雷大足的故事

雷的姓氏有三个来源:

1，出自家族，后为神农家族第九代雷，以国名为氏。据《元和氏族谱》和《族谱简史》记载，雷芳氏为颜地神农第九孙，被黄帝封于方山(在河南中北部嵩山一带)建立诸侯国。其子孙以国名为氏，复姓方。后来分成两个分支，一个姓方，一个姓雷。

2.从黄帝开始，有一个臣子叫雷公，后来以祖名为氏。据兴元说，雷氏是一个古老的姓氏。相传黄帝有个大臣叫雷公，是个名医，精通医术。他曾经和黄帝讨论医学理论。据《苏文朱子教论》“黄帝坐于明堂，召雷公问他。”尹有一个最爱，就是。后人以雷为氏。

3、从其他民族改姓和有雷姓的少数民族中:

①据姓氏考证(下同)，东汉末魏晋南北朝时，有“飞山人”、“南安羌”改姓雷。他们已经逐渐完全汉化了，经过这么长时间，现在已经和汉族融为一体，再也分不清彼此了。

②金女真人一典氏，汉姓为雷。

(3)满族阿喀琉斯人，改为汉族姓雷。

④景颇族是春雷，汉族姓雷。

⑤布科，基诺族，汉族姓雷。

⑥今壮族、苗族、彝族、瑶族、水族、阿昌族、畲族、羌族、土家族、蒙古族、回族等民族都有雷姓。

祖先:雷芳。炎帝神农第九代孙与黄帝伐蚩尤时，双方在涿鹿激战，雷英勇杀敌，不顾生死，帮助黄帝消灭蚩尤，立下大功。抗战胜利后，黄帝奖励他有功，将雷封在方山(大致在河南省叶县南、方城县东北)。他的家族被称为雷芳家族，是古代诸侯国之一。的后代中有一些姓雷的。他们尊为雷姓始祖。

第二，迁移分布

雷氏祖籍中原。从周朝到秦的八百年间，历史上没有出现雷氏，可能是这一时期名人的缺乏。在早期的发展中，上述雷姓都是独立的、有明确界定的，其中一个来自部落，而在后来的汉末三国，相继出现了、相似等著名人物。本期资料显示，雷氏在古代已迁至楚汉之地，即今天的江西、湖北、安徽、四川等地。此后，经过不断的繁衍和迁徙，及其后裔在晋朝时期形成了江西境内的一个大家族，史称“雷姓余”。后来传到了南北。其中后裔之一从迁居凤仪(今陕西大理)，后发展为当地名门，故雷氏以“凤仪”为县名、堂号。魏晋南北朝时期，雷氏在南北都有发展，但都是以冯异、为基础，各自独立发展。直到隋唐以后，由于一些特殊的原因，才逐渐迁移、发展、融合在一起。唐宋以后，雷氏分布更广，如内蒙古、广东、陕西、四川、江西、湖南、广西、山西等地。其中，部分迁徙到江南、岭南的雷姓融入了苗、瑶、彝、侗、畲、壮、黎、布依等民族。在瑶族和畲族中，雷姓是最流行的，他们有自己的家谱，并出现了一些有前途的人物。瑶族雷姓广泛分布于广西的临桂、灵川、城步等桂、湘、粤地区，多尊雷元祥为祖师。当然这是因为北方兵荒马乱，雷士族不得不在相对稳定的南方多繁衍。明初洪武年间，雷氏迁居陕西、甘肃、湖南、山东、河南、河北等地。明中叶至清中叶，雷氏分布更广，部分人移居海外。今天，雷氏在全国各地广泛分布，特别是在四川、湖北、陕西等省，雷氏约占汉族人口的53%。雷是中国第八十八个姓氏，人口众多，占中国汉族人口的0.22%。

