韩国人的习俗有哪些？
问题描述:
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分析:
1.稻田养殖
朝鲜人进入中国的历史大致可以追溯到明末清初。连续不断的自然灾害加上封建王朝的暴虐统治，使得朝鲜半岛的农民生活困苦，疲惫不堪。为了生存，他们被迫跨过鸭绿江和图们江，在人迹罕至、统治阶级鞭长莫及的中国边境地区寻找出路。1876年后，日本帝国主义相继入侵朝鲜，直至1910年吞并朝鲜半岛。血腥的屠杀和肆意的掠夺也加剧了朝鲜边民涌入中国。自19世纪中叶以来，更多的朝鲜人移居到中国东北。在1945之前，中国东北有170多万朝鲜族。在这一个半世纪的风雨历程中，朝鲜人民为中国东北土地的发展和繁荣以及中国的革命事业做出了巨大的、不可磨灭的贡献。特别值得一提的是，朝鲜族是中国东北稻作的开创者，是农业文明的早期传播者。
源于稻田劳动的“稻田文化”曾经并正在深刻地影响着韩国人，不可避免地对他们的思维方式、行为取向和价值判断产生重要影响。它在工艺流程上需要整体协调和局部配合，因此自然具有显著的联合劳动色彩。即使是一个能力很强的人，也很难筑坝蓄水，开渠排水。也许，正是这种劳动方式的内在关联性，使得韩国人在生产实践中的组织合作意识特别丰富。他们往往习惯于在组织体系中扮演个人角色，实现自己的劳动价值。这也是农村实行家庭承包经营之前，朝鲜族生产队普遍好于汉族生产队的一个历史文化原因。
水田劳动的另一个特点是劳动过程中的快节奏。无论你主观上愿不愿意，你都不可能稳扎稳打、慢条斯理地享受一种劳动，明智的选择是赶紧去做。这种劳动节奏也影响到其他方面。朝鲜人在铲地、盖房或做其他农活时，一般都是“一气呵成”，高高兴兴地做完一件事，聚在一起喝酒跳舞，也不乏酣畅淋漓。在现代社会的市场经济大潮中，韩国人做生意还是很努力的，一般不喜欢日积月累、节奏慢、效率低的项目。
随着时间的发展，在生产活动中形成的组织协作意识逐渐积淀为一种民族文化心理，自觉或不自觉地反映在经济社会生活的方方面面。韩国民众参与集体和社会事务的热情普遍较高，凡是需要“组织”或“在组织中完成”的事情，一般都做得很好。翻开东北抗日战争、解放战争、抗美援朝战争的史料，你会发现，正是这个跨境民族的英雄儿女，响应* * *号召，分批参军。据统计，仅延边地区在“三大战争”中牺牲的朝鲜族烈士就有13048人，占该地区烈士总数的97%以上。这是朝鲜人民为了中华民族的整体尊严而牺牲一切的最生动的历史写照。
众所周知，韩国人是一个能歌善舞的民族。韩国演员跳独舞不一定比别人强。但是，如果他们排练集体舞和团体操，尤其是大型的团体表演，他们的组织协调才能马上大放异彩。其组织协调水平和高超的表演水平在全世界都是一流的。
2.行走特征
朝鲜人不是“靠野草为生”的游牧民族，但他们似乎天生就有“行走”的意识。这可能与他们渡河的历史渊源有关。早些年，住在村子里的韩国农民有在一个村子里换房子、搬家的习惯。以前在村子东边住的挺好，后来不知什么原因，突然拔营，搬到西边去了。再过两年，可能又要搬到南投或者北投了。同村的汉族村民傻眼了:怎么能把搬家当笑话，说搬就搬？
