，因曾任我水师、沧德地州刺史，李恒赐全名。

回鹘世家阿布斯的后裔李茂勋，唐朝以后受到兵部尚书张忠武的器重，因积德有功被唐玄宗陈丽赐姓李茂勋。

李是当今中国最流行的姓氏，人口过亿，占中国汉族人口的7.9%。