雷祖籍哪里？

历史上雷氏的迁徙与分布先秦时期，雷氏的活动范围仅限于河南，但一直不活跃，史书记载较少。至秦汉时期，雷氏东移至皖赣一带，开始向东部发展，形成了著名的雷氏家族。魏晋南北朝时期是雷氏发展的重要时期。西北羌、狄、巴蜀、陕甘宁地区和川鄂地区的雷氏崛起并汉化，成为雷氏的重要活动中心，形成了著名的凤仪雷氏家族。唐宋时期，雷姓继续向西北发展，向南方和东南移民成为主流。到了明朝，雷姓的重心向南方和东南转移，南方各地基本上都有雷姓，尤其是江西和福建。宋代时期，雷姓约有654.38+0.7万人，占全国人口的0.24%，姓氏排名第77位。当时雷姓第一大省是陕西，约占全国雷姓总人口的53%。我国雷姓分布主要集中在陕西和甘肃，约占全国雷姓总人口的68%，其次是江西、四川、河南、广西、湖北和福建，六省雷姓占雷姓总人口的29%。全国形成了陕西、甘肃、江西两个雷姓聚集地。明朝时期，姓雷的约有654.38+0.5万人，占全国人口的0.654.38+0.6%。年人口净增长率为20%，雷人口增长率为负。脸应该是主体在北方的人。雷姓一直活跃在北方，自然分布主要集中在江西、湖南和福建。这三个省约占雷姓。西部、四川、湖北、陕西，这四个省份的雷姓集中了27%。江西是雷姓第一大省，占雷姓总人口的30%。宋元明时期，雷人口主要由北向东南、由西北向南方迁移。全国重新形成了东南的江西、湖南、福建和西北的山西、陕西、四川两大雷姓聚集地，雷姓人口中心由西北向东南转移。当代雷姓分布及图集当代雷姓人口已达300多万，居全国第78位，约占全国人口的0.24%。明朝600年来，雷姓人口从654.38+0.5万增加到300多万，增长了20倍，雷姓人口增长率高于全国。自宋以来的1000年间，雷人口增长率呈V型趋势。目前在中国的分布主要集中在四川、湖南、陕西三省，约占雷姓总人口的40%，其次是湖北、贵州、河南、福建、广西，集中了30%的雷姓人口。四川是雷姓第一大省，占雷姓总人口的16%。近600年来，雷氏人口主流由东南向西北和西部强势后移，人口重心由东南向西部转移。全国形成了西北的陕西、西部的四川、湖北、贵州、湖南和南部的福建三个雷姓聚集区。《雷姓在人群中的分布频率示意图》显示，在陕西和重庆、湖南、贵州和广西、云川东部、甘肃东部、山西西部和河南、湖北大部、江西和广东、浙江南部、福建北部和新疆西南部，雷姓在当地人口中的比例普遍在0.42%以上，中部地区在1-6%以上，面积约为21。云南中部、四川中部、甘肃大部、宁夏、青海东部、内蒙古中部、山西中部、黑龙江西部、河南南部、湖北东北部、江西北部、浙江中部、福建西部、广东东部和南部、台湾省北部、新疆西北部等地，雷姓在当地人口中所占比例一般在0.28%-0.42%之间，覆盖面积约占全国总面积的65.43万。[1]

雷祖陈文玉的个人故事

雷祖陈文玉

“雷祖”传说最早见于唐代沈积基的《雷敏传》。吴前启的《在宋代》

英山的缪勒庙首先指出，雷祖就是后来成为雷州刺史的陈文玉:

