临安钱王井历史

八丈井位于原上塘镇。史书记载不多。只说它曾经有一口井，井深八尺，所以叫八丈井。

魏晋足等于24.12厘米，隋唐足等于26.7厘米，宋元足等于30.72厘米。十英尺等于一英尺，所以一英尺大于3米，所以八英尺大于24米。

当年推甄妃下去的西太后，也不过十米深。

杭州的井，似乎一直很爱“8”字。岳的《钱王井》说，井底很大，可以放八张圆桌。是宋朝一个皇帝挖的，是祥符寺的后花园。井底有一个眼，与宝石山的泉眼相通。

八丈经的故事就没那么生动了。大概在当时的杭城，打井是风气，杭州人一直有喝井水的习惯。这个习惯一直保持到民国初年。那时候挖一口深井并不稀奇。

另外，杭州遭受过祝融之灾，挖井取水也是有消防意识的。尤其是南宋，人多巷密，但火灾频发。燃之时，“南山风走火龙，烟井烧天红。”

据史料记载，1204年，临安发生火灾，烧毁图书2070余册，包括省政府、枢密院、六部等。1208年，临安发生火灾，烧毁御史台、思农寺、将场、军器监等。，并烧毁了58097栋房屋。城内外十余里，烧死五十九人。踩死的人数不清。

所以当时杭州不仅有井，还修建了水库，用于防火灭火。在主要街道和居民区，修建方井。这种储水的方井就在市民的住处周围，市民可以随时从中取水。

从《清明上河图》可以看到，一口方井的边上有一个木桶，三个市民正引着木桶取水。他们后面是一片片的房子。这似乎告诉我们，一旦发生大火灾，“消防队员”可以聚集在方井周围，从这里打水灭火。

真镜村

八丈井以前叫八丈井村，只能算是杭州的“农村”。你完全可以想象，几十年前，鸡和狗在夕阳下相闻的那种生活。

至于八尺井，有个石砌的井场，是用井绳长期拉出来的又深又滑的凹槽。竖井壁上的砖圆圆的，青黑色，滴着水，光亮滑滑，砖缝里有淡淡的青苔。

中午和晚上是井台上最热闹的时候。妇女们停止工作，扛着小铅桶或木桶，到井台上淘米、洗菜、洗衣服。一边做着手里的事，一边忙着父母的事。男人们排着队去提水，桶撞到墙上发出沉闷的声音。一根扁担和两个水桶，要带回家的裤子。经常要背七八担才能装满家里的大水缸。

就是这个井台，百年后发现了杭州第一座水利警示碑。

石碑是八丈井村的搓板。经过多次改造，石碑被搬到了路边，蒙上了层层灰尘。有一天，施工队找到了，打扫灰尘后，发现碑上第一个碑文是“秦家同治授戴华龄为杭水利分局代理，六次加三等记”，碑文是“宣彤二年”。

宣彤第二年是1910年。到现在，已经99年了。

当时八丈井代水系发达，运河航运繁忙。当年杭州所用的大米都是从运河运来，存放在八丈漕附近的付逸仓库里，与北京的南新仓并称“天下粮仓”。

在如此繁忙的水利大动脉上，有水利题词是顺理成章的。从碑文可以看出，这座纪念碑是当年竖立在胜利河胜利闸坝上的。为了不损坏大坝，它被竖立起来以示警告。

碑文还提到了许多水利保护的技术问题。比如水位对河道的影响，筑坝的意义。“水浅一尺，坝就低一尺。如果久旱之后，坝口与河底持平，在河上的水逐渐降低的那一天，就会被覆盖。如果你在河上多储存一英尺的水，你将获得一英尺的利润，并为许多代人节省一英尺。”

碑文还解释了惩罚制度。如果有人只顾眼前利益，只顾自己的利益，河里的水被污染了，付出的将是地狱。