竹林七贤经典故事
来源:《晋书·嵇康传》:“嵇康居，与河内的刘晨阮籍、单涛为友，与河内的向秀、郭培的刘玲、仙子、琅邪的王戎为友，故作竹林之行，世称‘竹林七贤’。”
说起魏晋名士，你可能只听说过阮籍、嵇康等几个名人，但对于其他竹林七贤，恐怕连他们的名字都没听说过。今天我们要说的是竹林七贤中一个不为人知的人。他的名字叫鲁迅。鲁迅是竹林七贤中的汉奸。
竹林七贤中，有一个人，经常在朋友间奔走。他的名字叫向秀。湘绣就像是这些朋友之间的纽带。竹林七贤住在不同的地方。他们有的趁热打铁，有的隐居田园。香秀经常在朋友之间跑来跑去，玩这个玩那个，让大家都不至于太孤单。湘绣曾经和嵇康打铁，曾经去帮一个朋友吕安种菜，灌溉园子。而鲁迅是陆安的哥哥。两兄弟曾经是嵇康的好朋友，却突然闹了一场著名的大官司。就是哥哥鲁迅看上了哥哥陆安的老婆，偷偷占有了他的嫂子。为了掩盖这一丑闻，他甚至以不孝的行为起诉弟弟，将弟弟诉至法院。
众所周知，不孝行为在中国古代是非常严重的罪行，而鲁迅的所作所为无疑是女魔头。但鲁迅是原告，哥哥指责弟弟不孝，可见其道德形象。当时朝廷混乱，很难用“忠”字来平天下，所以社会必然需要一种新的道德标准，“孝”成为当时的社会规范，所以统治者非常重视孝。这两个当时的名人打了一场关于孝字的官司，朝廷自然乐于重申孝字。相反，作为被告的陆安，固然委屈，却难以自圆其说。作为一个清高的读书人，怎么能揭露哥哥霸占妻子的家丑？你在哪里有这种事情的证据？以及这件事之后妻子该如何处理自己？该家庭的家庭应该如何避免耻辱？
当我们面对现实生活中最大的无耻和无赖时，受害者往往是吃了黄连的哑巴，说不出有多苦。那些施虐者往往利用受害者的羞耻感，一次又一次地侮辱他人。而且这些施虐者往往站在统治者一边，完全考虑他的所有罪名和社会心理，所以等于受害者自己孤立了自己。此时，受害者似乎别无选择，只能含泪自杀。如果说有最后的办法，最后的生存机会，那就是找自己最亲近的朋友倾诉，但在这种情况下，很多平时是知心朋友的好朋友都已经一一回避，怕惹上麻烦。这个时候，人性和友情的脆弱可见一斑。
这个时候，吕安别无选择，只能投了。他想到了自己最尊贵最高贵的朋友嵇康，嵇康真的是嵇康，马上就生气了。此时吕安已被判不孝罪。嵇康虽然不知道官方的人脉，但唯一能做的就是痛斥鲁迅，分手。这封绝交信写得义愤填膺。他痛斥鲁迅诬陷无辜，居心叵测。他后悔自己无原则地劝说陆安隐忍，觉得对不起鲁迅。除了分手，他对鲁迅无话可说。但就是这样的绝交信，只是替一个受了委屈的朋友说几句话，识破一个假朋友，仅此而已。但是嵇康因为这件事被捕，原因很简单，他是不孝之辈的帮凶。而不孝者的同谋者又该如何讨罪？这时候嵇康和陆安站在了统治者宣扬孝道的愿望的对立面，这是与统治的稳定相违背的，虽然再小也是不可容忍的，于是司马昭下令判嵇康和陆安死刑，立即执行。
从鲁迅的这个案例中，似乎可以看出当时的混乱和发生的很多事情好像很可笑。只要和政治沾染有关，一切似乎都失去了平衡。吕安的死，不是因为他受了委屈，也不是因为他所谓的不孝之罪，而是因为他站在了统治宣传思想的对立面，也吸引了嵇康这个强大的文化名人，形成了社会的号召力，这是统治者任何时候都不能容忍的。我们似乎也看到了小人物如果存在于我们身边是多么的强大。
对于我们普通人来说，只能说害人不可少，防人不可少。我们只能认真的识别身边的小人，尽量不去招惹他们，排斥他们。在更大的范围内，当一个老实人被陷害的时候，也许我们普通人可以帮他一把，把他从小人的中伤中解救出来。