第二个州的村，有一个叫陈的村民，没有孩子，以打猎为生。家里有不同的狗，

九耳灵。那些会打猎，会动耳朵的人也是一样。甚至有一天，九耳

步调一致。陈说:今天会开得很成功。

！

叫邻居一起打猎，都到了袁野，那里有灌木丛。

脊椎又深又密，狗围着也吓不到。猎丞相，伐木，偶尔得到一个彩蛋，我带在身边。

然后回来，买仓库的房子。许久，突然出现一片云彩，田野阴沉沉的，袁，打雷电击就要打它。

回家。陈害怕了，抱着他的蛋上了法庭。晴天霹雳，打了一个人两只手。

有不同的语言，左边说“雷”，右边说“周”。雨停后，陈向天祈祷，把它举了起来。

由于它很长，村民们称它为“钟磊”。太建二年，领乡，继黄甲，赋智。

明，天下第一功臣，授州守刺史一职，是也。

然而，这篇文章没有发现在完整的宋，但首次编纂的庄在崇祯年间的明朝。

“雷祖之”，所以有人有疑惑。除了吴前启的著述，雷祖之还增加了一些内容，如“虞雯相貌不凡，武力无双，聪明勤奋；严而正，不为官不为君子，服亲孝”；“唐贞观五年(613)出，荐国君，即州刺史。”“唐贞观十二年十五日，率文武参谋完成城池工作，一时生两翼，白日升天”，等等。在此后的历史记载中，陈文玉的事迹变得更加充实。如嘉庆《雷州府志》中，陈文玉665，438+0岁受命担任东河府刺史。他在任期间“为官经营小心，疆域巡守，苦在苏民，恋爱，赔钱一个接一个”。同时请朝廷改东河州为雷州，还捐资修雷州郡，巩固地方政权；镇压和绥靖相结合，打击了谭店等叛军。“所有的小偷都害怕，所以他们会回到洞里，然后走得远远的。”“我老了，老了，希望不要抓到他们。自然是雷声大雨点小”；他并行耕耘，致力于传播中原文化，使中原文化“与众不同，民风变迁”。他引进了先进的农业技术，为民族融合和国家统一做出了不朽的贡献。贞观十二年(638年)去世后，被“雷敏德”尊为“雷祖”，各地建庙。贞观十六年(644)，唐太宗赞雷祖为“雷震王”，特礼部侍郎吴聪在县城西南角建祠。此后历代对雷祖的褒奖多达14次。就这样，陈文玉成了一个既是人又是神的英雄。

谢忱的历史定位

谢忱(1656-1718)，雷州市城南田村人，清康熙三十三年(1694)升为秀才，翰林院编修。他先后担任古田、台湾省、湖南和福建省长。他一生诚实、勤奋，热爱人民。康熙帝称他为“清廉之杰”，与、石平起平坐，与海瑞、邱浚并称岭南三大清官，目前雷州关于的史迹有三处:故居、墓、端公祠。

谢忱最大的贡献体现在他对台湾省的治理上。清廷收复台湾省后，战乱四起，民心不稳，酷吏当道，百姓水深火热。谢忱在《康熙五十四年十月》中描述了当时官员的腐败:“一个人进入仕途，在饮食、衣着、器皿上都极其奢侈。如果你花得更多，你会得到更多。如果你有一个部门，你会得到更少。”康熙四十一年(1702)，谢忱调任台湾省县(当时台湾省还不是一个省)。他体察民情，清正廉洁，爱民如子。他常以“拿一块钱和拿一百万没什么区别”为戒，深受百姓欢迎。《治台方略》中“禁加消费于素民，酷刑强调民命，谏官为民，食为民，店为民，俭为民，财为民，财为民，器为民，教为民。”。同时对高山族和其他少数民族实行优抚政策，即“换官换村，除酷吏，爱民……”。几年后，台湾省政局逐渐稳定。该国总理李光地对他的成就惊叹不已，并发誓要参加比赛。康熙也对此惊叹不已，并提拔谢忱到四川学习政治。离任时，成千上万的人站在街道两旁，挥泪告别，并频频呼唤“蓝天”。不久后，台湾省又发生起义，官兵无法争取和平。福建巡抚张百行邀康熙:“在四川学政治容易找人，在台湾人难。”因此，清廷授予谢忱在台湾厦门的军事指挥权，并带领他的部队返回台湾。消息传来后，台湾省人民争相转告，平反昭雪，朝廷不花一分钱。

