历史上为什么称轩辕为“黄帝”？

公孙轩辕为什么被称为“黄帝”？这也有深刻的历史原因。恩格斯曾经说过:“自然科学各部门的相继发展。首先是天文学——游牧民族和农业民族绝对需要它来确定季节。”(科学史概要)被古代怀疑论者怀疑和否定的中国古代史的记述，与恩格斯的科学论述和中国的考古发现不谋而合。现代考古证实，早在7000年前，中国北方乃至全国大部分地区已经普遍进入农耕时期；据中国古代史书记载，轩辕在建立国体后，十分重视农业生产的发展:命西河、和谐占日，长夷占月，土地占星，下大力气制定历法，做到“遵天地之纪”，根据天气判断合适的地方，播种数百种农作物和植物，教导百姓节水、防火、节材。他还任命了一个负责土地耕种的官员，名叫“后土”，大概相当于这个世界上的农业部长吧？为了显示关系到人们生死的农业生产的重要性，为了追求山川和土地生产出更多的粮食。他还做了冠冕，正装，封弹，“黄衣祭黄冠”祖国山河(《郊祀特注》)，封禁山林，直到自然资源得到有序开发利用。正是由于轩辕重视农业生产的发展，不仅使中国古代天文气象的观测和历法的制定有了很大的进步，而且在很大程度上提高了农业生产水平。正因为如此，古史记载称轩辕为“富土德”、“有土德之王”，称轩辕为“黄帝”，是因为土地的黄颜色，所以这个“黄”接近谥号。如果用现代语言完整地表达“黄帝”这一称谓的实际含义，应该这样解释:我国古代史籍称轩辕为“黄帝”，是因为他是中华民族第一位为农业生产发展做出巨大贡献的伟大领袖。黄河流域的土地是黄色的，所以第一个国家领导人被称为“黄帝”。

至于有些文章说中国人为什么特别推崇和看重黄色，我想这也和中华民族的实际形成历史密切相关:

一是民族文化和民族心理因素形成所致。中华民族是以黄河流域为中心发展形成的，自然对一代又一代养育自己的黄土地有着无限的热爱和感情；中华民族有着悠久的文明史，所以对祖先轩辕黄帝充满了由衷的敬仰和自豪。时至今日，“炎黄子孙”、“炎黄子孙”、“炎黄子孙”这样的表达方式，对海内外所有中华儿女都有着强大的感召力和凝聚力；

我国历来是一个农业大国，农业经济生产在国计民生中一直占有极其重要的地位。黄色不仅与土地和历史有着重要的联系，更重要的是它象征着金秋、金色的丰收、金色的丰饶，所以它崇拜黄色。

第二，政治生活迫使人们改变生活习惯，这也影响了人们在历史长河中的心理活动。历史上的皇帝为了维护自己的封建统治和特权，引经据典，逐渐把黄色变成了权力和尊严的象征。前面我们提到，轩辕特别重视农业生产的发展。它除了派专人研究天文气象，制作历法，教育人民适时播种百谷之外，还穿着象征土地黄冠颜色的黄色衣服，祭祀山川，祈求丰收。结果后世无论谁当了皇帝，都是沿袭轩辕黄帝的故事，“数五，奉黄”，穿上黄袍，裹上黄缎，用黄瓦建造宫殿居住。不然就好像你不够“正统”，没有“守护神器”。

为了显示自己的权威和尊严，后世的皇帝们使出了越来越多的招数:用金斧子称呼“黄阅”，作为皇权的象征；为天子持有一切的官职，称为“黄门”；皇帝用黄纸在街上张贴名单，称为“黄榜”；在宫廷中，为皇帝酿酒，用黄色罗帕密封，称为“黄封”；皇帝乘坐的汽车用黄猪装饰，称为“黄屋”；帝都叫“黄图”，宫门叫“皇卫”；明朝洪武十四年，朱元璋召集各郡登记户口，又称“黄皮书”。在清朝，甚至连朝廷发布的历书也被称为“黄历”...皇帝穿黄，穿黄，用黄称之为黄，而普通百姓是禁止用黄色的东西的。据王训《野客系列》“唐高祖武德初期，采隋制，皇帝总穿黄袍，士子禁穿”。从此以后，恐怕有无数的文臣武将被诬为黄衣图谋不轨！在漫长的封建历史中，帝王们垄断使用黄色的东西作为权力的象征，这自然给国民心理留下了崇拜黄色这一高贵事物的痕迹。

历史就是这么奇怪:当初黄帝轩辕氏为生产、为人民穿黄的行为流传到后世，逐渐演变成帝王们表示对皇权尊重的实用手段，甚至不惜为此杀人。根据轩辕黄帝的行为，根据他们穿黄色衣服和黄冠来判断他们的功过是非，是似是而非和谬误的。