其实韩国人行走迁徙的特点不仅仅表现在小村庄。在渡河的早期，他们大多定居在荒野山村的沟壑和岔路口。后来，他们渐渐离开了。它去哪里了？基本上去了平原地区。原因有二:一是那里水田大，更适合他们发挥自己的特长和技能；二是离现代文明近一点，物质文化生活相对好一点，特别是因为有传道、授业、解惑的学校，更方便孩子接受知识的熏陶。改革开放的春潮，让全社会乃至全球的人员流动成为时代的一道风景。这一波走，可谓汹涌澎湃，来去匆匆。朝鲜族是中国抓住和利用这个机会改变自己命运最快最好的民族之一。他们走得那么果断，那么潇洒。虽然也有“抱着衣服拦路痛哭”的告别场面，但最终还是相继出门。奇怪的是，他们根本没有随波逐流加入拥挤的“民工”大军。因为，这是一种收益不足的低效流通，不符合韩国人的价值标准。在国内，他们先去了北京、上海、广州、大连、威海、烟台等发展迅速、充满机遇的城市。很快。开始大规模进军俄罗斯、韩国、日本、美国、新加坡等地。确切的人数已经无法统计了。据权威测算，改革开放以来，延边朝鲜族自治州至少有30多万人走出国门。要么短期拜访，要么反向打包交易，要么长期工作，总之这个团队很热闹。自1995以来，通过官方银行汇回的外汇每年都在654380亿美元以上。
3.生活个性
各民族有着不同的生活个性和风俗习惯，构成了一个多姿多彩的多民族大家庭的瑰丽色彩。朝鲜族也是一个很有个性的民族。
韩国人一般不打民事纠纷。翻阅各级法院的卷宗，韩国当事人的民事案件确实非常少。当然，刑事案件另当别论。不提起民事诉讼，并不意味着这个民族缺乏运用法律武器维护民事主体合法权益的意识，而是他们民族内部存在一种隐性的自行解决矛盾纠纷的机制。朝鲜族是一个性格直爽，性感情焦虑的民族。日常生活中，磕磕碰碰的多，也有磕磕碰碰的情况。但是他们很少去找政府解决这种事情。今天打完了，明天双方聚在一起喝一杯，往往就消失了。
尊老爱幼是韩国人举世闻名的美德。不知道世界上有哪个民族能把儿童节和老人节办得像朝鲜人民一样惊天动地、隆重热烈、喜气洋洋。在延边朝鲜族自治州，六一儿童节是一个大节日。这一天是全州人民的节日。
少年宫里，公园的林荫草地上，山涧的河滩上，到处都是身着节日盛装的人群。即使这一天不是“周末”，各级领导和全体人民也照例把它当作休息日。在和谐友好的氛围中，孩子们获得巨大的欢乐，而成年人又一次品尝和期待着希望的甜蜜。韩国老人花“花花”绝对是世界上最盛大的生命庆典。每次参加这样的仪式，看到老人们向晚辈鞠躬，喝着晚辈献上的米酒，陶醉在欢歌笑语的节日气氛中，看着老人们安详、满足、含泪的笑容，让人感到庄严肃穆，意识到生命的存在。这种仪式其实代表了一种肯定，一种收获，一种从血液里突然涌出的感激。
一般来说，饮食文化最能体现一个民族的生活特点和生活质量。韩国的饮食文化，不仅在中国，在世界上，也有自己鲜明的特色。朝鲜人民的“汤文化”堪称世界一绝。我不知道世界上还有哪个民族能像朝鲜人民一样把“汤文化”玩得如此淋漓尽致。无论是在农村还是在城市，无论是喜庆节日还是日常生活，他们都对汤情有独钟，一刻也离不开。狗肉汤、牛肉汤、猪肉汤、河鱼汤、海带汤、豆腐汤、蛋糕汤、冷面汤、酱油汤……都只是酱油汤，而且因为用的酱料种类不同，还可以分为好几种。韩国人喜欢把米饭泡在汤里。在韩国家庭做客很正常，碗盆里会出现剩菜，但一般汤是留不住的。毫不夸张地说，没有汤，尤其是味噌汤，韩国人的生活几乎和没有太阳一样难以忍受。《狗肉汤》是韩国“汤文化”的代表作。韩医认为，狗* * *具有温中、补肾、养颜、强身健体的功效，尤其是在炎热的夏季，更能收到奇效。韩国人招待客人，献上狗肉宴，是很高的礼遇。在过去生活的艰难时期，杀一条狗是不容易的。经常需要加水三四次，反复煮。现在，吃狗肉是一件很平常的事情。据粗略统计，延边地区食用肉狗数量约为30万只，而当地狗的数量不到654.38+万只。所以，狗贩子的足迹遍布全国，长城内外。当然，自治州当局非常重视这种“大市场与小产业”的矛盾，一直在有效地发展肉狗养殖。
