白家姓氏中盖姓的来源

一是源于姜姓，出自战国齐国大夫的封地，属于封地名称。战国时期，齐国有一位医生，名叫(王)，因工作出色，被封为(今山东沂水)大夫。在的后代中，有以祖先的封建城池为姓的，称为盖氏，代代相传，史称盖氏正宗。大多数丐帮人尊王欢为他们的祖先。这个盖革的正确发音是G ě (өㄜˇ).第二个起源来自少数民族姓氏的变化，属于改姓为姓的汉化。据史书《舒威》记载，泸水胡人中的西羌人有杰拉复姓，鲜卑人有仡佬族复姓。实际上，所谓“鲜卑盖楼氏”原是胡洁部的一个分支——泸水湖的姓氏，后被北魏政权吞并，隶属于鲜卑拓跋部，称为盖楼氏，实际上是西羌的盖拉氏。北魏孝文帝拓跋宏(袁弘)在位期间，北魏太和十七至二十年(公元493-406年)由平城迁都洛阳，进入中原。后来大力推行汉化政策。在此期间，盖拉和都将姓氏改为汉字“盖”，并逐渐融入汉族，代代相传。这个盖革的正确发音是guó(ㄍㄨㄛˊ).第三起源源于蒙古人，属于汉语汉化，改姓。据史书《八旗传》记载，盖珠，又名嘎拉珠，蒙古族，居住在左奇新巴尔虎。后来如果以满语为姓，满语就是盖居哈拉语。清朝中期以后，蒙古族和满族改姓为冯。盖竹的汉语盖氏家族在这个分支蒙古语和满语中的发音是Gà i (өㄞˋ).第四起源源于满族，属汉文化，改姓为氏。据史籍《满清同治氏族简史·满清八旗姓氏》记载，满清格甲拉，又名格甲尔，为格吉亚拉哈拉，居长白山一带，后汉姓为盖氏、氏。满语格加拉语的这个分支发音为Gà i (өㄞˋ).[1]

祖先王欢。根据《古今姓氏辩证法》中的记载，盖最初是以古地名为基础，古音为(Gě)。战国时期，齐国大夫在被禁止饮食，所以他的后代以城为氏，以盖为氏。到东汉末年南北朝时，中国北方出现了两个丐帮。据记载，泸水胡人有盖氏，盖氏又改为单姓盖氏，故盖氏有族源。据《兴源》记载，盖的名门望族来自榆阳、洛阳。在古代，在山东沂水县，丐帮就诞生在这里。盖氏家族除了战国齐国大夫后裔为主流外，还有两个外来成分。但经过多年的融合，早已彼此离不开。贵族家庭居住在安阳县，也就是现在河南省泌阳县的西部。另一方面，百家姓表示汝南郡，也就是今天的汝南郡。盖后人尊为盖氏始祖。

盖姓在历史上有多种来源，其主支与吕姓相同，都是炎帝后裔。西周初年，炎帝之孙吕尚，史称齐太公。号传到齐文公时，生了个高儿子。儿子高生的孙子名叫诺，史称高，被任命为齐国正卿。因迎有功，赐盖(今山东长清西南)食邑一座，其子孙以城为氏，称盖。除了上面这个，盖姓还有其他来源。比如古代有个鲁国，鲁国有个公名，叫翟李，翟李的后代以国名为氏，后来简称为盖。再比如春秋战国时期。的一些后裔以为姓，后来简称为盖。东汉光武帝时，有一个姓陆的人，奉命改姓盖。北魏时，鲜卑人的莫卢氏、吐蕃丐帮也改姓为丐帮。此外，在盖姓人聚居的繁阳，还有一些雷姓人。因为他们家小势弱，后来因为发音和盖相近，就用了盖的姓。田代齐后，丐帮流散于北方地区。到了秦朝，大夫在涿县(今河北涿县)定居，他的后代就留在这里，称为涿县盖。秦末，盖敖裔孙卢绾随汉高祖反秦，因功被封为太子，其国亦封于卓君郡。三国时期，涿县属魏国管辖，改称范阳县，郡治涿县(即涿县旧治，今河北省涿县)。从此，丐帮又被称为吕氏，与博陵崔氏、昭君李氏、荥阳郑、太原王并称为全国五大家族，隋唐时家族势力延续千余年。后来，“杨帆”成为盖氏最大的郡。丐帮姓氏来源虽多，但在发展中只有范阳丐帮姓氏脱颖而出。因此，世界上甚至出现了说“杨帆”的绝对倾向，一些从其他支系传来的丐帮人也主动认杨帆丐帮的祖上为祖。当然，也难怪他们是历史上历代如此有影响力的丐帮姓氏。施是一个起源众多的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上排名第226位，人口约24.6万，约占中国总人口的0.015%。盖的姓氏在和台湾省都没有进入前100名。战国时期，齐国有个地方叫盖(今山东沂水县)。后来齐国大夫王宽被封在盖，他的子孙以城为氏，称盖。据古书记载，战国时，魏国有一个盖楼家族，后来未能流传下来。本应改为他姓，或简化为“丐”姓(因为后期有改丐同地的例子)，成为丐帮的另一个来源。据《兴源》记载，盖的名门望族来自榆阳、洛阳。在古代，在山东沂水县，丐帮就诞生在这里。盖氏家族除了战国齐国大夫后裔为主流外，还有两个外来成分。但经过多年的融合，早已彼此离不开。贵族家庭居住在安阳县，也就是现在河南省泌阳县的西部。另一方面，百家姓表示汝南郡，也就是今天的汝南郡。山东省德州市霞山区、莱阳市、广饶县、垦利县、滕州市、乐陵市、威海市、宁晋县、青岛市，辽宁省沈阳市、大石桥市、盘锦市、瓦房店市、抚顺市、辽阳市，吉林省长春市、敦化市、扶余县，黑龙江省大庆市、佳木斯市、四川省。苏州市、丰县、淮安市楚州区、扬州市宝应县、天津市滨海区、河北省泊头市、行唐县、承德市、枣强县、陕西省阜平县、北京市、湖北省黄石市、上海市、安徽省亳州市、香港特别行政区、台湾省均有盖格。