谢忱自从踏上仕途以来，一直是州长。他离家20多年，一直是自己一个人做事。平日里，他一直很节俭，工资都用于民生。

走吧。公元1714年冬，谢忱调任福建巡抚。第二天，康熙对大臣们说:“我昨天召见了谢忱，仔细检查他的言行。确实是清官。海边种地的人都不是贵族家庭，也没有结交故人的门路，但天下人都清楚，怎么会这样，除非实行！国家得到这样的人，确实是吉祥之事。”在谢忱任台湾官员期间，他“从不超编人员，负责案件，服务一两个人”(台湾省苏樱《谢忱传》)。虽然机构精简了，但效率提高了，节省下来的三万多两政府开支全部用于修筑堡垒，加强台湾省的海防。康熙五十七年(1718)，谢忱死于福建浙江巡抚任上，临终时被要求将应得的俸禄一万三千四百余两上缴国库。谢忱病逝后，清廷为褒扬贤德，追授礼部尚书，赐国葬，清末(清朝仅清六人)。谢忱去世后，台湾人民感受到了他们的善意，并设立了神社来纪念他。至于殿中造像，《广东残迹》(刘士信)记载如下:“殿中造像由台湾省输入。听说民间做了两个人的雕像，一个是留台的，一个是雷的。造像时，民众集众髯若干，茎长黑白，皆是民众所要，交给雕塑家。如果不是很贤惠，怎么会这样！”

以史为鉴。谢忱之所以赢得人民的爱戴，留下不可磨灭的功绩，就在于他的立党为公、为人民服务的思想。虽然有时代的局限性，但他以人为本的创业精神在今天仍有借鉴意义。

其次，谢忱的例子是使政治清晰的关键。他可以评级

便宜，“而且他捐了他应得的3.2万元钱，用于修堡等事业。”管庄进来，也是“学归公，秋未染。”康熙五十四年(公元1715年)冬，闽浙总督入京，谢忱暂任巡抚，奉命巡海。他自带粮食，一路上拒绝提供餐食。同时，他挪用公款15200元用于地方事业。个人生活上，要“衣不蔽体，衣不蔽体，别有情趣。”生活很简单。但凡是对人民有利的，他都会尽力而为，往往是“悄无声息，焕然一新”。

再次，风格深入。谢忱经常去乡下询问他的遭遇。遇到饥荒，他身先士卒，深入现场抗灾。他经常暗访，掌握情况。如康熙五十三年(公元1714年)饥荒时，他独自骑马探田，减轻了人民的田赋；走访街对面的店铺，经常巡查，采取整改措施，使市场繁荣，经济发展。他还深夜走访学区，听到读书声就奖励鼓励读书。

最后，谢忱不仅勤奋，而且擅长政治。他经常能根据事实采取有效措施。台湾省刚刚从荷兰殖民者手中收复。当时经济文化落后，社会文明程度差。谢忱根据实际情况，改革政治，革除弊端，注重“兴学兴教”，大力发展文化教育事业。他还以学生的身份参加考试，传授做人的道理，并在台湾省创办了一所学校。经过一番努力，改变了社会风气，“人知礼”、“安于海东邹鲁”(在《续台湾省志》中

书)，把台湾省治理得有条不紊，为台湾省和福建等地，留下了“海洋治理第一”的特殊功绩。

谁是雷祖师？

雷祖也是一个非常好的组织，很多人都是在雷的带领下过去的。

雷的祖先是哪里人？

古代有一个方部落，其后裔分为方姓和雷姓。据说，方的女儿是黄帝的妃子之一。这是来自《百家姓》的介绍。

现在雷州的那些村落都是雷祖陈文玉的后裔。

雷州很多村，吉家镇金盘村。

道教嫘祖的由来

《雷祖》《雷祖》《老街》一部作品《雷祖》。传说是西陵家的女儿。

雷祖寺

黄帝轩辕氏袁菲，北方部落首领。她生了两个儿子，小轩和昌邑。玄奘之子高鹗和五帝之一的帝喾是他的孙子。昌邑娶了蜀山的女儿，生了莱文，继承了天下。这就是五帝之一的“颛顼帝”。史书记载，黄帝娶了发明养蚕的西陵家的女儿雷祖作“雷祖第一养蚕”。《山海经·海内经》说:“黄帝之妻雷祖生常毅。”