内柔外刚的韩国女性。
如果我们不在专门的章节里讲韩国女性，就会忽略了美好章节的精彩部分。韩国女性除了人类女性的一般特征之外，至少还有三个辉煌的特质。
一个温柔贤惠。“女人是水做的。”上帝在创造人类的时候可能赋予了女性温柔敦厚的天性。所以，世界上无论哪个民族，都把温柔贤惠作为女性应该具备的基本特质。但事实上，并不总是这样。奥尔布赖特作为一个女人，或许也有一些女性固有的特质，但看到她在科索沃战争中的倔强、凶狠和残忍，人们在她身上再也看不到女性的痕迹。韩国女性温柔贤惠，主要表现在家庭生活中。他们对长辈，无论是亲生父母，还是公公婆婆，都是由衷的尊敬和孝顺。在他们心目中，那是上帝的化身，必须好好照顾，不能有半点违和。在韩国人看来，“婆媳不和”简直是人神共愤的奇耻大辱。如果哪个女人对公婆不尊重，她走到街上就会被人指指点点。据说就连她做的酱也会因为行为不当而变质。韩国女性作为妻子，把丈夫看得比自己重要十倍。在他们的心目中，它是太阳的化身。在她们眼里，丈夫永远是对的。喝酒很豪迈，抽烟很潇洒，打架很勇敢，打老婆也是爱的特殊表现。在和丈夫的生活中，虽然他们实际上没有自我，但他们是心甘情愿的。当然，这种极端的温柔也从一个角度助长了大男子主义已经很严重的嚣张。随着时代的发展，韩国女性的盲从已经开始改变。作为母亲的韩国女性是世界上最伟大的母亲之一。他们对孩子无微不至的照顾是无与伦比的。有一个朝鲜女人，丈夫牺牲在抗美援朝战场上。当时，她怀孕生下这个遗腹子后，以超人的毅力独自支撑起家庭生活的豪宅，不仅服务活着的老人，还要照顾年幼的女儿，还要参加繁重的体力劳动来维持一家人的生计。现在，女儿已经大学毕业，在社会上做着令人羡慕的工作。而这位老母亲，已经在一个镌刻着她所有人生轨迹的小山村里，永远长眠了。以上的故事在韩国人中并不是特别典型，因为这样的故事太多了，在这个民族里太普遍了。
第二，特别能吃苦。韩国人主要从事水田劳动，水田劳动的很多精细项目，如拔秧、插秧等，正好可以发挥女性细致、细腻的特点。因此，在水田劳动中，他们往往扮演着“主力军”的角色。男人扛着铁锹，牵着牛，挖沟，把整个地面都挖了，说是一种“技术”劳动，而很多又重又辛苦的活都留给了女人。女人不仅要无一例外地下地干活，还要把一日三餐准备好。我下班回家，老公就翘着二郎腿坐在炕上，抽着烟，等老婆吃完饭，他们回到家一般就直奔厨房。辛苦一天后的晚上，女人们要准备明天的食物，蹬纺车，打草绳，织草帘。在朝鲜族聚居的村庄里，我们看到六七十岁的老太太，很少有站得笔直的。看着白发和驼背，人们很自然地会认为那是一生辛苦工作的艰辛(而这种工作大部分需要在途中弯腰)，这让他们透支了健康，从而让人更加重视。延边对外开放也是朝鲜族妇女充当深水炸弹的结果。背着沉甸甸的行囊，他们去邻国交流、经商，在异国他乡的坎坷路上，不知流下了多少泪水和汗水。
第三，外柔内刚，充满牺牲精神。无数女英雄的事迹证明了这一点。极端的温柔在特定的环境下会升华为勇敢。真正的温柔绝不是懦弱的代名词，它必须建立在极其坚强的基础上。家喻户晓的“八女投江”的英雄壮举，其中和安顺福是两位朝鲜女战士。1934 3月21日，东满特委书记童同志在吉林汪清县一山沟里开会时，突然被敌人包围。突围过程中，童腹部中弹，朝鲜女战士崔放弃逃生机会，背着身负重伤的特委书记，边走边打，最后累死自己。他们两人一起英勇牺牲。延边朝鲜族自治州、陇县农业银行女职工白子，在歹徒持刀抢劫银行财物时，与歹徒殊死搏斗，挽救了国家财产，牺牲了自己年轻的生命。有许多关于韩国女英雄的故事。中国
