古代徽商是什么意思？它们是什么时候兴盛起来的？它们持续了1000多年。

徽商又称新安商、徽商成为“刚辉”，是旧徽州府(歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪)中商人和商人集团的总称。回族经商历史悠久。早在东晋时期就有新安商人活动的记载，后世有所发展，明成化、弘治年间形成商帮集团。从明朝到清朝，徽商的生意达到了顶峰。从清道光、咸丰时期到清末民初，徽商逐渐衰落。徽商作为中国一支强大的商业力量，一直活跃在大江南北、黄河两岸，甚至日本、暹罗、东南亚各国、葡萄牙。其庞大的商业资本，如商人数量之多、活动范围之广、商家数量之多、管理能力之强，是其他商业集团无法比拟的，数百年来一直主宰着中国的商业界。徽州，人称“东南邹鲁”，是土生土长在斯里兰卡的徽商。一个明显的特点就是“贾好儒”“贾好儒”。徽商的本质是儒商。徽商研究是徽州文化研究中一个不值得重视的课题，一直受到国内外学者的关注。徽商作为一个重要的商帮，其商业资本之庞大、活动范围之广、经营能力之强、从业人员之多，在商界首屈一指。徽商不仅以其卓越的实践成就了他们在中国300多年的事业辉煌，而且成为中国封建社会经济发展史上的一大奇迹。回族经商历史悠久。原因如下:1，人口不断增加，山多地少的客观环境压力。这正如明朝嘉靖年间威州的一个村妇所说:“我县在谷中，即富无耕地，无计可施。”；2.物产丰富，水路交通便利，刺激惠州人经商；3.回民思变精神的内驱力和当时中国经济重心南移的外部契机。第三，最重要和最本质的是回族人的思考和变革精神。正因为他们敢打“重农抑商”？quot冲破世俗的偏见，让很多徽州人变成了徽商，也正是这种改变，产生了徽商的繁荣。当然，徽商之所以能称霸商界数百年，成为中国十大商帮之一，与其善儒的本质特征是分不开的。徽商的好儒学首先表现在对儒学的崇拜和对儒学的重视。比如易县古民居村西递村，有这样一幅对联:“学习好，生意好，成绩好就是好；创业难，知难而进。由此可见，徽州对儒商的重视。徽商对儒家思想的厚道还体现在他们的实际行动上，就是很多商人在致富后抛弃了贾业如或贾为官，很多徽商甚至选择了一条捐钱买官的道路。那么，徽商好儒的原因是什么呢？1.徽商所在的地区，是一个文化积淀深厚的地区；2.为了达到与经济地位相称的社会地位，我们需要用儒家思想来包裹自己。徽商植根于厚重的新安文化土壤，作为一个整体文化素质较高的商帮，在经营活动中大多自觉运用儒家思想规范经营行为，讲究义利之道，以义为利，讲究诚信和商业道德，不欺不奸，货真价实。他们善于把握商机，权衡大道，在商业竞争中高人一等。他们大多重视文化建设，捐资兴学，刻书藏书，编辑地方志，邀请讲学，培养子女读书做官，谋求政治地位的提高。同时，他们也促进了地方主义的繁荣，孕育了国家大量的优秀人才。明清以来，徽商以自己的开拓进取精神创造了辉煌的业绩——商业繁荣和文化成就，同时形成了儒商精神，树立了一代儒商的形象。对于中国的经济发展来说，徽商的兴衰已经成为过去。但作为一种历史文化现象，“儒商”仍值得总结和回味。这对我们今天发展社会主义市场经济，建设有中国特色的社会主义现代化仍然具有重要的启示和借鉴意义。世纪之交，建立和完善社会主义市场经济有利于加快现代化建设的步伐。市场经济本质上是法制经济，其基础是经济自由、经济公平和平等竞争。我们的社会主义市场经济刚刚从计划经济中脱胎出来，没有现成的模式可以模仿。但是两千多年的封建人治传统造成了人们法制观念普遍低下，一些素质低下的商家在利益的驱使下采取了不正当的方式赚钱。近年来，假冒伪劣、欺诈和非法牟利的现象经常出现。对此，一方面需要加强法制建设，另一方面加强道德教育，重视商业文明建设也极为重要。历史上徽商锻造的儒商精神，将儒家伦理的践行作为商业理性的自觉追求，注重自身形象的树立，对今天的商人具有启发意义。