《史记》上说:“黄帝居轩辕之丘，娶西陵之女为雷祖。雷祖才是黄帝的公主。”在神话传说中，她被说成是养蚕和丝绸管理方法的创造者。北周以后，被供奉为“第一蚕”(蚕神)。唐代著名军事家、《长短经》的作者、大诗人李白的老师赵昆，在唐代雷祖圣地上题词说:“雷祖首创植桑养蚕之法，吐丝，谏黄帝，旨在设农桑，合法化衣冠，提倡婚姻，尊礼，建宫，立国，统一中原。”尊重是第一蚕。"

中国是世界上历史悠久的文明大国，创造了举世闻名的灿烂文化。

热祖

嫘祖是先民妇女的杰出代表，嫘祖是蚕桑、服装的发明者，是中华文明的奠基人。她辅佐黄帝，调和各民族，统一中原，扶助黄帝，立农桑为立国之本，发起联姻，使母仪天下，造福万民。她和炎黄皇帝开辟了一片广阔的天地，告别了蛮荒，立下了丰功伟绩。她的德行被视为中国“第一蚕”处女，被后人奉为圭臬。

“水有活性，树有根”。今天，我们宣传雷族文化，弘扬雷族精神，开发雷族文化资源。

是中华民族的共同责任。我们祭拜中华民族共同的母亲，是为了弘扬中华民族的传统美德，弘扬人文女先民为古先民谋生存、谋发展、谋福祉的伟大精神，激发民族自豪感，增强自信心，将民族母亲留下的美德代代相传。

完美国际99修仙任务叛徒花青雷祖的具体坐标在哪里？

完美国际-99修真任务

仙女至尊宝430 612

魔力:

99后去冥界饿狼村找魔狱尊者(333:464)接真相，然后让你去破凤凰村找饿狼使者(483:621)...他会让你杀了老板...在那里古老荒地的祭坛上有一个光球...然后去找饿狼使者交接任务...它会把你送到古老的荒原。前往冥界修罗森林杀死已经叛变的沈图烈...杀完了，就该做99魔的副本了...杀死被遗忘的魔法...隐士魔法...完成后杀死桃花...(FB之外的BOOS FS可以单杀其他职业，不知道)。

被遗弃的恶魔...俗称小马...无火焰的...群起而攻之...很容易打起来...并且群体降低了火力防御。

隐士...通常被称为他的兄弟...火是免费的...有一个群体攻击...8.但是如果控制不好，BOSS很容易抓狂，连续攻击...而且集团会减少火力防御。

隐居的恶魔...俗称小牛...黄金豁免...没有群体攻击...基本上，除了党卫军和高血WX...其他职业是《秒杀》的目标...群体降低黄金防御...单体对罐体、加深和密封有害。

面桃花...木材群攻击...诅咒:单伤害加深群技能，唱歌速度变慢，吸蓝变慢(应该是这四个诅咒)...羽毛加血...SS或者4000+血WX抗性...这很简单...只要仇恨拉着群殴的对象。

进入副本后，过桥冲向中间的水池...东南方向的道路是逃避现实的地方...逃避现实者下面的路是逃避现实者...(瀑布东边的路)瀑布的左边是一个弃儿...中间是一尊雷电雕像...右边是一个山手指...雷霆雕像的左边是无边无际的...右边是桃花。...

仙女:

去仙界找大仙，他让你去找圣域使者(在仙界东北的天河峪瀑布，坐标448 627)。圣域使者让你杀死至尊宝，找到夜光宝盒(至尊宝在清水里，仙女98附近)，解决至尊宝，获得夜光宝盒，遇到圣域使者。他用夜光宝盒帮你回到过去(骗人的)。徐灵大仙让你打清华雷祖(PS:我做的时候问人清华雷祖在哪，大家都说是59FB的，汗，他们都说不是59FB的NPC，他们也是这么说的)，还有就是BB在99仙门(407 603)门口附近，BB好打，没有属性金攻击，持续金伤害。解决了清华雷祖的问题，又去见了徐灵·大仙。他让你在99仙女里打四个BB(魔甲、魔剑、魔刑、天王)，回来交任务的时候你会发现你的小精灵长大了。汗，99秀珍没有奖励，所以如果不是MM，养到100就不要找虫了，还要刷元，郁闷。我有50W的经验去修正真相，完成那个具有挑战性的任务。