历史上的这一天:65438+10月28日——德西德瑞斯·伊拉斯谟，路德，天主教徒。
德西德瑞斯·伊拉斯谟是一个牧师和医生的女儿的私生子，她于65438年6月28日在鹿特丹来到这个世界。他是北方文艺复兴时期最有影响力、最著名的人文主义者，也是知识界无可争议的风笛手。伊拉斯谟受到国王、牧师和学者的追捧，他们希望通过沐浴在他所反映的荣耀中来提高自己的声誉。
从小，年轻的伊拉斯谟就显示出他作为学者的天赋。1487年进入奥古斯丁修道院，1492年被任命为天主教神父。那年晚些时候，坎布尔主教聘请伊拉斯谟作为他的秘书。主教很快认识到他非凡的智慧，并于1495年将伊拉斯谟送到巴黎大学。
伊拉斯谟在1499年找到了去英国的路，并与约翰·柯尔特、约翰·费希尔和托马斯·摩尔建立了几个终生的友谊。英国人文主义者正试图对教会进行必要的改革，并研究圣经作为指导。这些牧师和学者——以及他们的使命——将彻底改变伊拉斯谟的生活。
他继续以一个独立的(通常是贫穷的)学者的身份周游欧洲。他把时间花在世俗和神学写作上，作品是他才华和智慧的载体。他意识到希腊语知识对他的学术研究至关重要，所以他在意大利时就掌握了这门语言。
伊拉斯谟还与威尼斯的一家印刷厂Aldus Manutius建立了联系，后者同意出版他的作品。他是第一批大规模生产其作品的作家之一，这确保了他在一个大多数艺术家依赖富裕赞助人的时代在专业上和经济上都获得了成功。
到了1509，伊拉斯谟回到了英国。他写下了对愚蠢的赞美，对教会的软弱和阻碍基督教的障碍的指责，他把这些献给了他的好朋友托马斯·摩尔。但他最有影响力的作品是他在1516年对新约的希腊文/拉丁文诠释。它们立即被翻译成欧洲同一民族的语言，这对伊拉斯谟来说是好事，但对天主教来说却是一个巨大的症结。
不久之后，马丁·路德和其他新兴的新教徒迫使伊拉斯谟选择一方，而他不能也不愿这样做。党派偏见不是他的本性。伊拉斯谟在许多重大问题上同意路德，但他总是明确表示，他与天主教会的问题是实际的，而不是教义上的。但是我们很容易理解为什么路德想把伊拉斯谟争取过来，为什么教会想留住他，尽管他的批评刺痛了他。
当伊拉斯谟被正确地指责为“下蛋的是路德孵出的鸟”时，他知道自己无法否认，但他补充说，他“早就料到会有另一种鸟！
伊拉斯谟谈论的是改革，而不是抵抗。
因此，当伊拉斯谟接近生命的尽头时，他发现自己与路德教会和天主教会都疏远了。他仍然主张宗教宽容，“因为这样，常常在争吵中迷失的真理可能会被更准确地理解”。在大多数情况下，他不认为死刑是“治愈一个病人比杀死他更好”。双方都渴望得到他的认可，但谁也不愿意听从他的建议。
他于7月1536日去世。
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