著名诗人何敬之游览延边，耳闻目睹朝鲜人民的牺牲事迹，内心为之震撼。他随口写下了“山里金达莱，各村烈士碑”的诗句。金达莱，色彩斑斓，春暖花开，象征着朝鲜女性美好的情操和坚忍不拔的精神。
(摘自《进入21世纪的中国朝鲜族》作者:王晓东)
韩国习俗
1.白色衣服
韩国人喜欢穿朴素的白色衣服，所以被称为“白衣人”。
2.儿童七色衣服
韩国人一直认为彩虹是光明和美好的象征，所以喜欢用七色绸缎给孩子做衣服，意在让孩子美丽快乐。
3.返回装甲，进入装甲
朝鲜人民有“回甲”和“入甲”的古老生日仪式。“退甲”是庆祝60岁，“入甲”是庆祝61岁。生日仪式盛大而独特。
摔跤
摔跤是朝鲜族的一项古老运动，每年端阳节或国庆节“9.3”都会举行。当时的摔跤手实力强劲，争夺冠军，竞争激烈。人们经常选择一头肥牛作为获胜者的奖品。
摇摆
秋千是韩国女人的运动。在端阳节或农闲时，韩国妇女会穿上节日服装参加荡秋千比赛。比赛有两种方式，一种是挥杆高度，一种是踢铃次数，也就是耐力。
6.跳板
跳板也是韩国女性最喜欢的运动之一。比赛时，两个人站在一个五米长的跳板两端。一端的人先跳起来，然后用下落的力量猛砸在跳板上，把另一端的人弹起，被弹起的人落下时又把另一端弹起。强壮的手弹跳起来可以有两三米高，还能做出各种精彩的动作。
7.第九. 3节
1952年9月3日是延边朝鲜族自治州成立的日子。每年的这一天，延边各族人民都有庆祝活动，久而久之就成了全国性的节日。
8.老人节
延边确定老年人比全国早10年。是1984。在朝鲜族人口占85%的延边龙井市东升永乡，老人想给自己定一个节日。经过讨论，因为15年8月是一年的成熟期，又是抗战胜利纪念日，所以定为他们的节日。从65438年到0986年，延边州委将其推广到全州，成为全州老年人的节日。在这一天，孩子们来庆祝他们的生日，老人唱歌跳舞。
9.“六一”节
6月1日是国际儿童节，但在延边演变成了全国性的节日。在这里，人们把6月1日的儿童节视为一项重要的儿童友好活动。在6月1日这一天，人们经常拥挤不堪，人们穿着节日服装涌向公园进行游园活动。居住在延边的汉族和其他少数民族受其感染，纷纷加入。
韩国饮食
1.泡菜
泡菜是韩国人喜爱的食物。以桔梗、蕨菜、大白菜、萝卜、黄瓜、芹菜为原料，洗净后切成段、块、丝，放入卤水中，再配以芝麻、蒜泥、姜丝、辣椒面等调味品。吃起来咸脆爽口。
2.泡菜
又叫辣白菜，韩语叫“吉木齐”，是韩国饮食中最有特色的一种。泡菜一年四季都可以做。选择好的新鲜蔬菜，如大白菜(最好的是包在心里的)、萝卜、黄瓜等。，在盐水中发酵，然后加入胡椒、姜、白蒜、油菜籽等香料，过几天就可以吃了。
制作蛋糕
糯米蒸熟后打成团。食用时，切成块，蘸豆粉、糖或蜂蜜等。，而且味道浓烈可口。传统上，韩国人将做蛋糕视为头等美味，他们总是在新年或婚礼当天以及接待贵宾时做蛋糕。
4.凉面
延边朝鲜族喜欢冷面。冷面在今天的中国非常有名。凉面的主要成分是白面粉、荞麦粉、淀粉。煮面时，先将拌好的面条机械压入锅中，煮好后取出，用冷水冷却。然后加入牛肉汤或鸡汤，加入咸菜、辣椒、牛肉片、鸡球、苹果片、鸡蛋等调料即可食用。
韩国人习惯在正月初四中午吃冷面，说如果在这一天吃长的冷面，会长寿。我现在一年四季都喜欢吃。
5.狗肉汤
狗肉是韩国人最喜欢的肉类之一。一般喜欢熬汤，三伏天吃。我认为在热天吃它可以滋养我的身体。现在一年四季经常吃，婚丧喜庆的时候不吃狗肉。
朝鲜族代表性民族舞蹈简介
1.长长的鼓励:
长鼓舞是朝鲜族的代表舞蹈之一，脱胎于传统的“农乐舞”。长鼓舞作为一种民间打击乐器，由农乐舞蹈队中的一名长鼓手演奏，起到伴奏和渲染气氛的作用。情绪高涨的时候，长鼓手经常和大家一起跳舞。因为前任是扛长鼓的，所以跳舞的时候重点放在击鼓的肢体动作上，逐渐创造出用手臂“跳”等技巧，称之为。经历之后，艺术家创造了财富，长鼓以独立的表演形式从二十世纪初的农业乐舞中脱颖而出。
在喜庆的日子里，人们经常跳长鼓，这在群众中很受欢迎。延边歌舞团从50年代初就把长鼓搬上了舞台，扩大了影响。20世纪60年代，在独舞的基础上，创造了长鼓的群舞表演。
长鼓舞不仅令人惊叹和创新，而且表达了欢乐和欢快的情感，以优美的舞蹈和娴熟的鼓技给人以美的艺术享受。
2.顶级水舞:
顶水舞，因舞者头顶水罐跳舞而得名，是韩国女性表演的传统舞蹈。
韩国女人习惯用头靠着物体走路。在插秧和除草的季节，妇女们经常用头顶着水罐把饮用水或米酒带到地里。顶水舞就是在这种生活习俗的基础上形成的，一经形成就在群众中广泛流传。20世纪50年代初，顶水舞在延边随处可见，成为当地最受欢迎的民间舞蹈之一。
舞者顶上的水罐，本来就是生活中真实存在的东西。后来为了方便跳舞，用纸质的锅道具在表面画出漂亮的图案，轻巧别致。随着道具的变化，舞蹈动作也随之发展。顶水舞的基本舞步是“下步”、“踏浪”、“破步”，主要动作是“一泓清泉舀水”、“玉指弹珠”。舞蹈在《顶坛进行曲》中通过模拟各种生命动作来表达内心喜悦的感受，舞蹈轻松优美。
3.农乐舞蹈:
农乐舞是朝鲜族最具代表性的传统舞蹈形式。它历史悠久，具有广泛的群众性。它源于农业生产的丰收和劳动，体现了人们追求美好生活的愿望。在节日和喜庆的节日里，农民高举“农民是天下之本”的旗帜，手持各种乐器和道具载歌载舞。
在朝鲜时期，农民在农历正月初一、端午节、中秋节以及春种、夏锄和秋收季节在田里自娱自乐，以表达他们的欢乐感情，激发他们的生产斗志，表达他们对丰收的渴望。它被称为“农家乐游戏”，后来成为以“农家乐”命名的民间歌舞。从20世纪50年代初开始，延边歌舞团就把农业乐舞搬上舞台，成为剧团的压轴戏。
农业音乐舞蹈表演以“手鼓舞”和“象帽”为主。手鼓舞有两种:一种是有柄的，一种是无柄的，动作极其丰富。基本技法是“跑拉弓”，来源于狩猎时将箭瞄准猎物的模仿动作。
摇大象帽是一种独特的技能表现。舞者用脖子的力量频繁摇头，使大象帽子的丝带像风一样旋转，像轮子一样在舞者的头上和身上前后左右画出各种炫目美丽的彩色圆环。
大象帽根据缎带的长度可以分为三种，长者达到12米，较短的只有1.5米，中间的是大象帽。甩象帽的动作模式进行了翻新，包括“平甩象”、“左右甩象”、“主甩象”、“甩露甩象”。它可以边抛边跳，表演“跃起抛象”、“蹲下抛象”等高难度动作。
4.扇子舞:
扇舞起源于传统的巫术和习俗，后来发展成为一种表演舞蹈形式。15世纪后期，以卖艺为生的游民组成的组织，为了生存，经常在村落里进行各种表演，有“绳上杂技”、“地术”等，称为“歌舞”，其中以扇子舞为常见。
扇子舞由女性表演，通过舞动的扇子表达内心的喜悦。动作大方，舞扇与持扇风格有机融合，在舒缓的节奏中给人优美飘逸的感觉，在轻快的节奏中给人欢快活泼的感觉。